七月既(jì)望是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思是既望(wàng)是小月农历十(shí)六日(rì)，大(dà)月农历十七日(rì)，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望(wàng)是什么(me)意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思

　　既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历(lì)十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示达(dá)到(dào)的(de)状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既(j辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向ì)日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二(èr)十(shí)一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名也(yě)。

　　月大十(shí)六(liù)日(rì)，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十五(wǔ)日夜(yè)玩(wán)月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集(jí)林(lín)·生霸(bà)死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二(èr)十(shí)二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　这句话的意思(sī)是：壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤(chì)壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向壁之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气(qì)横贯江面(miàn)，清泠泠的水(shuǐ)光连(lián)着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏轼一(yī)生最为困难(nán)的时期(qī)之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月(yuè)十六和十月(yuè)十五(wǔ)两次泛(fàn)游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出(chū)主客对(duì)话的描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊(diào)古伤今之情感，也从苏子(zi)所(suǒ)言中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在(zài)布局(jú)与(yǔ)结构安排中映现了其独特的艺术(shù)构思(sī)，情韵深致、理意(yì)透辟，在中(zhōng)隐慎国(guó)文学上有着很高的文学地位，并对(duì)之后(hòu)的赋(fù)、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月(yuè)农历十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年二月十六日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望(wàng)矣(yǐ)。

　　於(yú)已望后六(liù)日(rì)乙未(wèi)，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在(zài)西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文惠(huì)太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书(shū)崔(cuī)舍(shě)人八月十五日夜玩(wán)月二十韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七(qī)月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白(bái)露(lù)横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山(shān)后升起，徘徊(huái)在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠(líng)的水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼(shì)于七月十六和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出主客对话(huà)的(de)描写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤今之(zhī)情(qíng)感，也从苏(sū)子所言中(zhōng)听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局与结构安排(pái)中映现了其独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国文学上(shàng)有着很(hěn)高的文(wén)学地位(wèi)，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生(shēng)了重大(dà)影(yǐng)响。

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