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热忱用来形容什么词,热忱用来形容什么事物

热忱用来形容什么词,热忱用来形容什么事物 见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语

  见(jiàn)贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语(yǔ)是见(jiàn)贤思齐(qí)下一句是见不贤而内(nèi)自省也的。

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见贤思齐下(xià)一句是(shì)啥,见贤思齐下一句论语

  见贤思齐(qí)下一句是见不贤而内自(zì)省也。

  出自《论语》:“见贤思齐焉(yān),见不贤而(ér)内(nèi)自省也(yě)。

  ”意(yì)思是说看到有德行有才能(néng)的热忱用来形容什么词,热忱用来形容什么事物人就向他(tā)学习,希望能在其中和他看齐。

见贤(xián)思齐(qí)下一句(jù)是(shì)什么

  子曰:“学(xué)而(ér)时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦(yì)乐(lè)乎?人不知而(ér)不愠(yùn),不亦君(jūn)子乎(hū)?”

  曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交(jiāo)而不信(xìn)乎?传(chuán)不习(xí)乎?”

  子曰:“温故而(ér)知新,可以为师矣。

  ”

  子曰:“学而不(bù)思则(zé)罔,思而不(bù)学则殆。

  ”

  子曰:“由(yóu),诲(huì)女知(zhī)之乎!知之为知(zhī)之,不知为不知,是知(zhī)也。

  ”

  子曰:“见贤思(sī)齐焉,见不贤而内自(zì)省也。

  ”

  子曰:“三(sān)人行,必有我师焉。

  择其善者而从(cóng)之(zhī),其(qí)不善者而改之。

  ”

  曾子曰:“士不可(kě)以(yǐ)不(bù)弘毅,任重而道远(yuǎn)。

  仁以为(wèi)己(jǐ)任,不亦(yì)重(zhòng)乎?死而后已,不亦远乎?”

  子曰(yuē):“岁寒,然后知松(sōng)柏之后凋也。

  ”

  子(zi)贡问(wèn)曰:“有(yǒu)一言而可以终(zhōng)身行之者乎?”子曰:“其恕(shù)乎!己所不欲,勿(wù)施于人。

  ”

原文翻(fān)译

  孔子说:“定(dìng)期学习复习(xí)不是一种乐(lè)趣(qù)吗?有志同道合的朋友(yǒu)从(cóng)远方来,不是(shì)很愉快吗?别人(rén)不(bù)了解(认识)我,但我(wǒ)不怨恨(生(shēng)气),也不是一个有道德(dé)修养的人(rén)吗?

  曾子说(shuō):“我每天反省自己很多次。

  你(nǐ)有没(méi)有(yǒu)尽(jǐn)力为别人?你对朋友诚实吗?你复习了老师(shī)教的(de)知识吗?”

  孔子说:“回顾(gù)你所(suǒ)学的知识,你可以获得新的(de)理解和经验。

  因此,你可以(yǐ)成(chéng)为别人的老师。

  ”

  孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无(wú)所适(shì)从(cóng);

  光(guāng)是(shì)思考但(dàn)不学习,就是有害的。

  ”

  孔子说:“中宇,让我来教你对知识和无知的态度。

  知道就(jiù)是知道,不知道就是不知道,这样的人才是(shì)聪(cōng)明的。

  孔子说:“当你(nǐ)看(kàn)到一(yī)个既(jì)有能力又有美德(dé)的人(rén),你就想和他一样好;

  当你看到一(yī)个不道德的人,你(nǐ)就(jiù)要反省自己,看看(kàn)你是否(fǒu)有和(hé)他一(yī)样的缺(quē)点。

  ”

  孔子说:“当(dāng)几个(gè)人聚在一起时(shí),一(yī)定有值得(dé)学(xué)习的(de)人(rén)。

  选(xuǎn)择(zé)他们(men)的长处(chù)去学(xué)习,如(rú)果你发(fā)现你和他(tā)们有同样的弱点,你(nǐ)应该及时纠正他们(men)。

  曾子说:“有雄(xióng)心壮(zhuàng)志的(de)人(rén)必(bì)须坚强勇敢(gǎn),因(yīn)为(wèi)他(tā)们有伟大的责(zé)任,还有(yǒu)很长的路要走。

  把促进“仁爱”视为(wèi)自己的责(zé)任难(nán)道不重要(yào)吗?难道这场斗争直到死都没(méi)有停止吗(ma)?它离我们很(hěn)远吗?

  孔(kǒng)子说:“只有在寒冷(lěng)的冬天,我们才能(néng)知道松柏是(shì)最后枯萎的。

  ”

  子贡问:“有没有一个字可以(yǐ)终身(shēn)崇拜?”孔子说:“这(zhè)可能是宽恕!”不要把你不想(xiǎng)做的事强加给别人。

  ”

见贤思齐后半句(jù)是什么?

  见贤思齐后半(bàn)句是见不贤(xián)而内自省也。

  完(wán)整句(jù)子“见贤思齐焉,见不贤而内自(zì)省也”,出自《论语·里仁》。

  意思(sī)是几(jǐ)个(gè)人(rén)在(zài)一起,其中必有一(yī)颂弯人是可以学习的能者,选择他的长(zhǎng)处(chù)学习,看见没有德行(xíng)的人,自(zì)己(jǐ)就要反(fǎn)省是否(fǒu)有和他一(yī)样(yàng)的错误(wù)。

  见贤思齐的相似句子:

  择其善者而从之,其(qí)不善(shàn)者而(ér)改(gǎi)之(zhī)

  “择其善(shàn)者而从之,其不善者而(ér)改之”,意(yì)思是选(xuǎn)择别人的优(yōu)点去学(xué)习,他们的(de)缺点(如果我有)就去改(gǎi)正它(tā)。

  出自《论语述而》。

  这句(jù)表现(xiàn)出孔子(zi)自觉修养,虚心(xīn)好学的精神(shén)。

  它(tā)包含(hán)了两个(gè)方面:一方(fāng)面(热忱用来形容什么词,热忱用来形容什么事物miàn),择其善者而从(cóng)之(zhī),见人(rén)之善就(jiù)学,链塌是虚(xū)心(xīn)好学的精(jīng)神(shén);另一方(fāng)面,其不善(shàn)者而改之,见(jiàn)人之不善就引以为戒(jiè),反省自己,是(shì)自觉修(xiū)养的精神(shén)。

  这样,无论同行相处的人善与不善(shàn),都可以为师。

  野唤(huàn)闷(mèn)

  见贤思(sī)齐下一句是啥,见(jiàn)贤思齐下一句(jù)论(lùn)语是见贤思齐下一(yī)句(jù)是(shì)见不贤而(ér)内自省(shěng)也(yě)的(de)。

  关(guān)于见贤思齐(qí)下一句是啥,见贤思齐(qí)下一(yī)句论语以及见贤思(sī)齐(qí)下(xià)一句是啥,见(jiàn)贤思齐下一(yī)句的(de)成语,见贤思齐下一(yī)句论语,见贤思(sī)齐下一句话(huà)是什(shén)么,见贤思齐下一句的(de)歇后语等问(wèn)题,小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识(shí):

见贤思齐下一句是啥,见贤(xián)思齐下一(yī)句论语(yǔ)

  见贤思(sī)齐下一句是见(jiàn)不(bù)贤而内自省也。

  出自《论语(yǔ)》:“见贤思齐焉,见不贤(xián)而内自省(shěng)也。

  ”意思是说看到有德行有才(cái)能的(de)人就向(xiàng)他学习,希(xī)望(wàng)能在其中和(hé)他看齐(qí)。

见贤思(sī)齐下一句是什么(me)

  子曰:“学而(ér)时习之,不亦(yì)说(shuō)乎?有(yǒu)朋(péng)自远方来,不(bù)亦热忱用来形容什么词,热忱用来形容什么事物乐乎?人不(bù)知而不愠(yùn),不亦君子乎?”

  曾(céng)子曰(yuē):“吾(wú)日三省吾(wú)身:为人谋而(ér)不忠乎?与朋友交而(ér)不信乎?传不(bù)习乎?”

  子曰:“温故而知新,可以为师矣。

  ”

  子曰:“学(xué)而不思则罔,思而不学则(zé)殆。

  ”

  子曰(yuē):“由,诲女(nǚ)知(zhī)之乎!知之(zhī)为(wèi)知之,不(bù)知为不知,是知也。

  ”

  子曰(yuē):“见贤思齐焉,见(jiàn)不贤而内自(zì)省(shěng)也。

  ”

  子曰:“三人行,必有我(wǒ)师(shī)焉。

  择其(qí)善者而(ér)从(cóng)之,其不善者而改之。

  ”

  曾子(zi)曰:“士(shì)不可以不弘毅,任重(zhòng)而道远。

  仁以(yǐ)为己任,不亦(yì)重乎?死(sǐ)而后已,不亦远乎?”

  子曰:“岁(suì)寒,然后知松(sōng)柏之(zhī)后凋也。

  ”

  子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其(qí)恕乎!己所不欲,勿(wù)施于人(rén)。

  ”

原(yuán)文翻译

  孔子说(shuō):“定期学习复习(xí)不是一种乐趣吗(ma)?有志同道合的(de)朋(péng)友从远方来,不是(shì)很愉(yú)快吗(ma)?别人不了解(jiě)(认识)我,但我(wǒ)不怨恨(生气),也不是(shì)一个有道德修(xiū)养(yǎng)的人吗?

  曾子说:“我(wǒ)每天反省(shěng)自己很多次。

  你有没有尽力为别人?你对(duì)朋友诚实吗?你复习(xí)了老师教(jiào)的知识吗?”

  孔子说:“回顾你所学的(de)知识,你可以获得新(xīn)的理解和经验(yàn)。

  因此,你可以成为(wèi)别人的老师。

  ”

  孔子说:“只学(xué)习却不思考,就(jiù)会感(gǎn)到迷茫而无(wú)所适从;

  光是思考(kǎo)但不学(xué)习,就是有害的。

  ”

  孔子说:“中宇,让(ràng)我(wǒ)来教你对知识(shí)和无知的态(tài)度。

  知道就是知道,不知道就(jiù)是不知道,这(zhè)样的人才是聪明的(de)。

  孔子说:“当你(nǐ)看到一个既有能力(lì)又有美德的人,你就想和他一样好;

  当你看到一(yī)个不道德的人,你就要反省自己,看看你是否有和(hé)他一样的(de)缺点。

  ”

  孔子说:“当几(jǐ)个人聚在一(yī)起时,一(yī)定有(yǒu)值得学(xué)习的(de)人。

  选择他(tā)们的长处去学习(xí),如果你发现你和他(tā)们有同样的弱点,你应(yīng)该(gāi)及时纠正他们。

  曾子说:“有雄心壮志(zhì)的人必须坚强勇敢,因为他们(men)有伟大的(de)责任,还有很长的路要走。

  把(bǎ)促(cù)进“仁爱”视为自己(jǐ)的责任难道不重要(yào)吗?难(nán)道这场斗争直(zhí)到死(sǐ)都(dōu)没有(yǒu)停止吗(ma)?它离(lí)我们很(hěn)远(yuǎn)吗?

  孔(kǒng)子(zi)说:“只有在寒冷的冬天,我们(men)才能知道松(sōng)柏是最后枯萎的。

  ”

  子贡(gòng)问:“有(yǒu)没有(yǒu)一(yī)个(gè)字可以终身(shēn)崇拜?”孔子说:“这可能是宽(kuān)恕!”不要把你不想做的(de)事强加给别人(rén)。

  ”

见贤思齐后半句是什(shén)么?

  见贤思齐后(hòu)半句是见不贤而内自省也(yě)。

  完整(zhěng)句子“见贤思齐焉,见(jiàn)不贤而内自省也”,出自《论语·里仁》。

  意(yì)思(sī)是(shì)几(jǐ)个人在一起,其(qí)中必有一(yī)颂弯人(rén)是可(kě)以学习的能者,选择(zé)他的(de)长(zhǎng)处学习,看见没有德行的人,自(zì)己就要反(fǎn)省是否有和他一样(yàng)的错误(wù)。

  见贤思齐的相似句子:

  择其善者而从(cóng)之(zhī),其不善(shàn)者而改之

  “择(zé)其善者而(ér)从(cóng)之,其不善者而(ér)改之”,意思是(shì)选(xuǎn)择别人(rén)的优点去(qù)学(xué)习,他们的(de)缺点(如(rú)果我有)就去(qù)改正它。

  出自《论语(yǔ)述(shù)而(ér)》。

  这句表现出孔子自(zì)觉修(xiū)养,虚心好学(xué)的精神。

  它包含了两个(gè)方面(miàn):一方面(miàn),择其善者而从之(zhī),见人之(zhī)善就学,链(liàn)塌是(shì)虚(xū)心好学(xué)的精(jīng)神;另一方面,其不(bù)善者(zhě)而改(gǎi)之,见(jiàn)人之不善(shàn)就引以为戒,反省自己,是自(zì)觉修养的精神。

  这样(yàng),无(wú)论(lùn)同行(xíng)相处的(de)人(rén)善(shàn)与不善,都(dōu)可以为师(shī)。

  野唤闷

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