草木(mù)本(běn)无心,何求美人折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美人折全诗是“草木有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何求美(měi)人折(zhé)”的(de)意思是：草(cǎo)木散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者(zhě)折断呢(ne)的。

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草木本(běn)无心,何求(qiú)美(měi)人(rén)折(zhé)的意思草木的有(yǒu)趣灵(líng)魂，草(cǎo)木(mù)本无(wú)心何(hé)求美人折全诗

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”的意思(sī)是：草木(mù)散发(fā)香气(qì)源于天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者(zhě)折断呢。

　　此句出自唐代诗人张(zhāng)九龄所作(zuò)的一首(shǒu)五言诗，名(míng)字为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意(yì)，自(zì)尔为佳节。

　　草木(mù)有本心(xīn)，何求美人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐朝(cháo)大臣张九龄遭谗贬谪后所作(zuò)的组诗。

　　这组诗(shī)托物寓意(yì)，抒(shū)发了作者的身世(shì)感慨，表现了作(zuò)者的(de)理想(xiǎng)操守，是(shì)其五言古(gǔ)诗的代表(biǎo)作。

解释一下 “草木有本心，何求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折”这两句诗的意思是：草木散(sàn)发香气(qì)源(yuán)于天性，怎么会求观(guān)赏者攀折呢(ne)！出自唐代(dài)张(zhāng)九龄《感遇十二(èr)首·其(qí)一》。

　　美人并不是指美丽的(de)女人，而是(shì)指美好的(de)人，是引(yǐn)兰桂风致(zhì)同茄(jiā)竖(shù)调的隐(yǐn)逸(yì)之(zhī)士(shì)。

　　美人(rén)由于(yú)闻到了兰桂的芬芳(fāng)，因而发生(shēng)爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世(shì)之师也，伯(bó)夷柳下惠是也，故闻(wén)伯(bó)夷之(zhī)风(fēng)者，元夫廉，懦(nuò)夫而立志，闻柳下惠之风者(zhě)，薄夫(fū)敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下(xià)闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因为感受到美(měi)好的东西而改变自(zì)我(wǒ)的追求，可(kě)见美对人的教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因(yīn)为兰桂(guì)的特质(zhì)而受到感召，改变(biàn)自(zì)己(jǐ)的品(pǐn)质。

　　美(měi)人(rén)所以为美人，品质本身就是好的(de)，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折(zhé)”，林栖的美人既然闻风相悦，那(nà)么(me)，如果(guǒ)兰桂有(yǒu)知觉的话，应当是很乐意让这(zhè)些美人来折花(huā)欣(xīn)赏(shǎng)了。

　　但是草木自有他的品质，并不是为了(le)让美人来折的(de)。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身自好，努力进德修业，只是(shì)尽他们做为一(yī)个人的本分，并非是为了借这些来博得外界的赞(zàn)誉、提拔，求取功迅樱名(míng)富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)·其一(yī)》唐代：张九(jiǔ)龄(líng)

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为(wèi)佳节(jié)。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽兰(lán)翠叶纷披，秋天(tiān)里的桂(guì)花皎洁清新。

　　世(shì)间的草木勃勃的(de)生(shēng)机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸的高人，闻(wén)到芬(fēn)芳因(yīn)而满怀喜悦(yuè)。

　　草木(mù)散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗(chán)被贬为荆州长史时所作，诗人托物言(yán)志，以春旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容兰和秋桂的芳洁品(pǐn)质，来比喻自己守正(zhèng)不阿的高尚节操；以春(chūn)兰和秋(qiū)桂不因无人采(cǎi)折而(ér)失去(qù)芬芳美质，来比喻(yù)自(zì)己的(de)志洁(jié)行芳，不求人知的高雅情怀(huái)。

　　诗(shī)的前四句说(shuō)兰、桂这些“草木君(jūn)子”只要逢时(shí)就会欣(xīn)欣向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰(lán)叶在春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂(guì)生(shēng)意勃(bó)发，也给季(jì)节带来(lái)了荣耀，春、秋(qiū)因兰(lán)、桂而成为(wèi)美好(hǎo)的季节。

　　这里既(jì)包含了朴素的历史唯物主义思(sī)想，说明了时势造英雄，英(yīng)雄壮时势的客观辩证法；也表达了真(zhēn)正(zhèng)的贤人志(zhì)士只有(yǒu)在政治开明的(de)时代才能施展自己的才华抱负的思想，流露了自己(jǐ)对重新“遇(yù)时”的渴(kě)望(wàng)。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科——感遇·其一

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