独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关(guān)于(yú)独肖有哪几个以及独(dú)肖(xiào)有哪几(jǐ)个肖，独(dú)肖有哪几个生(shēng)肖，什么(me)叫独肖，独肖是哪六个(gè)生肖，哪(nǎ)几个生(shēng)肖(xiào)是独肖等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

独肖有(yǒu)哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起(qǐ)源(yuán)与动物崇拜(bài)有(yǒu)关。

　　每一种生肖(xiào)都(dōu)有(yǒu)丰富(fù)的传说，并以此形(xíng)成(chéng)一种观念阐释系统，成(chéng)为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如(rú)婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是(shì)由十一(yī)种来自大自然界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还(hái)有传说中的(de)龙(lóng)所组成的。

　　古(gǔ)人以这十二种动物的(de)习性来分配各(gè)个地支，例如：老鼠是夜间活动的(de)动物，因此以子时(午夜11时至(zhì)1时(shí))配合鼠、兔在日出之时出(chū)来觅食，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和当(dāng)时农业社(shè)会的生活(huó)起居作息系系相关。

起源

　　古文献记(jì)载未解决十二(èr)生肖的(de)文化(huà)源(yuán)头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道与赤道附近(jìn)的恒星分(fēn)为(wèi)二十(shí)八星宿。

　　二十(shí)八宿分别(bié)代表一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表示，而(ér)十二支配属生(shēng)肖，生肖与(yǔ)二(èr)十八星宿存在对应关(guān)系。

　　明代大学士王(wáng)鏊(ào)认为(wèi)，二十八种动物配属(shǔ)二十八(bā)星宿，并(bìng)以七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘(zhuì)言》认(rèn)为，二十八宿配(pèi)动物(wù)即前十二属加(jiā)一(yī)倍者(zhě)也(yě)，亢金龙，辰官(guān)也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二生(shēng)肖为基(jī)础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该(gāi)说难免(miǎn)有附(fù)会，二八(bā)星宿配动(dòng)物的记(jì)载要晚于十二(èr)生肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年运行一周天，从木星位置可确(què)定年(nián)度(dù)支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为每(měi)十二年，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁(suì)康，三(sān)岁旱，另(lìng)说是天下六岁一穰(ráng)，六岁一康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生(shēng)活环(huán)境存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食(shí)杂食动物在不(bù)同年份的生活条件大不相同(tóng)，不同(tóng)年份出生的人如能模仿当年(nián)生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以(yǐ)此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖(xiào)和十二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社(shè)会的先民常用某种动(dòng)物、无生(shēng)物或(huò)自然现象的图形作为本氏族的保护(hù)神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野(yě)兽的(de)混合形象(xiàng)形象就(jiù)是远古各地(dì)的(de)图腾(téng)神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商(shāng)族的图腾是玄(xuán)鸟(niǎo)，周族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除(chú)龙为虚幻之物，其(qí)余皆是日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类(lèi)，即六畜(chù)（马(mǎ)牛羊鸡(jī)狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰(rǎo)人类生活，先民对其心(xīn)生畏惧的(de)动(dòng)物。

　　 [9] 因(y咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉īn)此这些动(dòng)物被作为本氏族(zú)的(de)名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹(jì)，反推十二(èr)兽历的来源，桂西彝和毛道(dào)彝(yí)的(de)十二兽历法将(jiāng)人与纪历十(shí)二(èr)兽同(tóng)列，是原(yuán)始人人兽不分的思想意识在(zài)现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪(jì)日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述黄(huáng)帝(dì)教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪(bǎn)泉之野，文(wén)中所言是各(gè)部落(luò)图腾，绝非真(zhēn)有降龙(lóng)伏(fú)虎本(běn)领。

　　十二(èr)生肖(xiào)来源于原始社会的(de)图腾崇拜(bài)，成(chéng)令人信(xìn)服(fú)的学说。

外来说

　　清代赵翼在(zài)《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓(wèi)子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻(xún)流传(chuán)于中国，遂(suì)相沿不废耳，认定生肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫(mò)若在《释干(gàn)支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道(dào)十二(èr)宫，汉代(dài)西域诸国(guó)仿十(shí)二宫而造(zào)十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古(gǔ)埃(āi)及、巴(bā)比(bǐ)伦等古国也有类似的十二生肖(xiào)，仅动物不同，由此生肖(xiào)也(yě)许(xǔ)并(bìng)非起源(yuán)于(yú)中国。

　　但秦(qín)简(jiǎn)的出土推翻(fān)此(cǐ)说，世界各(gè)国都有类似(shì)的动物崇拜，反加(jiā)强图腾咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉(téng)说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊这七(qī)个生肖(xiào)。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说(shuō)，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系(xì)统，成为民间文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现代(dài)，更(gèng)多人把生肖作为春节(jié)的(de)吉(jí)祥物，成(chéng)为娱乐文(wén)化活(huó)动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很坦率，而且(qiě)很诚实(shí)，可是其(qí)的(de)友好(hǎo)举动(dòng)往往使(shǐ)别人(rén)感到很拘谨(jǐn)，他(tā)们经(jīng)常(cháng)患得患失，不过他们有很强的(de)承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎(shèn)小心(xīn)，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳扎(zhā)稳打的(de)习性。不会轻易受他人或环境的影响，按照(zhào)自已意念和能(néng)力做事。生(shēng)肖猪性格沉稳，心(xīn)地善良，善解(jiě)人意。他们只注重眼前的(de)事(shì)物，所(suǒ)以生肖(xiào)猪人特别容易从(cóng)当下短暂的痛苦中解脱出来。

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