登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远,顺(shùn)风而呼是(shì)出自：《劝(quàn)学》先秦(qín)·荀子意思：登(dēng)到高处招手(sh2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天an style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天ǒu)，手臂并没有加长，可是远处的人却能看(kàn)见的。

　　关于登高而招,臂非加长也(yě),而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼(hū)以(yǐ)及登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远道理，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远翻译句式，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而(ér)呼，登高而招,臂非(fēi)加长也句式，登高而招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远是什么意思(sī)等问(wèn)题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者(zhě)远道理(lǐ)，登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远,顺(shùn)风(fēng)而呼

　　意思：登到高(gāo)处(chù)招手，手臂(bì)并没(méi)有加(jiā)长，可是远处的人却能看见。

　　节(jié)选：吾尝(cháng)终(zhōng)日而(ér)思矣，不(bù)如(rú)须臾之(zhī)所学也；

　　吾尝跂而望矣，不(bù)如(rú)登高之博见也。

　　登高(gāo)而招，臂(bì)非加(jiā)长也(yě)，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼，声非(fēi)加(jiā)疾(jí)也，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利(lì)足(zú)也，而(ér)致千里；

　　假舟楫者(zhě)，非(fēi)能水也，而绝江河。

　　君子生非异(yì)也，善假于物(wù)也。

　　翻(fān)译：我曾(céng)经(jīng)一(yī)天到(dào)晚(wǎn)地冥思苦想，（却(què)）比不上片刻学(xué)到的知识（收获大）；

　　我曾经(jīng)踮起脚向远处(chù)望，（却）不如(rú)登到高(gāo)处见得广。

　　登到(dào)高(gāo)处(chù)招手，手臂并没有加长，可(kě)是远处的人(rén)却能看见(jiàn)；

　　顺着(zhe)风喊，声音并没(méi)有(yǒu)加大，可(kě)是听的人却能(néng)听得很清楚(chǔ)。

　　借(jiè)助车(chē)马的人(rén)，并不是脚走得快，却(què)可以达到千里(lǐ)之外，借助舟船的(de)人(rén)，并不善于(yú)游泳，却(què)可以(yǐ)横渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟(gēn)一般人(rén)没什么(me)不同，（只是君子）善于(yú)借助(zhù)外物罢了。

　　背景(jǐng)：战国时期(qī)儒家的重要代表人(rén)物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人(rén)，劳力(lì)者治于人(rén)”为统(tǒng)治阶级辩护的思想，而(ér)荀子却认为：人力能(néng)征服自然，应该利用自然为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为(wèi)战国末期的法家重要代表(biǎo)人(rén)物。

　　赏(shǎng)析：本(běn)文围(wéi)绕(rào)“学(xué)不可以已(yǐ)”这个中(zhōng)心论点，从学(xué)习的(de)意(yì)义、作用、态度(dù)等方面，有(yǒu)条理、有层(céng)次地加以阐述(shù)。

　　大(dà)量运用比喻来说明道(dào)理，是这篇文(wén)章的特色(sè)。

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