相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义(yì)和(hé)今义是什么，相委而去的委的(de)古义和今(jīn)义各是什么是“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃的。

　　关于相委而去的委的古义和今义是什么，相委而去的委的古义(yì)和(hé)今义(yì)各是什么以及相委而去的委(wěi)的古义(yì)和今义是(shì)什么，相委而去的委(wěi)的古义和今(jīn)义分别(bié)是什么，相委(wěi)而(ér)去的委(wěi)的古义(yì)和今义(yì)各是什么，相委而去的委的古(gǔ)今异(yì)义，相委而去的委(wěi)在(zài)古文中的意思(sī)等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

相委而去(qù)的委的古义和今(jīn)义(yì)是什么，相委而去的(de)委(wěi)的古义和今(jīn)义各是(shì)什(shén)么

　　“相(xiāng)委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把事交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自(zì)《陈太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友期》，原文：陈太丘与友(yǒu)期行，期日(rì)中。

　　过(guò)中不至，太丘(qiū)舍去(qù)，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七(qī)岁(suì)，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期(qī)日中。

　　日(rì)中不至(zhì)，则(zé)是无信(xìn)；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下(xià)车引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说(shuō)新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对话时的场(chǎng)景，告(gào)诫人(ré叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》n)们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

相(xiāng)委而去的(de)委的古义和今义

　　“相委而(ér)去”的“委”埋念卜古义是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰：高闷(mèn)“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父(fù)，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元(yuán)方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南(nán)朝文学家刘义庆的(de)作品(pǐn)，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世说(shuō)新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对话(huà)时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲(qīn)尊严的责任感和无畏精神。

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