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一山(shān)放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出一(yī)山拦(lán)。

　　出(chū)自南宋诗人(rén)杨万里创作(zuò)的七言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公店(diàn)六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不(bù)要(yào)说什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人(rén)们(men)下山时盲目(mù)欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现走来走去还在万山(shān)环绕的圈子里(lǐ)，真是过了(le)一山又(yòu)一山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫言(yán)：不要说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很(hěn)平(píng)常，读来却有一种新鲜感。

　　它的(de)佳处(chù)，就在(zài)于作者善于从(cóng)日常(cháng)生(shēng)活里人们习见的现象中，敏感(gǎn)地发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验，并(bìng)用通俗生动而(ér)又富于理趣(qù)的(de)语(yǔ)言表现(xiàn)出来，能给人(rén)以某种联(lián)想(xiǎng)与启示(shì)。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难(nán)”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程(chéng)，以及对所历(lì)艰难(nán)的(de)种种感受。

　　正因为上(shàng)山艰难，人们(men)便往(wǎng)往把下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针对(duì)这种普遍心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字(zì)，像是自诫(jiè)，又(yòu)像是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二(èr)句申说、补足首(shǒu)利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风(fēng)趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易，与(yǔ)它(tā)实(shí)际上(shàng)的艰难正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第二句留下的(de)悬(xuán)念进行解释(shì)。

　　本(běn)来，上山(shān)过程中(zhōng)要利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗攀登多少道山岭，下山(shān)过程中也会相应遇到多(duō)少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一山(shān)放过一山(shān)拦(lán)”的形容却把山变成了有生命有灵(líng)性(xìng)的东西。

　　它(tā)仿佛(fú)给行人布置了一个迷人阵，设置(zhì)了层层叠叠的(de)圈套。

　　而(ér)行(xíng)人的种种(zhǒng)心(xīn)情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直(zhí)至恍然(rán)大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现出(chū)来了。

　　诗(shī)人(rén)借助景物描写(xiě)和生动(dòng)形象的(de)比喻，通过写(xiě)山区行路的感受，说明一个(gè)具有普遍意(yì)义的深刻道(dào)理(lǐ)：人(rén)们无论做什么(me)事，都(dōu)要对前(qián)进道路上的困难作好充分的(de)估计，不要(yào)被(bèi)一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗登基(jī)后，便被(bèi)外放做官(guān)。

　　宋(sòng)光宗绍熙(xī)元年(nián)（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙图阁出为江东转运副使，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断时，子(zi)规(guī)得得向人(rén)啼”意思是正是路上的(de)行人愁苦悲痛(tòng)之(zhī)时，杜鹃鸟(niǎo)还(hái)在(zài)声声不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作于(yú)绍(shào)熙三年春，诗人(rén)时年六(liù)十六岁。

　　他外出途经(jīng)松源(yuán)时，见群山环绕，感慨不已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今(jīn)属江西）人(rén)。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太(tài)常博(bó)士、太(tài)子侍(shì)读(dú)等。

　　光宗即(jí)位，召为秘书(shū)监。

　　主张(zhāng)抗(kàng)金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅长“活(huó)法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生(shēng)作(zuò)诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦全诗(shī)

　　一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦(lán)全诗(shī)如下：

　　莫(mò)言(yán)下(xià)岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出(chū)一埋(mái)伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨(chén)炊漆(qī)公店(diàn)》是诗人杨万里所做，杨(yáng)万(wàn)里字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，男，汉族(zú)。

　　吉州吉(jí)水（今江西(xī)省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗(shī)人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭上下来就没有困(kùn)难(nán)，骗(piàn)得前来爬(pá)山(shān)的人白白地欢喜一(yī)场(chǎng)。

　　好比行走在群山(shān)的包围之中(zhōng)，你刚攀过一(yī)座山，另(lìng)一座山立刻出(chū)现阻拦(lán)去(qù)路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什(shén)么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来(lái)走去还在万山环绕的圈子(zi)里，真(zhēn)是过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当(dāng)今在今皖南山区(qū)（在(zài)今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早(zǎo)餐，做早(zǎo)饭，也指(zhǐ)清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言(yán)：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　放出(chū)：这里(lǐ)是把行(xíng)人(rén)放(fàng)过去(qù)的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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