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粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要(yào)留清白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出(chū)自明代于(yú)谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采用象征手法，字面上是咏石灰(huī)，实际(jì)借物喻人(rén)，托物寄怀，表(biǎo)现了诗(shī)人(rén)高洁(jié)的理想。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古(gǔ)代诗歌体裁(cái)的一种名称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚(chuí)万击(jī)”；

　　指无数次的锤击(jī)开凿，形容开采石灰非常(c卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗háng)艰难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形容很(hěn)多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身(shēn)：也作“粉身碎(suì)骨(gǔ)”；

　　浑(hún)：亦作“全(quán)”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的(de)本色，又比喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在(zài)人间的意(yì)思？

　　意思是：即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清(qīng)白留在人(rén)世间(jiān)。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟(yín)》

　　千锤万(wàn)凿(záo)出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕，要留(liú)清白在(zài)人间。

　　译文：石灰石(shí)只有经过(guò)千万次(cì)捶(chuí)打才能从深山里开采出(chū)来，它把熊熊烈火的焚(fén)烧(shāo)当(dāng)做很(hěn)平(píng)常(cháng)的一件事。

　　即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁的一种(zhǒng)名称(chēng)（古代(dài)诗(shī)歌的一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿：也(yě)作“千(qiān)锤万(wàn)击”或(huò)“千_万(wàn)击”；指(zhǐ)无数次(cì)的锤击喊衫开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚词(cí)，形(xíng)容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出深山”是形(xíng)容开(kāi)采石灰(huī)石很不(bù)容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然(rán)是(shì)指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使(shǐ)人感到(dào)不仅是在写烧炼(liàn)石(shí)灰(huī)石，它似(shì)乎还(hái)象(xiàng)征着志士(shì)仁人无论面临着怎(zěn)样(yàng)严峻(jùn)的(de)考验(yàn)，都从(cóng)容不迫(pò)，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象地写(xiě)出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使我们(men)联想到(dào)其中可能寓(yù)有不怕牺牲的(de)精神。

　　至于最后一句(jù)“要留清白在人间”，更是作者在(zài)直抒情怀，立志要做纯洁(jié)清(qīng)白的人。

　　作者于谦为(wèi)官廉洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓(xìng)爱戴(dài)。

　　明(míng)英宗时，瓦剌(lá)入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自率兵固守北京，击(jī)退瓦剌，使人民(mín)免遭(zāo)蒙古贵族再次野(yě)蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟后(hòu)却(què)以(yǐ)“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说是于谦生(shēng)平和人格(gé)的真(zhēn)实写照(zhào)。

　　此诗(shī)通篇用象征手销塌法，以(yǐ)物比人，把(bǎ)物的性格(gé)和人的性格(gé)熔铸成一体。

　　言在物，而(ér)意在人，不言(yán)人而人在其(qí)中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪(háo)迈，气(qì)势坦荡(dàng)、铿锵(qiāng)有力(lì)。

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