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古巴对中国人友好吗,古巴为什么对中国人这么好

古巴对中国人友好吗,古巴为什么对中国人这么好 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶尸~夜幕下,一队尸体在道士(shì)模样的人率(lǜ)领下(xià),整齐划一地跳行,也(yě)就是僵尸步。每个僵尸(shī)的头上贴(tiē)着一(yī)道(dào)镇尸符(fú),防(fáng)止他们发生(shēng)尸(shī)变。这是电视上鬼(guǐ)片的经典场景!赶(gǎn)尸,是巫术的一种,它(tā)与蛊毒、落花洞(dòng)女一起(qǐ),并称为“湘(xiāng)西三邪”。

湘西(xī)赶尸(shī)是(shì)巫术的一种 与蛊毒、落花洞(dòng)女并称“湘(xiāng)西(xī)三邪”

关(guān)于(yú)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的传说很(hěn)多,今人(rén)对赶尸人这个神秘(mì)的职(zhí)业充(chōng)满了好奇。你越(yuè)想(xiǎng)一探(tàn)究竟,他们越是(shì)讳莫(mò)如深,掩盖的越是神秘(mì)。大家要(yào)是都知道其中的玄机,那价格就高不上去了。所以,湘西赶(gǎn)尸这个现(xiàn)象一直到现在都是一个迷。
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湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的传说
在古代,因为交通不发达,有人(rén)客(kè)死他乡,家人会委托赶尸人把家人带回家,让(ràng)他(tā)们魂(hún)归故乡,入土(tǔ)为安,使(shǐ)灵魂得到(dào)安息。若是回不了家,就会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并(bìng)称“湘(xiāng)西(xī)三(sān)邪”
湘西赶(gǎn)尸

赶尸人这个职业在当时是(shì)一个很赚钱的(de)职业,一(yī)般是一(yī)个师父带两三个徒弟。师徒几人密切协作,穿梭在崇山峻(jùn)岭之间(jiān)。他(tā)们(men)一(yī)般在(zài)晚上行动,很少有人(rén)碰(pèng)见(jiàn),若是不小心碰到,一般(bān)人也会远(yuǎn)远地躲(duǒ)开。本来对于这种事,常人是唯恐避之不及的,因此(cǐ)更加神秘。


尸体怎么会动?
据赶尸人的后代揭秘说(shuō),他们接到死者家属委托后,迅速赶到(dào)现场,将死者绑在竹竿(gān)上,趁着夜幕(mù)的掩护,抬起就走。若是遇到人,则跳着前行。他们这么做的目的,就是要让人觉得神秘莫测,增添了(le)这个职业的神秘性。

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沈(shěn)从(cóng)文(wén)曾(céng)在(zài)作品中提及过(guò)赶尸(shī)一事:“经过辰州(zhōu),那地方出辰砂(shā),且有人会赶尸。若眼福好,必有机会(huì)看(kàn)到一(yī)群死尸在公(gōng)路上(shàng)行走,汽车(chē)近身时,还知道避让(ràng)在(zài)路旁,完全同活人一样。”
按照沈从文的描述(shù),赶(gǎn)尸人在大(dà)庭广(guǎng)众之下,堂(táng)而皇之地赶(gǎn)着尸(shī)体在公路上行走!

上(shàng)路前,他们会给(gěi)尸(shī)体身(shēn)上擦拭(shì)一中秘制的药水,据说(shuō)尸体身上(shàng)涂(tú)抹(mǒ)之后,不会发(fā)愁腐(fǔ)烂,而且骨关节不会变硬。一次赶尸,最多可(kě)以赶5具尸体(tǐ),再(zài)加上前(qián)中(zhōng)后三个徒弟(dì),一(yī)共8个人的队伍,由师父在前面开路(lù),浩浩荡荡,好(hǎo)不威风。

湘西赶尸是(shì)巫术的(de)一种 与蛊毒、落(luò)花(huā)洞(dòng)女并(bìng)称(chēng)“湘西三邪”

尸体披(pī)着黑布,头戴高(gāo)筒毡帽,额上压(yā)着符咒,赶尸匠敲着锣,口中喊道:“尘归尘,土(tǔ)归土(tǔ),人生一世好辛苦。僵尸(shī)僵尸跟我走(zǒu),早回故乡下地府。”凡(fán)病(bìng)死的、投河上吊自愿而(ér)亡的、雷打火烧肢体(tǐ)不全(quán)的这三种不能(néng)赶(gǎn)。从事这(zhè)个(gè)职(zhí)业的人(rén),必须胆大,想(xiǎng)想看,夜幕下,行动(dòng)的尸体……胆小的(de)人别说驱(qū)动尸体,看见都腿肚(dù)子(zi)哆嗦 。抗(kàng)战期间,重庆打铜街一(yī)个住家屋檐(yán)下,门框上还贴(tiē)着一张纸条,上(shàng)面写:“代办运尸还湘”,以次招揽客户。据(jù)说每(měi)天都有人来洽谈业(yè)务(wù)。

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