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感知力是一种什么能力,手机情景感知是什么意思

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掩耳盗(dào)铃(líng)的(de)寓言故事(shì)及道理是什么(me),掩耳盗铃的(de)寓言故事及道理(lǐ)50字

  掩(yǎn)耳盗铃意(yì)思是(shì)偷(tōu)铃铛怕别人听见而(ér)捂(wǔ)住(zhù)自己的(de)耳朵。

  比(bǐ)喻自(zì)己欺骗自(zì)己(jǐ),明明掩盖不住的(de)事情(qíng)偏要想法子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

寓言故事掩耳(ěr)盗铃

  春秋(qiū)时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏家(jiā)里想偷点东西(xī),看(kàn)见院子里(lǐ)吊着一口大(dà)钟(zhōng)。

  钟是用上等青铜铸成(chéng)的,造型和图(tú)案都很精美。

  小偷心里高兴极了,想(xiǎng)把这口精美的(de)大钟背回自己(jǐ)家去。

  可是(shì)钟又大又重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然(rán)后再(zài)分别(bié)搬回家。

  小偷找来(lái)一把(bǎ)大锤子,拼命(mìng)朝钟砸(zá)去(qù),咣的一(yī)声巨响(xiǎng),把他吓了一大跳。

  小偷(tōu)着(zhe)慌,心想这下糟了,这(zhè)钟声不就等(děng)于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子一(yī)下子扑到了钟上,张开双臂想捂(wǔ)住(zhù)钟(zhōng)声(shēng),可钟声又怎么(me)捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

  他(tā)越听越害怕(pà),不由自主地抽回(huí)双(shuāng)手,使劲捂(wǔ)住自(zì)已(yǐ)的(de)耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不(bù)见了!”小偷高兴起来(lái),“妙极(jí)了!把耳(ěr)朵捂住不(bù)就听不进钟(zhōng)声了吗!”感知力是一种什么能力,手机情景感知是什么意思他(tā)立刻找来两个(gè)布(bù)团(tuán),把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。

  于(yú)是就放手砸(zá)起钟来,一(yī)下一下,钟声响(xiǎng)亮(liàng)地传到很远(yuǎn)的地方。

  人们(men)听到钟声(shēng)蜂拥(yōng)而至把小偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃告(gào)诉(sù)我(wǒ)们的道理

  钟的响声是客观(guān)存(cún)在(zài)的,不管你是否捂住耳朵(duǒ),它都是要响的。

  凡是要客观存(cún)在的(de)东西,它不会(huì)依人的主(zhǔ)观(guān)意(yì)志而改变。

  有的人(rén)对自己(jǐ)不利(lì),或不喜欢的客观存在(zài),采(cǎi)取不承认的态度,以为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗(dào)钟”一样,都是极端的主观(guān)唯(wéi)心主义(yì)——唯我(wǒ)论的表现(xiàn)。

  如果对客观存(cún)在的现实(shí)不正(zhèng)视、不研究,采取(qǔ)闭目塞听(tīng)的态度的话,最终便(biàn)会自食苦果。

掩耳盗铃(líng)的寓(yù)言故事及道理

   掩耳盗(dào)铃意思是偷(tōu)铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵(duǒ)。

  比喻自(zì)己欺(qī)骗自(zì)己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自知(zhī)》。

  

寓言故(gù)事(shì)掩耳盗铃(líng)

   春秋(qiū)时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏(shì)家里想偷点东西(xī),看见院(yuàn)子里吊着一口大钟。

  钟是用上等青铜(tóng)铸成的,造(zào)型和图案都(dōu)很(hěn)精美(měi)。

  小偷(tōu)心里高兴极了,想把(bǎ)这口(kǒu)精美的大钟背回自(zì)己家去。

  可是(shì)钟(zhōng)又大又重,怎么也挪不动。

  他想来想(xiǎng)去,只有一个(gè)办法,那就是把(bǎ)钟敲碎,然后再分别搬(bān)回家(jiā)。

   小偷找来(lái)一把大锤子,拼(pīn)命(mìng)朝钟(zhōng)砸(zá)去,咣(guāng)的一声(shēng)巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌(huāng),心想这(zhè)下糟了(le),这(zhè)钟声不就等(děng)于(yú)是告诉(sù)人(rén)们我正在感知力是一种什么能力,手机情景感知是什么意思(zài)这里偷(tōu)钟吗?他心里(lǐ)一急(jí),身子一下子扑到了钟(zhōng)上,张开双(shuāng)臂(bì)想捂住(zhù)钟声,可钟声又怎么捂得住呢(ne)!钟(zhōng)声(shēng)依然悠悠地传向远方。

   他越听越害(hài)怕,不由自主地(dì)抽回双手(shǒu),使劲捂住自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小了(le),听不见了!”小(xiǎo)偷(tōu)高兴起来,“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不就听不进钟声了(le)吗!”他立(lì)刻找(zhǎo)来两个布团,把耳朵塞住,心想(xiǎng),这下(xià)谁也听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟(zhōng)来,一(yī)下一下,钟声(shēng)响亮(liàng)地传(chuán)到(dào)很远(yuǎn)的(de)地方。

  人们听(tīng)到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟的响(xiǎng)声是客观(guān)存(cún)在的,不(bù)管(guǎn)你是否(fǒu)捂(wǔ)住耳朵,它都是要响的。

  凡是(shì)要客观存在(zài)的(de)东西,它不会依人的主观意志而改变(biàn)。

  有的人(rén)对自己不利,或不喜欢弯仔乱的客观存在,采取不承认的态度,以为(wèi)如此,它就不存(cún)在了(le),这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的主(zhǔ)观唯埋(mái)档心主义——唯我论(lùn)的表(biǎo)现。

  如戚册果(guǒ)对客观存在的现实不(bù)正视、不研究(jiū),采取闭目塞听的态度(dù)的话,最终便会自食苦(kǔ)果。

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