但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是(shì)但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是(shì)如(rú)果有(yǒu)像李(lǐ)广(guǎng)这样骁勇善(shàn)战的将军立马(mǎ)阵(zhèn)前(qián)，一定不(bù)会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山(shān)的。

　　关于但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思以及但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思和体会，但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度(dù)阴山的(de)意(yì)思是什么，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山是什么诗等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识：

但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的意思

　　但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自(zì)唐代王昌龄(líng)的《出塞》其一：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在，不教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)。

　　”

　　译文：依旧是秦(qín)汉(hàn)时期(qī)的明月和边(biān)关，守边御敌鏖(áo)战万里征人未回还。

　　倘若龙城的(de)飞将卫青(qīng)如今还在，绝不(bù)许匈奴南(nán)下牧马度过阴山(shān)。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)做(zuò)，《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

　　王昌龄所处的时(shí)代，正(zhèng)值盛唐，这一(yī)时期，唐在(zài)对外战争中屡屡取(qǔ)胜(shèng)，全民族的自信心(xīn)极强，边塞诗人的作品(pǐn)中(zhōng)，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌(dí)制胜的强烈(liè)自信。

　　同(tóng)时，频繁(fán)的边塞战争，也使(shǐ)人(rén)民不堪重负，渴望和平(píng)，《出(chū)塞》正是反映了(le)人民的这(zhè)种和平(píng)愿望。

“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴山”什(shén)么意(yì)思？

　　这题(tí)我会！“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

　　”的意思是：只要龙城(chéng)的飞将李(lǐ)广如今还(hái)在(zài)，一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月汉时关(guān)，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉(hàn)时芹旦期的明月(yuè)和边关，守边御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征夫未回(huí)还。

　　只要(yào)龙城的飞将李广(guǎng)如今还在，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只(zhǐ)要(yào)。

　　龙城飞(fēi)将(jiāng)：汉朝名(míng)将李广，龙城是唐代的(de)卢龙城（卢龙城就是汉代的(de)李广(guǎng)练兵(bīng)之(zhī)地，在今河北省(shěng)喜(xǐ)峰口附近一带，为汉代右(yòu)北平郡所在地），纵观李广(guǎng)一(yī)生主要(yào)的时间都在抗击(jī)匈奴(nú)，防止匈(xiōng)奴掠边。

　　这(zhè)里指英勇善战的将领(lǐng)。

　　令(lìng)有(yǒu)说法(fǎ)，龙城飞将指的是卫青奇(qí)袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青(qīng)霍裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思去病传(chuán)》载，元光六(liù)年(nián)（前(qián)129年(nián)），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数(shù)百。

　　笼城，颜(yán)师古(gǔ)注曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中部及(jí)河北北部(bù)。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所作(zuò)。

　　王昌龄所处盛唐，所以在(zài)其边塞诗中，多能(néng)体现一种慷慨激(jī)昂的向上精(jīng)神，和克敌制胜的强(qiáng)烈(liè)自信(xìn)。

　　但是频(pín)繁的边(biān)塞(sāi)战争，也使人民不堪重负，渴望(wàng)和(hé)平，《出塞》正(zhèng)是反映了(le)人民的这种(zhǒng)和平(píng)愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是一首(shǒu)著名的(de)边塞诗，表达了诗人希(xī)望(wàng)起任良将，早日平(píng)息边塞战事(shì)，使(shǐ)人民过上(shàng)安定的生活的(de)愿望。

　　诗(shī)人从描写景物景入(rù)手，首句勾(gōu)勒出一幅冷月照(zhào)边(biān)关的苍(cāng)凉景(jǐng)象。

　　“秦时明(míng)月汉(hàn)时关”不能理(lǐ)解(jiě)为秦(qín)时(shí)的明月(yuè)汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使(shǐ)用，在(zài)修(xiū)辞上叫“互文见义”，意(yì)思是(shì)秦汉(hàn)时(shí)的(de)明月，秦汉时的关。

　　诗人(rén)暗示，这里的(de)战(zhàn)事(shì)自(zì)秦汉(hàn)以来一直未间歇(xiē)过，突出(chū)了时(shí)间的(de)久远。

　　次句“万里长征人未还”，“万里(lǐ)”指边塞(sāi)和内(nèi)地相距万里，虽(suī)属虚(xū)指(zhǐ)，却突出(chū)了空间辽阔(kuò)。

　　“人(rén)未(wèi)还(hái)”使人联想到战(zhàn)争给人带来的灾(zāi)难，表达(dá)了(le)诗(shī)人悲愤(fèn)的情感(gǎn)。

　　怎样才能(néng)解脱人民的困苦(kǔ)呢？诗人(rén)寄希望于有才能的将(jiāng)军。

　　“但使龙(lóng)城飞将在，不教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)。

　　”倘若攻(gōng)袭龙城的卫青和(hé)飞将军李广而今健在(zài)，绝(jué)不许(xǔ)让(ràng)胡人的骑兵(bīng)跨越过阴山。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈奴圣(shèng)地龙城(chéng)的(de)名将卫青，而“飞(fēi)将”则(zé)指(zhǐ)威(wēi)名赫赫(hè)的飞将军李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并不只一人，实(shí)指李卫，更嫌世扰(rǎo)是借(jiè)代众(zhòng)多汉(hàn)朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族(zú)入(rù)侵(qīn)的骑(qí)兵。

　　“度阴山”，跨(kuà)过阴山(shān)。

　　阴(yīn)山是北方东西(xī)走向的大山(shān)脉，是汉代北方边(biān)防的天然屏障(zhàng)。

　　后两句(jù)写得含蓄、巧妙，让人们在对(duì)往事的对比中，得出必要的结(jié)论。

　　这首诗虽然只有短(duǎn)短(duǎn)四行，但(dàn)是(shì)通(tōng)过对边疆景物和征人(rén)心理(lǐ)的描(miáo)绘，表(biǎo)现的(de)内(nèi)容是复杂(zá)的。

　　既有对久戍士卒的浓(nóng)厚(hòu)同情和(hé)结束这种边防(fáng)不(bù)顾局面(miàn)的愿望；又流露(lù)了对朝廷不能选贤任能的不满，返汪(wāng)同时又以大(dà)局为重(zhòng)，认识到战争(zhēng)的(de)正义(yì)性，因而个人利(lì)益服(fú)从国家安全(quán)的需(xū)要(yào)，发(fā)出了“不教胡(hú)马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没(méi)有(yǒu)对(duì)边塞(sāi)风光进行细致的描绘，他只是选取了征戍生活中的(de)一(yī)个(gè)典型画面来揭(jiē)示士卒的内(nèi)心世(shì)界。

　　景(jǐng)物描写只是用来刻划(huà)人物思(sī)想感情的一(yī)种手段，汉(hàn)关(guān)秦月，无不是融情(qíng)入景(jǐng)，浸透了人物的感(gǎn)情(qíng)色彩。

　　把复杂(zá)的内容熔铸(zhù)在(zài)四行诗(shī)里，深(shēn)沉(chén)含蓄，耐人寻味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今(jīn)山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后(hòu)人誉为(wèi)“七(qī)绝(jué)圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立(lì)之(zhī)年，始中进士。

　　初任秘书省(shěng)校(xiào)书郎(láng)，又中博(bó)学宏(hóng)辞，授汜水尉，因(yīn)事贬岭(lǐng)南。

　　与李白、高适、王(wáng)维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

　　开元(yuán)末(mò)返长安，改授江(jiāng)宁丞。

　　被谤(bàng)谪(zhé)龙标(biāo)尉。

　　安史(shǐ)乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以(yǐ)七绝见长，尤以登第(dì)之(zhī)前赴(fù)西北(běi)边塞所作边塞诗最著，有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家(jiā)天(tiān)子王江宁(níng)”的(de)说(shuō)法）。

　　但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是什(shén)么，但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思是如果有像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前(qián)，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)的。

　　关于(yú)但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是(shì)什(shén)么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思以及但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是什么，但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)和体会，但使龙城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山的(de)意思是什么(me)，但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)是什么诗等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思是什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)

　　但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山出(chū)自唐代王昌龄的(de)《出塞》其一：“秦时明(míng)月汉时(shí)关，万(wàn)里长征(zhēng)人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉(hàn)时期的明月和(hé)边(biān)关，守(shǒu)边御敌鏖战万里征人未回还(hái)。

　　倘若(ruò)龙城的飞(fēi)将卫青(qīng)如今(jīn)还在，绝不许匈(xiōng)奴南下(xià)牧(mù)马(mǎ)度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴(fù)西域(yù)时(shí)所做，《出塞》是乐府(fǔ)旧(jiù)题(tí)。

　　王昌龄所(suǒ)处的时代(dài)，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中(zhōng)屡屡取胜(shèng)，全民族的(de)自信心极强，边塞诗人(rén)的作(zuò)品(pǐn)中，多(duō)能体(tǐ)现一种慷慨(kǎi)激(jī)昂(áng)的向上精神，和克(kè)敌制胜的强烈自信。

　　同(tóng)时，频繁的边塞战争，也使人(rén)民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是(shì)反(fǎn)映了人民的这(zhè)种和(hé)平愿望(wàng)。

“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山”什么意(yì)思？

　　这题我会！“但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不(bù)教胡(hú)马度阴山(shān)。

　　”的意思(sī)是：只要(yào)龙城的飞(fēi)将李(lǐ)广如今(jīn)还在，一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月汉时关，万里长征(zhēng)人未还。

　　但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦汉时(shí)芹(qín)旦期的明月(yuè)和边关，守边御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征夫(fū)未回还。

　　只要(yào)龙城的飞(fēi)将李(lǐ)广如今还在，一定不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【注释(shì)】裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉(hàn)朝(cháo)名将李(lǐ)广，龙(lóng)城是唐代的卢龙城（卢(lú)龙城(chéng)就是汉(hàn)代的李广(guǎng)练兵之地，在(zài)今河(hé)北省喜(xǐ)峰口附(fù)近一(yī)带，为汉代右北平郡所在地(dì)），纵观(guān)李广一(yī)生主要的时间都在抗击匈奴(nú)，防止匈奴(nú)掠边。

　　这(zhè)里指英勇善(shàn)战的(de)将(jiāng)领。

　　令有说法，龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)指的是卫(wèi)青奇袭(xí)龙(lóng)城的事(shì)情。

　　《汉书(shū)·卫青霍去病(bìng)传》载，元光(guāng)六年(nián)（前(qián)129年），卫青为车骑将军，出上(shàng)谷，至(zhì)笼城，斩(zhǎn)首虏(lǔ)数百。

　　笼城，颜师古(gǔ)注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马：指(zhǐ)侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

　　度：越(yuè)过。

　　阴山(shān)：位(wèi)于(yú)今内(nèi)蒙古中(zhōng)部及(jí)河北北部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以(yǐ)在其边塞诗中(zhōng)，多能体现一种慷慨激昂(áng)的向上精(jīng)神，和克(kè)敌制(zhì)胜的(de)强烈自信。

　　但是频繁的边塞战(zhàn)争，也使(shǐ)人(rén)民不(bù)堪重负，渴望(wàng)和(hé)平，《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平(píng)愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这(zhè)是一首著名的边(biān)塞诗，表达了(le)诗人希望(wàng)起任(rèn)良将(jiāng)，早(zǎo)日平(píng)息边塞战事，使人民过(guò)上安定的生活的(de)愿望。

　　诗人从描写景物景入手，首句(jù)勾(gōu)勒出(chū)一(yī)幅冷月照边关(guān)的(de)苍凉景(jǐng)象。

　　“秦(qín)时(shí)明月汉时关”不能理解为秦时(shí)的明月汉(hàn)代的关。

　　这里是(shì)秦、汉、关、月四字(zì)交错使用，在修辞(cí)上叫“互(hù)文见义”，意(yì)思(sī)是秦汉时的明月，秦(qín)汉时的关。

　　诗人暗示，这里的(de)战事(shì)自秦(qín)汉以来一直未间(jiān)歇过(guò)，突出了时间的久远。

　　次(cì)句(jù)“万(wàn)里(lǐ)长征人(rén)未还”，“万里”指边(biān)塞和内地相(xiāng)距万里，虽(suī)属虚指，却(què)突出(chū)了空(kōng)间辽(liáo)阔(kuò)。

　　“人未还”使(shǐ)人联想到(dào)战争给人(rén)带来的(de)灾难，表达(dá)了诗人悲愤的情感(gǎn)。

　　怎样才能解脱人(rén)民(mín)的困苦(kǔ)呢(ne)？诗人(rén)寄(jì)希望于(yú)有才能的将(jiāng)军。

　　“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘(tǎng)若攻袭(xí)龙城(chéng)的卫青(qīng)和飞将(jiāng)军李广而今(jīn)健(jiàn)在(zài)，绝(jué)不许(xǔ)让胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名(míng)将卫青(qīng)，而“飞将”则指(zhǐ)威名(míng)赫赫的(de)飞将(jiāng)军李广。

　　“龙城飞(fēi)将”并不只一人，实指李卫，更嫌世扰是借代众(zhòng)多(duō)汉朝抗匈名将。

　　“不教(jiào)”，不允许(xǔ)，“教”字(zì)读平(píng)声(shēng)；“胡马”，这(zhè)里指(zhǐ)代外(wài)族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山是北方东西走向的大山脉，是汉代北(běi)方边(biān)防(fáng)的天(tiān)然屏障。

　　后两句写得含(hán)蓄、巧(qiǎo)妙，让(ràng)人们在对(duì)往事的对比中(zhōng)，得(dé)出必(bì)要的结论。

　　这首(shǒu)诗虽然(rán)只有短短四行，但是通过对边疆景物和(hé)征人心理的描绘，表现的内容是复杂的(de)。

　　既有对久戍士(shì)卒(zú)的(de)浓厚同情和结束这种边防不顾局面(miàn)的(de)愿望；又流露了对朝廷不能选贤任能的不满，返汪(wāng)同(tóng)时又以大局为重，认识到战(zhàn)争的(de)正(zhèng)义性(xìng)，因而个人利(lì)益(yì)服(fú)从(cóng)国(guó)家(jiā)安(ān)全的需(xū)要，发出了“不教(jiào)胡马度阴山”的誓(shì)言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没(méi)有对边(biān)塞风(fēng)光进(jìn)行细致的描绘，他只是(shì)选取了征(zhēng)戍生活中的一个典型画面(miàn)来揭示士卒的内心(xīn)世界。

　　景(jǐng)物描写只是用来(lái)刻划(huà)人物思想(xiǎng)感情的(de)一种手段，汉关秦(qín)月，无不是(shì)融情入景，浸(jìn)透了人物的感情色彩。

　　把复杂的内(nèi)容熔(róng)铸在(zài)四(sì)行诗里，深沉(chén)含蓄(xù)，耐人(rén)寻(xún)味(wèi)。

　　【作者简介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字(zì)少(shǎo)伯，河东晋(jìn)阳(yáng)（今山西(xī)太原）人。

　　盛(shèng)唐著(zhù)名边(biān)塞诗(shī)人，后人誉(yù)为“七绝(jué)圣手(shǒu)”。

　　早(zǎo)年贫贱，困于农耕，而立之年，始(shǐ)中进士。

　　初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授(shòu)汜(sì)水尉，因(yīn)事贬岭(lǐng)南。

　　与(yǔ)李白、高适(shì)、王维(wéi)、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

　　开元末(mò)返长安(ān)，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤谪(zhé)龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀(shā)。

　　其诗(shī)以七绝见长(zhǎng)，尤以(yǐ)登第之前赴西(xī)北(běi)边塞所作边塞诗最(zuì)著(zhù)，有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉（亦(yì)有“诗家天(tiān)子王江(jiāng)宁”的说法）。

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