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练实是(shì)竹子(zi)开花(huā)后结的果实。
竹实(shí)以色(sè)白(bái),故名。
出自《庄子·秋(qiū)水》:“夫鵷鶵,发於南海而(ér)飞於北(běi)海,非梧桐不止,非练实不食,非(fēi)醴泉不饮。
”成(chéng)玄英疏:“练(liàn)实,竹实也(yě)。
”练的解释:1、练(練(liàn))白绢:素练、江平如练(liàn)、把生(shēng)丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。
2、使柔软(ruǎn)洁白:练漂(piāo)(“漂”,漂白)。
3、反复(fù)学习,多次操(cāo)作(zuò):练习(xí)、练(liàn)笔、练操、训练。
4、练功、经验多,精熟:老练、熟练、干(刵)练(liàn)。
实(shí)的解释:1、实(實)充满:实心、充实、虚实。
2、符合客观情况,真,真诚:实话(huà)、实惠、实际。
3、实(shí)践,实行(xíng);
履行:实体、实施。
4、植(zhí)物结的果(guǒ):果实、开花结(jié)实(shí)、富足。
《秋水(shuǐ)》是《庄(zhuāng)子》中的又(yòu)一长篇(piān),用篇首的两(liǎng)个字作为篇名霍元甲的师傅是谁,李小龙的师父是谁啊,中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外物。
全篇由两大部分组(zǔ)成。
前(qián)一部分写北海(hǎi)海神跟河(hé)神的谈话(huà),一问一(yī)答一(yī)气呵(hē)成,构成本篇的主(zhǔ)体。
庄子,姓庄,名周(zhōu),字子休(亦说子沐),宋国蒙人。
他是东(dōng)周战(zhàn)国中期著名的思想家、哲学(xué)家和文(wén)学家。
创(chuàng)立了(le)华夏重要的哲学(xué)学派(pài)庄学(xué),是继老子之后,战国时期(qī)道家学派(pài)的(de)代表人物,是道家学(xué)派(pài)的主(zhǔ)要代表人物(wù)之(zhī)一。
非练实不(bù)食《庄子(zi)秋水》中的练(liàn)实是通(tōng)假字吗
不是通假字,练实是指竹子开(kāi)花后结(jié)的果实。
出自(zì)战国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》,原文节(jié)选:
惠(huì)子相(xiāng)梁(liáng),庄(zhuāng)子往见之。
或谓惠子曰(yuē):“庄子来,欲代子相。
”于是惠(huì)子恐(kǒng),搜于国中三(sān)日三夜(yè)。
庄子(zi)往见之(zhī),曰(yuē):“南方有扮岩鸟,其名为鹓雏,子(zi)知之乎?夫(fū)鹓(yuān)雏发于(yú)南海,而飞(fēi)于北海;非梧桐不止(zhǐ),非练实不食,非(fēi)醴泉(quán)不饮。
于是鸱得腐鼠,鹓(yuān)雏(chú)过(guò)之,仰(yǎng)而视(shì)之曰:‘吓!’今子欲(yù)以子(zi)之梁(liáng)国而吓我邪?”
译文(wén):
惠(huì)子在梁国做宰相,庄(zhuāng)子前往看望(wàng)他。
有人对惠子说(shuō):“庄子来梁国,是想取(qǔ)代你做霍元甲的师傅是谁,李小龙的师父是谁啊宰(zǎi)相。
”于是惠子(zi)恐慌起来,在都城(chéng)内搜(sōu)寻庄子,整整三天三(sān)夜(yè)。
厅乎御
庄子前(qián)去见他,说:“南方有一种鸟(niǎo),它(tā)的顷此(cǐ霍元甲的师傅是谁,李小龙的师父是谁啊)名(míng)字叫(jiào)鹓鶵(chú),你知道它吗?那鹓鶵从(cóng)南海起飞飞到北海去,不是梧(wú)桐树不栖息,不是竹子的(de)果实(shí)不吃,不是甜美的泉(quán)水不喝。
在此时猫头鹰拾到一只腐(fǔ)臭的(de)老鼠,鹓(yuān)鶵从它(tā)面前飞(fēi)过,鹞鹰仰(yǎng)头看着,发出‘喝!’的怒(nù)斥声。
现在你也想用你的梁国相(xiāng)位来威胁我吗?”
扩展资料
创作(zuò)背景:
《秋水》选自(zì)《庄子·外篇》,是《庄子》中的(de)又一长篇,用篇首(shǒu)的两(liǎng)个字作为篇名(míng),中心是讨论人应怎样去(qù)认识外物。
篇之(zhī)强调了认识事物的复杂(zá)性,即事物本身的(de)相对(duì)性和(hé)认知过程(chéng)的变(biàn)异性,指出了(le)认(rèn)知之不易(yì)和(hé)准确判断的(de)困难。
但篇文(wén)过分强调了事(shì)物(wù)变化的不(bù)定因素(sù),因而最终仍只能顺物自化,返归无为,这(zhè)便是庄子的无为思想。
主旨赏(shǎng)析:
这则故事,辛(xīn)辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴(zuǐ)脸,表现了庄子对功名利禄的(de)态度。
文章善于运用比喻,庄子将自己比作鹓鶵,将惠子比作鸱,把功名(míng)利禄比作腐(fǔ)鼠(shǔ),表明自己鄙(bǐ)弃功名利禄的(de)立场和志趣(qù),讽刺了(le)惠子醉(zuì)心于功名利禄且(qiě)无端猜忌别人(rén)的丑态。
作者(zhě)简(jiǎn)介:
庄(zhuāng)子,战国中期思想(xiǎng)家、哲学(xué)家和文学家。
姓庄,名(míng)周(zhōu),字子休(xiū)(亦说子沐),宋国蒙(méng)人,先祖(zǔ)是宋国君主宋戴公。
他创立(lì)了(le)华夏(xià)重要的哲学学派庄学,是继(jì)老(lǎo)子(zi)之后,战国时期道家(jiā)学派的(de)代表人物,是道(dào)家学派的主要代表(biǎo)人物(wù)之一。
与老子并称为老(lǎo)庄。
庄子的想象力极(jí)为丰富,语言运用(yòng)自如,灵活多变,能把一些(xiē)微(wēi)妙难(nán)言的(de)哲理说得引(yǐn)人入(rù)胜。
他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文(wén)学”。
代(dài)表作品为《庄子(zi)》,其中的名(míng)篇有《逍遥游》、《齐物论》等。
参考资料来源:百度百(bǎi)科-庄子(zi)·秋(qiū)水
参(cān)考资料来源:百(bǎi)度(dù)百科-庄子
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了