相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义和今义是什么，相委(wěi)而去的委的古义和(hé)今义各是什么是“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃的(de)。

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相(xiāng)委(wěi)而去的委的古义和今(jīn)义(yì)是(shì)什么，相委而去的委的(de)古义和今义各是(shì)什(shén)么

　　“相(xiāng)委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交(jiāo)给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文：陈太丘与友(yǒu)期(qī)行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待(dài)君(jūn)久不至(zhì)，已去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入门不顾三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与(yǔ)友期行》，出自(zì)《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述了陈(chén)元方(fāng)与来客对话时的(de)场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护父亲尊严(yán)的责任感和无畏(wèi)精神。

相委而去的委(wěi)的古义和今义(yì)

　　“相委(wěi)而去(qù)”的“委(wěi)”埋念卜古义是(shì)：丢(diū)下(xià)，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派(pài)，把事交给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采(cǎi)，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈(chén)太丘与友(yǒu)期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去(qù)后(hòu)乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君(jū三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹n)在不(bù)？”答曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗(suì)人便怒曰：高闷(mèn)“非(fēi)人哉！与(yǔ)人(rén)期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰(yuē)：“君(jūn)与家君期日中。

　　日(rì)中不(bù)至，则是无信；对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品(pǐn)，也(yě)作《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元(yuán)方(fāng)与来客(kè)对话时(shí)的场景，告诫人们办(bàn)事要(yào)讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护父(fù)亲尊严的责任感(gǎn)和无畏精神。

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