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漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里

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  《杞人忧天》是一(yī)则寓言,出自《列子(zi)·天瑞篇》。

  小编整理了(le)杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻(fān)译(yì),来看一下(xià)!

杞(qǐ)人忧天文言文原(yuán)文(wén)

  杞(qǐ)国有人忧(yōu)天地(dì)崩坠,身亡所寄,废寝(qǐn)食者。

  又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处(chù)亡(wáng)气。

  若屈(qū)伸呼吸,终(zhōng)日在天中行止,奈(nài)何忧崩坠乎”

  其人(rén)曰(yuē):“天果积气,日月星宿,不当坠耶(yé)”

  晓之者曰:“日月星宿,亦积气(qì)中(zhōng)之有光(guāng)耀者(zhě),只使坠,亦不能有所中(zhōng)伤。

  ”

  其(qí)人曰:“奈地坏(huài)何”

  晓之者曰(yuē):“地,积块耳,充(chōng)塞四虚,亡处亡块。

  若(ruò)躇步跐(cī)蹈(dǎo),终日在地(dì)上(shàng)行止,奈何忧其坏”

  其人(rén)舍然大喜,晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然大喜。

杞(qǐ)人忧天翻译

  古代杞国(guó)有个人担心天会塌、地会(huì)陷,自己(jǐ)无(wú)处存身,便食不下咽,寝不安(ān)席(xí)。

  另外又有(yǒu)个人为这个杞国人的忧愁(chóu)而(ér)忧愁(chóu),就(jiù)去开导他,说:“天漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里不过是积聚的气体罢了(le),没有哪个(gè)地(dì)方没(méi)有空气的。

  你一举一(yī)动(dòng),一呼一吸,整(zhěng)天(tiān)都在天空里(lǐ)活动,怎么还担心天会塌下来呢(ne)?”

  那人说:“天是(shì)气体(tǐ),那(nà)日、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗?”开导他的(de)人说(shuō):“日、月、星、辰也是空气中发光的东(dōng)西(xī),即使掉(diào)下来(lái),也不会伤害什么。

  ”

  那人又说:“如果地(dì)陷下去(qù)怎么(me)办?”

  开(kāi)导他的人说:“地不过(guò)是堆积的土块罢了,填满(mǎn)了(le)四处,没有什么(me)地方是没有土块的(de),你行(xíng)走跳跃,整(zhěng)天都在地上活动,怎么还担心地会(huì)陷下去(qù)呢?”

  (经过这(zhè)个人一解释)那个杞国人才放下心来,很高兴;

  开导他的人也放了(le)心,很高(gāo)兴。

杞人(rén)忧天的(de)故(gù)事

  公元前(qián)611年(nián),楚国遇上严(yán)重灾(zāi)荒,饿(è)死不少百(bǎi)姓,楚(chǔ)庄王(wáng)在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

  楚之(zhī)四邻乘其(qí)危难(nán)群起(qǐ)攻楚(chǔ)。

  庸(yōng)国(guó)国(guó)君(jūn)遂起兵东进,并率领南蛮附(fù)庸各国的(de)军队(duì)会聚到(dào)选(今枝(zhī)江(jiāng))大举伐楚,楚国危在(zài)旦夕。

  楚(chǔ)庄王火速派(pài)使者联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打庸国(guó)。

  公元前611年,楚与秦、巴三国联军大举破庸,庸都方(fāng)城(chéng)四面楚歌,遂为三国所灭,楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的(de)壮志。

  时间来(lái)到了唐代。

  陆(lù)象先是唐朝一个很有气(qì)量(liàng)的人。

  当时太(tài)平公主专权,宰(zǎi)相萧至忠、岑义(yì)等大臣都投(tóu)靠(kào)她,只有象先洁身(shēn)自好,从(cóng)不去巴(bā)结。

  先(xiān)天二(èr)年,太(tài)平公主事发(fā)被杀(shā),萧(xiāo)至忠等被诛。

  受这件事(shì)牵连的人(rén)很(hěn)多,象先(xiān)暗中(zhōng)化解,救了许多人,那些人事后都不(bù)知道。

  先天三(sān)年,象先出任剑南道按(àn)察使,一个司马(mǎ)劝象先(xiān)说(shuō):“希(xī)望明公采取(qǔ)些杖罚来(lái)树立(lì)威(wēi)名。

  要(yào)不然,恐怕没人会听我们(men)的。

  ”象先(xiān)说:“当政的(de)人讲理就可以了(le),何(hé)必要讲严(yán)刑呢这不(bù)是宽厚人的(de)所为。

  ”

  六(liù)年(nián),象先出任蒲州刺史。

  吏民有罪了,大(dà)多开导教育一番(fān),就放(fàng)了。

  录事(shì)对象先说(shuō):“明公您不鞭(biān)打(dǎ)他们(men),哪里有威风(fēng)!”象先说:“人情都差(chà)不多的,难道他们不明白我(wǒ)的话(huà)如(rú)果要用(yòng)刑(xíng),我(wǒ)看应该先从(cóng)你开始。

  ”录事惭愧地退了下去(qù)。

  象先常常说:“天下(xià)本来无事,都是人自己给自己找麻烦,才将事情(qíng)越(yuè)弄越糟(庸人自(zì)扰)。

  如果在(zài)开始(shǐ)就能(néng)清(qīng)醒(xǐng)这一点,事情就简单多了。

  ”

杞人忧天原文及翻译注释

  杞人忧天的翻译及(jí)原文如下:

  译文:

  杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天地会崩(bēng)塌(tā),自(zì)己没有(yǒu)可以生存的地方(fāng),于指渗是睡不着吃(chī)不下。

  又有个人为(wèi)这个杞国人的担心而担心,就去劝导他,说:“天不过(guò)是积聚的气体罢了(le),没有哪个(gè)地方是没有空(kōng)气(qì)的。

  你的举止呼吸,整天(tiān)都(dōu)在空(kōng)气中进行,为(wèi)什么还担心天(tiān)会塌(tā)下(xià)来(lái)呢?”

  那人说(shuō):“天果真是积(jī)聚的气(qì)体,那么太阳(yáng)、月(yuè)亮(liàng)、星星就不会掉下来吗?”劝(quàn)导他的人说:“太(tài)阳(yáng)、月(yuè)亮(liàng)、星星也是空(kōng)气中发光的气体,即使掉下来(lái),也不会伤害到(dào)谁。

  ”

  那人(rén)又(yòu)说:“如(rú)果地陷下去了怎(zěn)么办?”劝导他(tā)的人说:“地不过(guò)是(shì)堆积的土块罢了,它填满(mǎn)了四(sì)处,没有哪个(gè)地方是没有(yǒu)孝逗山土块(kuài)的。

  你的行(xíng)走,整(zhěng)天(tiān)都在地上进行,为(wèi)什(shén)么(me)还担心地会陷下去呢?”于是(shì)那(nà)个杞国人(rén)才放下心来(lái)很开(kāi)心,劝导他(tā)的人也放下心来(lái)很(hěn)开心(xīn)。

  原文:

  杞国有(yǒu)人忧天地崩坠,身亡(wáng)所寄,废寝食者(zhě)。

  又有(yǒu)忧(yōu)彼(bǐ)之所(suǒ)忧者(zhě),因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处(chù)亡气巧中。

  若屈伸呼(hū)吸(xī),终日在天中行止,奈何忧崩坠(zhuì)乎?”其人曰:“天果积(jī)气,日、月、星宿,不当坠耶?”漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里p>

  晓之者曰:“日、月、星宿(sù),亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

  ”其人曰:“奈地坏(huài)何(hé)?”晓之者曰:“地,积块(kuài)耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终日在地上(shàng)行(xíng)止,奈何忧其坏?”其人舍(shě)然大喜(xǐ),晓之者亦舍然大喜。

  详(xiáng)细介(jiè)绍:

  《杞人忧天》是(shì)中国战国(guó)时期(qī)道家经典著作《列子(zi)》中记载的一则寓言。

  这则寓言(yán)通过杞人担(dān)忧(yōu)天地崩坠的(de)故事(shì),嘲笑(xiào)了那种整天怀着毫(háo)无必要的担(dān)心和(hé)无穷无尽的忧愁(chóu),既自扰又扰人的庸人,告诉人们不要(yào)毫无根据地忧虑(lǜ)和担(dān)心(xīn)。

  全文寓意深刻,形象鲜(xiān)明,言简(jiǎn)意赅,逻辑(jí)严(yán)谨,文气贯通,一气呵成。

  这则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇》。

  列子为了(le)在文章中形象地说明(míng)其宇宙观与自然观,又从(cóng)其宇宙(zhòu)观(guān)与(yǔ)自然观阐明其人生观而采(cǎi)用了这则寓言。

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