吾妻之(zhī)美我者的美是什(shén)么意思，吾妻之美我(wǒ)者的美是什么用法是意(yì)思：美丽的。

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吾妻之美我者的美是(shì)什么(me)意思，吾妻(qī)之美我者的美是什么用法

　　出处：战(zhàn)国(guó)时(shí)期(qī)刘向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余，而形貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣(yī)冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我(wǒ)孰(shú)与(yǔ)城北徐公美？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐公何能及(jí)君也(yě)？”城北(běi)徐公(gōng)，齐国(guó)之美丽(lì)者(zhě)也(yě)。

　　忌不(bù)自(zì)信(xìn)，而复问其(qí)妾曰：“吾孰与徐公美(měi)？”妾曰(yuē)：“徐公何能及君也？”旦(dàn)日(rì)，客从(cóng)外来，与坐谈，问之(zhī)客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不(bù)若(ruò)君之美也(yě)。

　　”明日徐公来，孰(shú)视之，自(zì)以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美我(wǒ)者(zhě)，私我也；

　　妾之(zhī)美我者，畏我(wǒ)也；

　　客之美(měi)我者(zhě)，欲有求(qiú)于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四·寸左右，而且形象外貌光艳(yàn)美丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿戴好衣(yī)帽，照(zhào)着(zhe)镜子，对他的妻子说：“我(20分米等于多少米 20分米等于多少厘米wǒ)与城北(běi)的徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更(gèng)美(měi)丽呢？”他的妻子说：“您(nín)美极了，徐公怎么能比得上您呢(ne)？城北(běi)的徐公齐国(guó)的(de)最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公(gōng)美），于是又问他的小妾说(shuō)：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”妾说：徐公怎么能比(bǐ)得(dé)上您呢？第二天，有客人从(cóng)外(wài)面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌(jì)问客人道(dào)：“我(wǒ)和(hé)徐公相(xiāng)比，谁更美(měi)丽？”客人(rén)说：“徐(xú)公(gōng)不如(rú)您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一(yī)天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔细地端(duān)详他，自己(jǐ)觉得不如(rú)他美丽；

　　看着镜(jìng)子里的自(zì)己，更是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休(xiū)息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏(piān)爱我(wǒ)；

　　我(wǒ)的小妾认为我美，是惧(jù)怕(pà)我；

　　客人赞美我美(měi)，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一(yī)作“驺忌(jì)”，尊称(chēng)“驺子”，中国战(zhàn)国时期齐(qí)国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田午时的(de)大臣;齐威王田(tián)因齐时期，以鼓(gǔ)琴游说(shuō)齐威王，被(bèi)任相国，封于(yú)下邳(今江苏睢(suī)宁古邳镇(zhèn))，号成(chéng)侯(hóu);后又侍齐宣(xuān)王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏，主张(zhāng)革新(xīn)政治，修订(dìng)法律，选拔人才(cái)，奖励(lì)贤臣(chén)，处罚奸吏，并(bìng)选荐得(dé)力(lì)大(dà)臣坚守四境(jìng)，从(cóng)此齐(qí)国渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐威王起用邹(zōu)忌实行改革，“谨修法(fǎ)律而督奸(jiān)吏”。

吾妻(qī)之美(měi)我者(zhě) 的美什么(me)意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处(chù)：战国时期(qī)刘向《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原(yuán)文(wén)节选(xuǎn)：明日徐公来(lái)，孰视(shì)之，自以为(wèi)不如；窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我(wǒ)也(yě)；妾之美我者，畏我也；客之(zhī)美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜(bài)访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如(rú)他美丽(lì)；照(zhào)着镜(jìng)子里的(de)自己，更是(shì)觉得自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息时想这件事(shì)，说(shuō)：“我的妻(qī)子认斗(dòu)举为我美，是偏爱(ài)我(wǒ)；我的(de)小妾认为我美(měi)，是(shì)惧(jù)怕(pà)我；客人赞(zàn)美(měi)我美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章(zhāng)塑造(zào)了邹(zōu)忌这样有自知之明(míng)，善于(yú)思考，勇于(yú)进谏的贤士形象。

　　又(yòu)表现了(le)齐威王知(zhī)错(cuò)能改(gǎi)，从谏如(rú)流的(de)明君形象，和革除弊端(duān)，改(gǎi)良(liáng)政治的迫切愿(yuàn)望和(hé)巨大(dà)决心。

　　告诉读者居上者(zhě)只有广空(kōng)中(zhōng)碧开言路，采纳群(qún)言，虚(xū)心接受批评意见并(bìng)积极加以(yǐ)改正才(cái)有可能成功。

　　文章以“孰美”的(de)问答(dá)开篇(piān)，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己(jǐ)的因为，并因小悟大，将(jiāng)生(shēng)活小事与国(guó)大事(shì)有(yǒu)机地联系起来。

　　由自己的(de)“敝”，用类比培(péi)瞎推理的方法婉讽(fěng)“王之敝甚(shèn)”，充分显示了邹忌巧妙(miào)的讽(fěng)谏艺(yì)术(shù)与(yǔ)娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟(wù)，委婉(wǎn)地劝谏(jiàn)齐(qí)威王广开(kāi)言路，改革(gé)弊政，整(zhěng)顿(dùn)吏治(zhì)，从(cóng)而收到(dào)很好的效果。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：春秋战国之(zhī)际，七(qī)雄并立，各国(guó)间的兼并(bìng)战(zhàn)争，各(gè)统治集团内部新旧势力的斗争(zhēng)，以及(jí)民众风起云(yún)涌(yǒng)的(de)反抗斗争，都异(yì)常尖锐激烈。

　　在这激(jī)烈动荡的(de)时代，“士”作为一种最活跃(yuè)的阶层出现(xiàn)在政治舞台上。

　　他们以自己的(de)才(cái)能和学识，游说于(yú)各国之间，有的主张(zhāng)连(lián)横，有的主张合纵，所(suǒ)以，史(shǐ)称这些人为策士或(huò)纵(zòng)横(héng)家(jiā)。

　　他(tā)们(men)提出(chū)一(yī)定的政治主张或斗争策略，为某些统治(zhì)集团服务(wù)，并且(qiě)往往利用当时错综复杂的斗(dòu)争形(xíng)势游说使诸侯(hóu)采纳，施展(zhǎn)着自(zì)己治(zhì)国安邦的才干。

　　各(gè)国统治者也认识到，人心(xīn)的向背，是国家(jiā)政权能否巩(gǒng)固(gù)的决定(dìng)性因(yīn)素。

　　失去了民(mín)心(xīn)，国家的统治就难(nán)以维持。

　　所以，他(tā)们争相招(zhāo)揽人才，虚心纳谏，争取(qǔ)“士(shì)”的(de)支(zhī)持。

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