在佛(fú)教(jiào)中有很多菩萨。如(rú)果不(bù)是比较专业的人士估计很多连名字都说承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思(shuō)不上来(lái)。不(bù)过其中有几位菩萨是大家经常听说的。有观世音普赛、文殊菩萨还有地藏王菩萨。虽(suī)然(rán)大家常常听说可还是(shì)有很多问题是不知道的。比如地(dì)藏(cáng)王菩萨都保(bǎo)佑(yòu)什么。地藏王(wáng)菩萨的生日(rì)是什(shén)么(me)时候。这(zhè)些大家都不是(shì)很了(le)解(jiě)。下面(miàn)跟着小编一起(qǐ)来(lái)大致的(de)了(le)解一下这些问题吧(ba)！烧地香是(shì)怎(zěn)么由来的？

地藏王菩萨

因为每一尊菩(pú)萨都有他(tā)们专(zhuān)门保佑的范文。打个比较简(jiǎn)单的比方，有的人想(xiǎng)要孩子他们就会去(qù)寺庙中为送子观(guān)音上香希(xī)望能(néng)够(gòu)赐给他们孩子。送子观音主要(yào)管的就是给凡(fán)人送(sòng)孩子。所(suǒ)以每位神圣都有他们专门(mén)保佑的(de)事情。地藏王(wáng)菩(pú)萨菩萨不仅(jǐn)能(néng)够保佑活着的人(rén)家庭(tíng)兴(xīng)旺(wàng)平安(ān)健康。同样也保佑阴间(jiān)的灵(líng)魂(hún)能够修正(zhèng)行(xíng)能够早日超(chāo)度。

地来藏(cáng)菩(pú)萨(sà)是(shì)尊师(shī)敬(jìng)长的(de)表率、榜样。他(tā)代表着大孝和大愿(yuàn)。地(dì)藏(cáng)菩萨因为(wèi)发过愿，地(dì)狱(yù)不空誓不成佛。所以他去地狱众生救度(dù)众(zhòng)生。佛(fú)和(hé)菩萨可不是民间(jiān)迷信所说的(de)管片(piàn)似的，他(tā)们是(shì)开了(le)大智慧，证得不生不死，不再(zài)轮回(huí)，永远脱离(lí)苦(kǔ)的圣(shèng)者果位(wèi)。每一(yī)位菩萨都是(shì)大(dà)慈大悲的化身。地藏王菩萨也是人们最常提到的菩萨之(zhī)一。

地藏(cáng)王菩萨

旧俗(sú)七月(yuè)三十为“地藏王诞辰”，此(cǐ)夜点燃地香，地上(shàng)支放瓦片，成灯形，内置油膏、香屑之类，大街小巷遍地皆是，点燃(rán)后形同白昼。民间一说“地藏香”是祀地(dì)藏王；有关插香还(hái)有一(yī)个传说。每至农历七月(yuè)三十(shí)日，高钱(qián)村家(jiā)家户户便于门前插上一拄上(shàng)香。以祈求神灵(líng)保(bǎo)佑。而(ér)这一风俗的(de)由来。还有着一段神奇的传说:相传清(qīng)朝光(guāng)绪年间东钱湖一带连(lián)日干旱，烈(liè)日当空溪水干涸地中(zhōng)颗粒无(wú)收。然而(ér)不幸却又接踵而(ér)至(zhì)。

地藏王菩萨

家(jiā)中的次子偏偏患上天花，忻家(jiā)之(zhī)妻(qī)只好祈求上天保佑(yòu)。但家中一贫如洗。连(lián)供天灵的神龛也早已变卖(mài)，因此钱氏只好将供品置(zhì)于门前，又在地上插(chā)上香烛承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思诚心祈福。恰巧当承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思日正乃(nǎi)地藏往(wǎng)菩萨(sà)开眼之日被其感动(dòng)因而施展法(fǎ)力普渡众(zhòng)生，次日忻家之子竟奇迹般痊愈。而后不久(jiǔ)当地乌(wū)云密布天降甘露万物复苏(sū)往日干涸(hé)的河道又(yòu)流淌着淳(chún)淳清水。后人(rén)为报答地藏王菩萨悲悯之恩.便(biàn)将(jiāng)[插地香(xiāng)"这一(yī)风俗保(bǎo)留至(zhì)今(jīn)。

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