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红十字会三救三献是什么红十字会是公务员还是事业编公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年，公元1世纪(jì)是什么年代是两(liǎng)种说法(fǎ)，一说(shuō)是(shì)公元1年-公元99年，一(yī)说是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪(nǎ)一(yī)年到哪一(yī)年(nián)，公元1世纪是什(shén)么年代

　　两种(zhǒng)说法，一(yī)说是公元1年-公(gōng)元99年(nián)，一说是公元1年(nián)-公元100年。

　　世纪，指计算(suàn)年代(dài)的单位。

　　一个世纪(jì)是一百年(nián)，通常是指(zhǐ)连(lián)续的(de)一百(bǎi)年。

　　当用来(lái)计算(suàn)日子时，世(shì)纪通常从可以被(bèi)100整除的年代或(huò)此后(hòu)一年开始(shǐ)，例如(rú)2000年或2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的纪(jì)年(nián)法(fǎ)来自于耶稣纪元后，其中(zhōng)的1年通常(cháng)表示“吾(wú)主之(zhī)年”（year of our lord），因此第一世纪从公(gōng)元1年到公元100年。

　　而20世(shì)纪则(zé)从公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的第一(yī)年。

　　不(bù)过，有人将公元1世(shì)纪定为99年，而以后的世纪(jì)则(zé)为100年，如果按照这种定义的话，2000年则(zé)为21世(shì)纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元(yuán)一世纪发生(shēng)的(de)历(lì)史大事(shì)：

　　1、王莽篡(cuàn)汉(hàn)

　　王莽篡汉指的(de)是西汉末年王莽(mǎng)篡夺汉(hàn)朝政权建(jiàn)立新朝的历史事(shì)件。

　　西汉自汉武帝(dì)以(yǐ)后，皆以外戚辅政，汉元帝(dì)皇(huáng)后王政君，六十(shí)余年(nián)为天(tiān)下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚(qī)王莽以姑母王政君为凭借(jiè)，最初(chū)装出(chū)恭(gōng)谨勤劳的样子，不(bù)知疲倦地工作。

　　后(hòu)来他广结名(míng)士和将(jiāng)相大臣，深得(dé)人心，凡是来投(tóu)奔他的，不(bù)论地方(fāng)远近，出身(shēn)贵贱，他一(yī)概收用，让(ràng)他们做官。

　　为了收买人心(xīn)，他把从自己封邑里(lǐ)收来的钱(qián)和粮，都(dōu)拿出来赠送给宾客，而自(zì)己家里却(què)过着十分俭朴的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王(wáng)莽(mǎng)官居(jū)大司(sī)马(mǎ)，以太后名义执掌军政大权，立汉平帝，并(bìng)把自己的女儿嫁给汉(hàn)平帝做皇后，渐渐在(zài)朝(cháo)中大权独揽。

　　公元5年（元始五年(nián)）十(shí)二月，汉平帝死(sǐ)后(hòu)，王莽指使同党向太皇太后(hòu)王政君上书，要(yào)求让(ràng)他(tā)代(dài)天子临朝。

　　王(wáng)政君(jūn)无(wú)奈(nài)，只好顺从(cóng)这一要求，由(yóu)王莽摄(shè)政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年(nián)，王莽改年号为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴(yīng)为皇太子，号(hào)称“孺子婴”，以(yǐ)效仿周公摄(shè)政(zhèng)旧事，为(wèi)代(dài)汉做准备。

　　此后(hòu)数年间(jiān)，关于王莽(mǎng)代汉(hàn)称(chēng)帝的(de)符(fú)命图谶频(pín)繁出(chū)现。

　　公元8年(nián)（居摄(shè)三年），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺金匮(kuì)图》与《赤帝行玺某传(chuán)予黄帝金策书》，伪(wěi)托汉高祖遗命(mìng)，令(lìng)王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝(dì)祠庙接受铜(tóng)匮，然后戴(dài)上王冠觐见太皇太后，坐在未央(yāng)宫前殿(diàn)，即天(tiān)子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡，王(wáng)莽(mǎng)达到了他的托古改制(zhì)、篡(cuàn)汉自立(lì)的(de)政治野(yě)心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议(yì)是东汉章帝(dì)时召集大夫、博士、议郎、郎官和(hé)诸生(shēng)在白虎观(guān)召开的一(yī)次讨(tǎo)论(红十字会三救三献是什么红十字会是公务员还是事业编lùn)儒家(jiā)经典(diǎn)的学术会议。

　　自汉武(wǔ)帝时，董(dǒng)仲(zhòng)舒提(tí)出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家(jiā)思(sī)想(xiǎng)逐渐成为汉朝君主的(de)统治(zhì)思想支柱。

　　但是由于当时(shí)各家儒学(xué)学(xué)派传(chuán)承不同，对于儒家经典的版本、内容多有(红十字会三救三献是什么红十字会是公务员还是事业编yǒu)争议。

　　虽(suī)然汉宣帝时(shí)曾召(zhào)开(kāi)“石渠阁会议”加以统(tǒng)一，但是(shì)经历王莽新(xīn)朝的战乱之后(hòu)，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元(yuán)元年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正式确立(lì)为(wèi)官方的(de)统治思想。

　　为(wèi)了巩固儒家思想的统治地位，使儒学与(yǔ)谶(chèn)纬之学进一步结(jié)合起来(lái)，汉章帝建初四年（公元79），召集各(gè)地(dì)著名儒生(shēng)于洛阳(yáng)白虎观(guān)，讨论(lùn)五经异(yì)同，这(zhè)就是历史上有(yǒu)名的白虎观(guān)会(huì)议(yì)。

　　白虎(hǔ)观于当时乃(nǎi)是朝廷修缮儒学之所。