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  仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也。

  仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。

  五六月累(lèi)丸(wán)二而不坠,则失者锱铢;

  累三而不坠,则(zé)失者十一;

  累五而(ér)不(bù)坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥(jué)株拘;

  吾执臂也,若(ruò)槁(gǎo)木之枝;

  虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼(yì)之(zhī)知。

  吾不反不侧,不以万物(wù)易蜩之翼(yì),何为而不(bù)!”孔子顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝(níng)于神,其(qí)痀偻丈(zhàng)人之(zhī)谓乎!”

佝偻承蜩原文及翻(fān)译

  该文写(xiě)驼背老人讲述自己(jǐ)苦练(liàn)捕蝉本领(lǐng)之(zhī)事,借(jiè)此喻彼,以小喻大。异丁烯结构式图片,异丁烯结构式怎么写

  原文入下(xià)。

  仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻(lóu)者承坦谈念蜩,犹掇之也。

  仲尼曰,子巧乎,有道邪。

  曰(yuē),我有道(dào)也。

  五六月累(lèi)丸二而(ér)不坠,则(zé)失者锱铢,累三而不坠(zhuì),则失者十一让(ràng)困(kùn),累五而(ér)不坠,犹(yóu)掇之(zhī)也。

  吾处身也,若厥株拘,吾执臂也,若槁木之枝(zhī),虽天地之大,万物之多(duō),而唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以万物易蜩(tiáo)之翼(yì),何为(wèi)而不得。

  孔(kǒng)子顾谓弟(dì)子曰(yuē),用志(zhì)不分(fēn),乃凝于神,其_偻丈人之谓(wèi)乎。

  1、翻译。

  孔(kǒng)子(zi)到楚国去(qù),经过(guò)树林,看见(jiàn)一(yī)个驼(tuó)背老(lǎo)人正用竿子(zi)粘(zhān)蝉(chán),就好像在地上拾取(qǔ)一(yī)样。

  孔子说:“先生真是巧啊,有门道吗(ma)。

  驼背老人说,我(wǒ)有我的办法。

  经过五六个月的练习(xí),在竿头累(lèi)叠起(qǐ)两个(gè)丸子(zi)而不会坠落,那么失手的异丁烯结构式图片,异丁烯结构式怎么写情况已经很少了,迭起三个(gè)丸(wán)子而不坠落(luò),那么失(shī)手的情况十(shí)次不会(huì)超(chāo)过(guò)一(yī)次(cì)了,迭起(qǐ)五(wǔ)个丸子而不坠落(luò),也就会像在(zài)地面(miàn)上拾取一样容易。

  我立定身子,犹如(rú)临近地面(miàn)的断木,我举(jǔ)竿的手臂,就像枯(kū)木的(de)树枝,虽然(rán)天地(dì)很(hěn)大,万物品类很多,我(wǒ)一心只注(zhù)意蝉的(de)翅(chì)膀,从不思前(qián)想后(hòu)左顾右(yòu)盼(pàn),绝(jué)不因纷繁的(de)万物而改变对蝉(chán)翼的注意侍吵,为什么(me)不能成(chéng)功呢。

  孔子转身对(duì)弟(dì)子(zi)们(men)说:“运用(yòng)心(xīn)志不分散(sàn),就(jiù)是高度凝聚精神,恐怕说的就是这位驼(tuó)背(bèi)的老人(rén)吧。

  2、说明了凡事只(zhǐ)要专心致(zhì)志,排除外界(jiè)的一(yī)切干扰,艰苦努力,集中精(jīng)力,勤(qín)学苦(kǔ)练,并(bìng)持之以恒,就一定能有所(suǒ)成(chéng)就(jiù),即使(shǐ)先天(tiān)条件不足(zú)也(yě)不例外。

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