曹丕代汉称帝后(hòu)，司马懿(yì)备受重用，曹(cáo)丕抱恙，曹真(zhēn)曹休等人为独揽大权、散(sàn)播(bō)抹(mǒ)黑司(sī)马(mǎ)懿的流言。司马(mǎ)懿只(zhǐ)能装病在家暂(zàn)避风(fēng)头，同时思考解决困境的(de) *** 。再三考量，司马懿发觉(jué)：在暗流汹涌一触即发的(de)情势下，为了保(bǎo)全(quán)司(sī)马家，必(bì)须让自己(jǐ)对于(yú)曹魏(wèi)“有用”，而(ér)面对曹真曹休等人的再三压迫，他也对自己一直以来隐忍(rěn)的(de)人生观产(chǎn)生了(le)怀疑——忍可以避一时之祸，但猜忌和流言(yán)并不会因此而消(xiāo)退，也许随时会被(bèi)激发而威(wēi)胁(xié)到整个家族的存亡。

装病期间(jiān)，曹真曹休(xiū)在一次(cì)试探(tàn)时把(bǎ)剑刺进了他的(de)右腿(tuǐ)，为避免被抓住把柄，他生(shēng)生承受(shòu)了痛苦，他(tā)因此醒悟，司(sī)马氏已到生死存亡之(zhī)刻，隐忍(rěn)似乎(hū)也(yě)已不再有用，自己(jǐ)必须变(biàn)得更强(qiáng)大。他开始如饥似(shì)渴(kě)地阅读家族中积累的战策古籍，并在族长的指(zhǐ)点(diǎn)下找到一卷蒙尘的(de)无(wú)字兵书，传说兵书可现三千兵(bīng)士，可多番(fān)研究(jiū)仍未能探其奥(ào)妙。直(zhí)到(dào)一名侍女无(wú)意(yì)中发现(xiàn)他装病(bìng)之事，还(hái)将隐约偷(tōu)听到的(de)“养三(sān)千死士”之(zhī)事告密给曹真曹(cáo)休。曹(cáo)真曹休前来(lái)问罪，欲以欺君叛乱之名(míng)羁押司马氏数百族(zú)人，此刻司(sī)马(mǎ)懿守护司马氏的拳拳之(zhī)心(xīn)唤醒了(le)无字兵书中的三(sān)千兵马，将(jiāng)来者(zhě)击溃。

他终于明白，一(yī)味(wèi)的隐忍退(tuì)让并不是(shì)解(jiě)决所(suǒ)有问(wèn)题的法则，朝野沉浮如逆水行(xíng)舟，不进则退，有时(shí)候适当(dāng)反击、亮出自己爪牙才是威慑敌人(rén)的更好办(bàn)法，想(xiǎng)清楚这一点的司马(mǎ)懿在兵(bīng)书的帮助(zhù)下觉醒(xǐng)了龙魂之力。

觉醒后的诳诡司马懿(yì)重返朝堂，一改谦让隐(yǐn)忍(rěn)的作风，积极作为、果敢(gǎn)杀(shā)伐，一时风(fēng)头无两、权(quán)倾朝野。他将政(zhèng)敌清洗(xǐ)*，玩弄于股掌之中。“圣人不能违时(shí)，亦不可失时”，《易经(jīng)》中“乘时顺变”的观念也影响了(le)他，根据时(shí)情抓住机遇才能(néng)占据上风。为了(le)司马(mǎ)家能抓住未来可能的时机，司(sī)马懿一(yī)方面研究无(wú)字(zì)天书产生(shēng)书(shū)灵的原因，希望能(néng)更大程度为己所用，另一方面严格(gé)培养后辈(bèi)，将希(xī)望寄托于下一代人。

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