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颜元的教育思想思维(wéi)导图，颜元(yuán)的教育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德实(shí)才之士”：颜元认为人才是治(zhì)国安民的根本，而(ér)人才主要依靠学校教育来(lái)培养(yǎng)。

　　学(xué)校教(jiào)育的培养目标是“实德实才之士”，即品德高尚、有(yǒu)真才实学的经(jīng)世致用人才。

　　“实德实才之(zhī)士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一(yī)种是“终身止精一艺”的专门(mén)人才。

　　2、教育(yù)内容(róng)：“实学”：把以“六(liù)艺”为(wèi)中(zhōng)心的“三事”、“六(liù)府(fǔ)”、“三物”作为教育内容，这(zhè)就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思兵”的政(zhèng)治理想(xiǎng)，还提出教(jiào)育要“兵(bīng)农合一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习(xí)性”，即(jí)学习与实践相结合(hé)。

　　第一，教学要联系实(shí)际，观察、练习，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对静(jìng)坐读书、闭门读书和空谈理义，因(yīn)为(wèi)其脱离实际，不能解决(jué)实际问题(tí)还影响健康。

　　第(dì)三(sān)，并非(fēi)排斥通(tōng)过读讲来学(xué)习知识，而是主(zhǔ)张(zhāng)读书、讲学、习行(xíng)相(xiāng)结合。

　　第四(sì)，人获(huò)得知识的目的在于“实(shí)行”和(hé)“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在自(zì)己规划(huà)的漳(zhāng)南书院中(zhōng)，陈设六斋，并(bìng)规定了各斋具(jù)体教育内容(róng)，实(shí)行“分(fēn)斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的六斋分别(bié)为文事斋(zhāi)、武备斋、经史(shǐ)斋、艺能斋(zhāi)、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设(shè)“理(lǐ)学(xué)斋”和“帖(tiē)括(kuò)斋”，是为了适应当时的实际，等时机到(dào)了(le)则(zé)关闭这(zhè)两斋。

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