太乙天尊是谁？？是东极青(qīng)华大帝的。关于(yú)太乙天尊是谁？以及太乙天(tiān)尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)化身，太(tài)乙天尊是谁的徒弟(dì)，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)？坐骑是谁(shuí)？，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的师父等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识(shí)答案(àn)：

太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)太乙真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是平起平(píng)坐(zuò)，应(yīng)化十方救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥(yōng)有无边神通，无边法(fǎ)力，座下九头狮(shī)子一声(shēng)吼就能震(zhèn)开地狱大(dà)门，佛教虽有神通不敌业力之说(shuō)，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力的象征血池化为莲池，跟地(dì)藏王(wáng)菩萨和观(guān)世(shì)音(yīn)菩萨一(yī)样救苦救难(nán)，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是(shì)大罗金仙而已，太乙天尊(zūn)是(shì)东方长乐世界教主

太乙天尊是(shì)谁(shuí)？

　　是东极(jí)青华(huá)大(dà)帝(dì)的。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝(dì)，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与(yǔ)南极长生大帝同(tóng)为玉皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满之人，太乙救(jiù)苦天尊(zūn)乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象一般为头戴冕旒，身(shēn)着霞(xiá)衣(yī)，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身下一九头(tóu)青(qīng)狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉(yù)女侍(shì)卫身旁。

　　下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头(tóu)上环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒(máng)，金童玉女、众(zhòng)多(duō)真人、力(lì)士、金刚神王(wáng)卫护(hù)身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九头狮(shī)子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶(píng)的造型应早于(yú)救(jiù)苦天尊柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共(gòng)同的救苦(kǔ)职(zhí)能也导致二者的(de)图像(xiàng)更加相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天尊和观音(yīn)作为同一(yī)类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊又叫东极青华大帝，是四御(yù)中排名(míng)第二的(de)大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高(gāo)的行政机构(gòu)，相当于行政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是行(xíng)政院的二把手。

　　除了(le)行政外，他还(hái)兼任军事类的职位。

　　军(jūn)事上的职位包括(kuò)东(dōng)天门(mén)的军事(shì)部署(shǔ)与安全。

　　这是非(fēi)常重要的实(shí)权(quán)部(bù)门。

　　孙悟(wù)空走(zǒu)过东天门，东(dōng)极青华大帝给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空(kōng)认为(wèi)，天尊与自(zì)己有哥们一样的(de)友(yǒu)情。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟空(kōng)是前辈般的宽(kuān)容(róng)，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排在(zài)第一，尽管他的权势未必是最大(dà)的，但是排位第(dì)一(yī)的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约(yuē)，一时半(bàn)会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排在第二(èr)位的是老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把手，但(dàn)是排(pái)名在第二(èr)位，足见他已经退休，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝(dì)，他是四(sì)御排名第一的(de)大帝，势力非(fē琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗i)常大。

　　排名第(dì)四(sì)的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还(hái)有其他(tā)的好(hǎo)几个(gè)大帝也都是属(sh琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗ǔ)于这个阶层的。

　　他们的排(pái)名之所以与太乙救(jiù)苦天尊没法(fǎ)比，是(shì)因为太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊还(hái)有一(yī)个工作，权力巨(jù)大。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊代表(biǎo)四(sì)御(yù)，负责(zé)三界修仙的考察，谁能成仙(xiān)，谁该多如地(dì)狱(yù)等(děng)，是他(tā)说了算。

　　更重要的是(shì)，地狱的(de)幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑(qí)九头狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽冥界，所少有(yǒu)的(de)部门都(dōu)有太乙(yǐ)救苦天尊的权力(lì)存在(zài)。

　　尽管他(tā)极为谦和，但是他的势力(lì)就是这么大。

　　老君(jūn)要(yào)给他面(miàn)子，真武大帝(dì)也要给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的(de)儿子，但(dàn)是连进入(rù)四(sì)御的(de)资格都没有，仅(jǐn)仅进入了四(sì)府。

　　他在四府里(lǐ)也不过是担任第三把手。

太(tài)乙天(tiān)尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太(tài)乙天(tiān)尊，全称(chēng)为(wèi)太乙救苦天尊，又称青玄(xuán)大帝、青华大帝(dì)、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊(zūn)为道教(jiào)神祗，每年(nián)的农历十(shí)一月十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的(de)信仰(yǎng)是(shì)受(shòu)佛教净土(琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗tǔ)宗的影响，通常在(zài)我(wǒ)们见到的太乙天(tiān)尊造像(xiàng)是骑着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛(fú)教的文殊(shū)菩萨和观音有类(lèi)似。

　　对于太(tài)乙天尊的形象，唐朝杜(dù)光庭编的(de)《道教(jiào)灵验记》中说，太(tài)乙天尊(zūn)端坐于(yú)九(jiǔ)色莲花，九色(sè)莲花下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上(shàng)环(huán)绕九色神光，放射万(wàn)丈光(guāng)芒(máng)，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施自全集(jí)》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道(dào)教认为，太(tài)乙天尊可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡(wáng)魂，对于积德行善(shàn)、晓道明玄而功德(dé)圆满的人，太乙天尊能乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或(huò)作醮、超度等(děng)法(fǎ)事方奉(fèng)祀(sì)太(tài)乙救苦天尊造像(xiàng)、神位或香(xiāng)火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中元节得到极大的发(fā)挥，道(dào)教(jiào)甚(shèn)至认为太(tài)乙天尊化身面燃大士(shì)普渡真君，人称大士爷或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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