七月既望是什么意思(sī),壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么(me)意思是既望是小月农历十六日,大月农历(lì)十(shí)七日,表示满月后一(yī)天的。
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七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思
既望是小月农历十六日,大(dà)月(yuè)农历十(shí)七日(rì),表示(shì)满月后一天(tiān)。
“望(wàng)”即“望日”,指阴历(lì)每月(yuè)十五。
“既”表示达到(dào)的状(zhuàng)态。
既望(wàng),汉(hàn)语词语,拼(pīn)音是jì wàng。
出处:《书·召诰》:“惟二月既望。
越六日乙未(wèi),王朝步自(zì)周,则至丰。
”孔颖达疏(shū):“周公摄政七年二(èr)月十(shí)六日,其日为庚寅,既日月相望矣。
於已望后六日乙未,为二月二十(shí)一日。
”《释名·释天》:“望,月(yuè)满(mǎn)之名(míng)也。
月大十六(liù)日,小十五日,日在东(dōng),月在西,遥相望也(yě)。
”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为文惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》:“暨七月(yuè)既望,乃敬捨宝躯,爰及舆冕,自(zì)缨已降,凡(fán)九十九(jiǔ)物。
”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八(bā)月十五(wǔ)日夜玩月(yuè)二十韵》:“暮景中秋爽,阴灵(líng)既望圆。
”王国(guó)维(wéi)《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》:“既望(wàng),谓(wèi)十(shí)五六日以后(hòu)至二十二三日。
”
壬戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么意思
这句话的(de)意思是(shì):壬(rén)戌年秋,七月十六日,苏(sū)轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩。
出(chū)处:《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋
壬(rén)戌之(zhī)神乱秋,七月既望,苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。
清(qīng)风徐来,水波不兴。
举酒属(shǔ)客(kè),诵(sòng)明月之(zhī)诗,歌窈窕之章。
少焉,月出于东山(shān)之上,徘徊于斗牛(niú)之(zhī)间。
白(bái)露横江(jiāng),水(shuǐ)光接天。
白话释义:
壬(rén)戌年秋,七(qī)月(yuè)十六日,苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。
清风阵阵(zhèn)拂来,水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。
举起酒杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒(jiǔ),吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈(yǎo)窕这一章。
不一会儿,明(míng)月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。
白茫茫的雾(wù)气横贯江面,清泠(líng)泠的水光连着天际。
创作背景(jǐng):
《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄州期间。
元(yuán)丰(fēng)五年,苏轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁,写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋,后(hòu)人因称(chēng)第一篇为(wèi)《赤壁赋》,第二篇(piān)为《后赤壁赋(fù)》。
此赋(fù)通过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主(zhǔ)客对话的描写,既(jì)从客之口(kǒu)中(zhōng)说出了吊古伤今之(zhī)情感,也(yě)从苏子所言(yán)中(zhōng)听到矢志(zhì)不移之情怀,全赋情(qíng)韵深致、理意透辟,实(shí)是文赋中(zhōng)之佳(jiā)作。
全赋在布局与结构安(ān)排中(zhōng)映现(xiàn)了其(qí)独特的艺术(shù)构(gòu)思,情韵(yùn)深致、理意透辟,在中隐慎国(guó)文学(xué)上有着很高的文学地(dì)位,并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影(yǐng)响。
七月既(jì)望(wàng)是什么意思,壬(rén)戌(xū)之秋,七(qī)月既(jì)望是什么(me)意(yì)思是既望(wàng)是小月农历十六日,大月农历十七日,表示满(mǎn)月后一天的。
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七月既(jì)望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思
既望是小月(yuè)农(nóng)历十六日(rì),大月(yuè)农历十(shí)七日(rì),表示满月后一天(tiān)。
“望”即“望日(rì)”,指阴历每月(yuè)十五(wǔ)。
“既(jì)”表示达到的(de)状态。
既(jì)望,汉(hàn)语(yǔ)词语,拼音是(shì)jì wàng。
出(chū)处:《书·召(zhào)诰》:“惟(wéi)无可厚非是什么意思二月既(jì)望。
越六(liù)日乙未(wèi),王朝步自周,则(zé)至丰。
”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏:“周公摄政七年二月十(shí)六(liù)日,其日为庚寅,既日月相望矣。
於已望后(hòu)六日(rì)乙(yǐ)未,为二(èr)月(yuè)二十一日。
”《释名·释(shì)天》:“望,月满之名(míng)也。
月大十六(liù)日,小十五日,日在(zài)东,月在西,遥相望也。
”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子(zi)解讲疏》:“暨七月既望,乃敬捨(shě)宝躯,爰及舆冕,自(zì)缨已降,凡九十(shí)九物。
”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书崔舍(shě)人(rén)八月(yuè)十五日夜(yè)玩月二十韵》:“暮景中秋爽,阴灵既望圆(yuán)。
”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸(bà)考》:“既望,谓十五六日以后至二十二(èr)三日。
”
壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意思
这句话(huà)的意思是:壬(rén)戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。
出处(chù):《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋
壬(rén)戌之神乱秋,七月既望,苏子与客灶瞎敬(jìng)无可厚非是什么意思泛舟游于赤壁之下(xià)。
清风徐(xú)来,水波(bō)不兴(xīng)。
举酒属(shǔ)客(kè),诵明月之(zhī)诗,歌(gē)窈(yǎo)窕之(zhī)章。
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
白露横江(jiāng),水光接(jiē)天。
白话(huà)释义:
壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。
清风阵阵(zhèn)拂来,水面(miàn)波澜不(bù)起。
举(jǔ)起酒杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈(yǎo)窕这一章。
不一会儿,明月从东山后升(shēng)起(qǐ),徘徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿之间。
白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面,清泠泠的水光(guāng)连着天际。
创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng):
《赤壁赋(fù)》写于苏(sū)轼一生(shēng)最为困(kùn)难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期(qī)间。
元丰(fēng)五(wǔ)年(nián),苏(sū)轼于七(qī)月十六和十月(yuè)十五(wǔ)两次(cì)泛游(yóu)赤(chì)壁,写下了两篇以赤壁为题(tí)的(de)赋,后人因(yīn)称第(dì)一篇为《赤壁赋》,第二(èr)篇为《后赤(chì)壁赋(fù)》。
此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗(shī)引出主(zhǔ)客对话的描写,既从客之口中说出了吊(diào)古伤今之(zhī)情感(gǎn),也从苏子所言(yán)中听到(dào)矢志(zhì)不移之情怀,全赋情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟,实是文赋中之佳作(zuò)。
全(quán)赋在布局与(yǔ)结构安(ān)排中映(yìng)现了其独(dú)特(tè)的艺术构思,情韵深(shēn)致、理意透辟,在(zài)中隐(yǐn)慎(shèn)国文学上有着很高的文学地位,并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重(zhòng)大影响。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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