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平添和凭添哪个正确,平添的添是什么意思

平添和凭添哪个正确,平添的添是什么意思 推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

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推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考。

  这一个词来(lái)自(zì)于(yú)诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故(gù)。

  下(xià)面整理了(le)原文及(jí)翻译,供(gōng)大家参考。

《推敲(qiāo)》原文及(jí)翻译

  贾岛(dǎo)初赴(fù)举,在京师。

  一日,于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲(yù)做“敲”,炼之(zhī)未定。

  于驴上吟哦,引手(shǒu)作推敲之势(shì),观(guān)者讶之。

  时韩退之权京(jīng)兆伊(yī),车骑方出,岛不觉,行至第(dì)三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所得(dé)诗(shī)句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并(bìng)辔而归,共论诗道,留连累(lèi)日(rì),因与岛为(wèi)布(bù)衣之交。

  译文:

  贾岛初(chū)次去科举考(kǎo)试,在(zài)京城。

  (贾岛即(jí)兴写了(le)一首(shǒu)诗。

  )一天他在(zài)驴背上(shàng)想到了这(zhè)首诗:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”开始想用“推”字,又想(xiǎng)用“敲”字,反复(fù)思考没有定(dìng)下来(lái),便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着推和(hé)敲(qiāo)的(de)动作。

  看(kàn)到的人感到很惊讶。

  当时韩愈临时代理京(jīng)城(chéng)的地方长官,他正带车(chē)马出巡,贾岛不知不觉(jué),直走到(韩愈(yù)仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲)的手(shǒu)势。

  于(yú)是一会儿就被(韩愈)左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

  贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿的诗句,用(yòng)“推”平添和凭添哪个正确,平添的添是什么意思字还是用“敲”字没有确定,思想离开了眼前(qián)的事物,不知道(dào)要回避。

  韩(hán)愈(yù)停下车马思考了好一会(huì),对贾岛说:“用‘敲’字(zì)好。

  ”两人于是并排骑着驴马回家,一同(tóng)谈论作诗的(de)方法,互相舍不得离开,共游好几天。

  (韩愈)因此(cǐ)跟(gēn)贾岛成为(wèi)了普通(tōng)人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗(shī)人,字阆仙,范阳人。

  初:第一(yī)次,首次。

  赴(fù)举:参加科举考试。

  京师(shī):京城,此指长安。

  始(shǐ):最初,开始。

  炼之(zhī)未定:用(yòng)心琢(zuó)磨,反(fǎn)复锤炼,决定(dìng)不(bù)下来。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个(gè)。

  吟哦:吟(yín)颂。

  时(shí)时(shí):不(bù)时。

  引手:伸(shēn)手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之势(shì):伸出(chū)手做出推和敲(qiāo)的(de)姿势来。

  讶:对……而感到(dào)诧异。

  韩退之(zhī):指韩(hán)愈,字退之,唐(táng)代文学家,为“唐(táng)宋(sòng)八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪(yí)仗(zhàng)队(duì):仗队是军队中执行(xíng)礼(lǐ)仪任务的分队(duì),由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由(yóu)某一军(jūn)种人员单独组(zǔ)成(chéng)。

推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及翻译注音

  《刘公嘉话(huà)》云:岛袭逗初(chū)赴(fù)举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘(jú)推”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未(wèi)定,遂于驴前(qián)禅团上吟哦,时(shí)时引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推敲(qiāo)之势。

  时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆(zhào),岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

  左右拥至尹前,岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云(yún)云(yún)。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  留连论诗,与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

  古文之家喜欢请关注(zhù)我们关注推敲(qiāo)对照翻译原文拼音版对(duì)照翻译推(tuī)敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公(gōng)嘉话》一书记载着:岛初赴举京师,一日(rì)于驴上(shàng)得句云:“贾岛(dǎo)初次(cì)到京城长安参加科举考试,一天骑在(zài)驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下(xià)门。

  ”深夜(yè)万簌(sù)寂静,鸟儿栖(qī)息在池塘边的树(shù)枝上,僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺(sì)院的门。

  ”始(shǐ)欲着(zhe)“推(tuī)”字(zì),又欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴上(shàng)吟哦,时(shí)时(shí)引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

  开始想要用“推”字,后来又(yòu)想要用“敲”字,用心琢磨(mó)词(cí)句,一直(zhí)未能确定用哪个字(zì)更精美传神,于是(shì)在驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势(shì)。

  时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩(hán)愈正路过此(cǐ)地,贾岛不知(zhī)不觉冲撞到(dào)仪卫队的(de)第三部分(fēn)。

  左右拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前,岛具对(duì)所得诗句(jù)云云。

  随(suí)从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面前,贾岛一(yī)一解释说出自(zì)己吟得的(de)诗(shī)句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈停马伫(zhù)立(lì)很久,对(duì)贾岛说道(dào):“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  于是与贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑马而行(xíng)回到官府。

  留连(lián)论诗,与为(wèi)布衣之交。

  很长时间二(èr)人(rén)不舍离(lí)开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个平民诗人结(jié)为好友。

  推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)音,推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注释(shì)是推敲用来形容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复(fù)思考(kǎo)的(de)。

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推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)音,推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注释(shì)

  推敲用来形容(róng)斟酌字句,反复琢(zuó)磨(mó),反复(fù)思考。

  这一个词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈(yù)的一个典故。

  下面整理了原文及翻译,供大家参考。

《推敲》原(yuán)文及翻译

  贾岛初赴(fù)举,在京师。

  一日,于驴上得(dé)句云:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲月下门”。

  始欲(yù)“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之未(wèi)定(dìng)。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者(zhě)讶之。

  时韩退(tuì)之(zhī)权京兆(zhào)伊(yī),车骑方出,岛(dǎo)不觉,行(xíng)至(zhì)第三节。

  俄左(zuǒ)右拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩(hán)立马良久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“作‘敲’字佳矣。

  ”遂(suì)并辔而归,共论诗道,留连累日(rì),因(yīn)与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初(chū)次(cì)去(qù)科举考试,在京城。

  (贾岛(dǎo)即兴写(xiě)了一首诗。

  )一天他在(zài)驴背(bèi)上想到了这首诗:“鸟宿池(chí)边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”开始想用(yòng)“推”字,又想用“敲(qiāo)”字(zì),反复思考没有(yǒu)定下(xià)来(lái),便在驴背(bèi)上(shàng)(继续)吟诵(sòng),伸出手来做着推(tuī)和敲(qiāo)的动作。

  看到(dào)的人感到很惊讶。

  当(dāng)时韩愈临时代(dài)理京城(chéng)的地方长官,他正带(dài)车(chē)马出(chū)巡,贾岛不知不觉,直走到(dào)(韩愈(yù)仪仗队的)第三节(jié),还在不停地做(推敲)的(de)手势(shì)。

  于是(shì)一会儿就被(bèi)(韩愈)左(zuǒ)右的侍(shì)从推搡到京(jīng)兆尹的面前(qián)。

  贾岛(dǎo)详细(xì)地回答了他(tā)在酝酿(niàng)的诗句,用“推”字(zì)还是用“敲”字(zì)没有确定,思想(xiǎng)离(lí)开了眼前(qián)的事物,不知道要(yào)回避。

  韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑(qí)着驴马回(huí)家,一(yī)同(tóng)谈论(lùn)作诗的方法,互相舍(shě)不(bù)得离(lí)开,共游(yóu)好(hǎo)几天(tiān)。

  (韩愈)因此(cǐ)跟贾岛成为了(le)普(pǔ)通人之间的(de)交(jiāo)往。

注释

  贾岛:唐朝(cháo)诗人,字阆仙,范(fàn)阳人。

  初:第一次,首次(cì)。

  赴举(jǔ):参加科举考试。

  京师:京城,此指长安(ān)。

  始(shǐ):最初,开始(shǐ)。

  炼之未定:用心琢(zuó)磨,反复锤炼(liàn),决定不下来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之(zhī):这里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不(bù)时。

  引手:伸手(shǒu)。

  引:举。

  势:样子,态(tài)势(shì)。

  引手做推敲(qiāo)之势:伸出(chū)手做出(chū)推和敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧异(yì)。

  韩(hán)退之:指韩愈,字退之,唐代文学家(jiā),为“唐宋八(bā)大家(jiā)”之首。

  权(quán):临(lín)时代理。

  仪(yí)仗队:仗队(duì)是军队(duì)中执行礼仪任(rèn)务的分队,由(yóu)陆、海、空三军(jūn)人员共同(tóng)组成或由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文(wén)言文原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)音

  《刘(liú)公嘉话》云:岛袭(xí)逗初赴举京师,一日于(yú)驴上得句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”始欲(yù)着“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字(zì),练之未定,遂(suì)于驴前禅团上吟哦(ó),时时引手作推敲之势。

  时(shí)韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三节。

  左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前,岛具对所得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

  ”遂与并辔而归。

  留连论(lùn)诗,与为(wèi)布衣(yī)之(zhī)交(jiāo)。

  古(gǔ)文之家喜(xǐ)欢(huān)请关注我(wǒ)们关注推敲(qiāo)对照翻译原文拼音版对(duì)照翻译推敲唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云:《刘公嘉话(huà)》一书记(jì)载(zài)着:岛初赴举京师,一(yī)日(rì)于(yú)驴(lǘ)上得句(jù)云:“贾岛(dǎo)初次到京城(chéng)长安参加科举考试,一天(tiān)骑在驴背上(shàng)吟(yín)得诗句道:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”深夜万(wàn)簌寂静,鸟儿栖息在池(chí)塘边的树(shù)枝上,僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推(tuī)”字(zì),又欲着“敲”字,练之未(wèi)定(dìng),遂(suì)于(yú)驴上吟哦,时时(shí)引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

  开(kāi)始(shǐ)想要用“推”字,后来又(yòu)想要用(yòng)“敲”字,用心(xīn)琢磨词(cí)句,一(yī)直未能(néng)确定用哪个(gè)字更精美传神,于是在(zài)驴背上(shàng)吟咏诵读,还(hái)不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

  这时(shí),吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路(lù)过此地,贾岛不知不(bù)觉(jué)冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的第三部分。

  左右(yòu)拥至(zhì)尹前,岛(dǎo)具(jù)对所得(dé)诗句云(yún)云。平添和凭添哪个正确,平添的添是什么意思

  随(suí)从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释(shì)说出(chū)自己吟得的(de)诗句。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“韩愈(yù)停马伫(zhù)立很久(jiǔ),对(duì)贾岛说(shuō)道:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  于是与贾岛并(bìng)排骑马(mǎ)而行(xíng)回到官府。

  留连论诗,与为布衣之(zhī)交。

  很长时(shí)间(jiān)二人不舍离开,讨论诗歌(gē)写作,虽为大官,韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结为好友。

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