无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性是助(zhù)词，用在(zài)主谓(wèi)间，取消句子的独(dú)立(lì)性；“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关于无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词性以及无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么意(yì)思？，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么(me)词性，无丝竹之(zhī)乱耳中的之(zhī)，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之怎么(me)翻译等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八十一(yī)字，作者(zhě)借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容(róng)词活(huó)用为动(dòng)词(cí)，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法(fǎ)，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用法，使(shǐ)……感到劳(láo)累。

　　例句：无案(àn)牍之(zhī)劳(láo)形(xíng)

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常(cháng)用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器，这里(lǐ)指奏乐(lè)乐(lè)器的声(shēng)音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏(zòu)；

　　今(jīn)义(yì)为：调(diào)解(jiě)）

之(zhī)有什么(me)意思文(wén)言文

1. 文(wén)言文中(zhōng),之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称(chēng)代(dài)词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本(běn)人或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵(mǐn)公(gōng)之将(jiāng)死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰(shì)、领属的关系(xì)，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句(jù)子独立性(xìng)，一般不(bù)必译(yì)出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的(de)标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心词(cí)（动词、形容(róng)词(cí)）和(hé)补语之(zhī)间(jiān)，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后(hòu)，补(bǔ)足(zú)音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语之间，表(biǎo)示对方位(wèi)、时(shí)间、范围(wéi)等(děng)的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的(de) 之(zhī) 有什么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几(jǐ)种(zhǒng)情况(kuàng)： （一）可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三(sān)人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示(shì)代词(cí)，表近指。

　　可译(yì)为(wèi)"这(zhè)"，通常作复(fù)指性(xìng)定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情况： （一）结构助(zhù)词，定语的标志。

　　用在定语和中心(xīn)语（名词）之间，可译"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 道(dào)之所存(cún)，师(shī)之所存也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补(bǔ)语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心(xīn)语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天地、山川(chuān)、草木(mù)、鸟兽(shòu)，往往有得，以其求(qiú)思之深(shēn)而无不(bù)在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的(de)标志。

　　用在被(bèi)提前的宾语之后(hòu)，动词(cí)谓语或介词之(zhī)前，译时应(yīng)省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓短语在句(jù)中作为主语、宾语或一个分句(jù)时(shí)，"之"用(yòng)在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间，起取消句子独立性的(de)作用，可不(bù)译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之(zhī)无(wú)惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末尾(wěi)，或用在三个字之间(jiān)，使之凑成(chéng)四(sì)个字，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作(zuò)用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌(shé)，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一(yī)、代词

　　 1、人(rén)称(chēng)代词，译作“他(tā)”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之(zhī)问之。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示(shì)代词，指(zhǐ)代(dài)事物，译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销，学(xué)而不(bù)厌，诲人不(bù)倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止(zhǐ)而(ér)前(qián)狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之(zhī)心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子独(dú)立(lì)性。

　　 ①医之好治不(bù)病以(yǐ)为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之(zhī)所(suǒ)属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之(zhī)，贼二十余骑四(sì)面(miàn)集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词(cí)，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一(yī)、作助(zhù)词用(yòng)。

　　 主要用法(fǎ)有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放(fàng)在定语(yǔ)和中心(xīn)语之间，作(zuò)定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅(tīng)的东北(běi)角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木(mù)的(de)花。

　　 ④览物之(zhī)情，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然(rán)景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：忘记(jì)了(le)路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于(y甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处ú)菊花(huā)的(de)爱(ài)好。

　　 2、用在(zài)主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子独立(lì)性(xìng)，使原来的主谓句(jù)成为句子成(chéng)分或复句(jù)的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯(wéi)独(dú)爱莲花的从淤(yū)泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无(wú)案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这(zhè)里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊(jú)花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大(dà)道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当政治(zhì)上最高理(lǐ)想(xiǎng甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处)实施(shī)的时候(hòu)。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形(xíng)容词(cí)或(huò)时间副词(cí)后起协调音节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公(gōng)将要(yào)击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中(zhōng)，疑(yí)问代词作(zuò)宾语时，放(fàng)在动词(cí)谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说(shuō)：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输(shū)》）译：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮(bāng)助(zhù)，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提(tí)到(dào)动词前面。

　　这(zhè)个(gè)“之”只是提宾标志，无实在意(yì)义(yì)。

　　 按现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)的说(shuō)法，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了强调定(dìng)语，常把(bǎ)定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时(shí)吃(chī)完一石粮(liáng)食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称(chēng)代(dài)词，相当于(yú)现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔(yú)人详尽(jǐn)地回答了(le)他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背(bèi)叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故(gù)克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代(dài)指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则(zé)右(yòu)刻“山高(gāo)月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词(cí)，相(xiāng)当于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：渔为(wèi)非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花源(yuán)的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听说了这(zhè)件事(shì)。

　　之(zhī)：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父之丘(qiū)（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖掉魁父这样的(de)小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如(rú)： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他停止耕作，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之(zhī)任(rèn)蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到(dào)驻地旁(páng)的丛(cóng)林(lín)里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中有(yǒu)到(dào)、去、的意思，词性不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭(tíng)记》）

　　 当(dāng)“之”用在(zài)动词的后面(miàn)，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也是有规(guī)律可循的(de)。

　　动词(cí)“之”的后面(miàn)一般会(huì)跟一个地点名词(cí)，前面(miàn)有人名(míng)或人(rén)称代(dài)词，整个句子(zi)合起来应(yīng)为(wèi)“某人去某(mǒu)地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助词(cí)用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细察其纹理(lǐ)，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定语的(de)标志。

　　当“之(zhī)”后面的一(yī)个词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词(cí)“的”解，有的可(kě)不(bù)译。

　　 (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓之间(jiān)，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在一(yī)个(gè)名词或代词（主语(yǔ)）和一个(gè)动词或形容(róng)词（谓语）之间时，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调(diào)节(jié)音(yīn)节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副词或(huò)某些(xiē)动词的(de)末尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起(qǐ)调(diào)整(zhěng)音(yīn)节的作(zuò)用，无(wú)义，译(yì)时应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指(zhǐ)示代(dài)词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主语和谓(wèi)语之(zhī)间，起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作用。

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