提到湘西赶尸，大家可能没见过(guò)但(dàn)肯定听过(guò)。不论是影(yǐng)视剧还(hái)是小说里，很(hěn)多剧情都是(shì)以湘西(xī)赶尸为原(yuán)型。湘西赶尸，是利(lì)用什(shén)么原(yuán)理能让尸(shī)体行走(zǒu)和跳跃的？湘(xiāng)西赶尸(shī)，是湘(xiāng)西地区的一种巫文化(huà)。是将(jiāng)客死他乡之人的(de)尸(shī)体带回家乡的(de)一种方(fāng)法(fǎ)，好让他们(men)落叶归根，入土(tǔ)为安。

湘西(xī)赶尸(shī)

湘(xiāng)西(xī)在哪里？赶尸又是如何操(cāo)作的？

湘西，亦称湘西地区、大湘西(xī)，一般是对(duì)包括张(zhāng)家界市、湘西自治州、怀(huái)化市以及邵阳市西部诸县（绥宁(níng)等）在(zài)内(nèi)的(de)整个湖南(nán)西(xī)部(bù)地区的统称(chēng)。赶尸这一技(jì)术起源于(yú)清朝中期(qī)，起初是(shì)船运的(de)方式。但(dàn)，三峡的一段(duàn)水路并不平稳，船只沉(chén)没(méi)偶有发生，为了死者的安全，船运也逐渐淘汰了，赶尸便(biàn)应运(yùn)而生(shēng)。

湘西赶尸

如何(hé)赶尸(shī)？

人都已经死了，如何(hé)能(néng)行走？影视(shì)剧我们常能看到，午夜时分，赶(gǎn)尸人都穿着一双草(cǎo)鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色(sè)腰(yāo)带(dài)，头(tóu)上(shàng)戴一顶(dǐng)青布(bù)帽，手执铜锣，腰包藏着一包(bāo)符，走在尸体前面，嘴(zuǐ)里还念(niàn)念有词“湘西赶尸，生人回(huí)避”。而尸体则用草绳穿起(qǐ)来走在赶尸(shī)人身(shēn)后。既然已成尸(shī)体(tǐ)，自(zì)然以失去生命体征(zhēng)，亦不能动(dòng)。所(suǒ)以，尸体是如何行走的？对于这(zhè)一(yī)点(diǎn)说法众多。

湘西(xī)赶尸原理

1、分尸—背尸

据报道(dào)说有(yǒu)运尸匠会只留下尸体的头和四肢而抛弃躯干，而另用稻草等扎一个新躯干。而搬运时一名运尸匠(jiàng)会把尸体背上，然后一(yī)起套上黑尸(shī)布。为防止死者家属看(kàn)穿，赶尸匠会独办收殓，只让(ràng)家属粗(cū)看尸(shī)体。的确(què)，通常(cháng)到目的(de)地两(liǎng)三(sān)天前，赶(gǎn)尸人会事先(xiān)通知死者家属(shǔ)，准备好衣衾棺材，等“尸体(tǐ)”一到，立刻(kè)将寿衣帽、寿鞋给死(sǐ)人穿戴齐备，装进寿木(mù)。入殓过程，全由“赶尸(shī)”者承担(dān)，绝对不允(yǔn)许旁人插手和旁观，正(zhèng)如出发(fā)时将尸体“扶出(chū)棺材”不允许窥视一样。入殓过程也必须是三更半夜，而不(bù)允许其(qí)他人观(guān)看，依据赶尸人的说法是生人靠(kào)近尸体，会(huì)有“尸变”发生(shēng)。其实，这只(zhǐ)是害怕其他人发(fā)现他们将尸体(tǐ)分解而编造出来(lái)的(de)谎言。

但jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗这种解释没(méi)有说明如何同时(shí)运多具尸(shī)体，也(yě)没有解释尸(shī)体如何蹦跳(tiào)状前进。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸原理

2、竹运

台湾媒(méi)体的分(fēn)析认为运尸的主要(yào)工具是竹(zhú)子。运尸匠用(yòng)竹(zhú)子穿过(guò)死者大袖寿衣的腋(yè)下，将数具尸体(tǐ)排在一起，前后两名(míng)运尸(shī)匠便可抬竹子运尸。尸体的双(shuāng)臂(bì)被绑在竹子(zi)上，大袖使得竹子可以被遮住(zhù)；而竹子(zi)的韧性使得前进时会(huì)上下晃动，带动尸体同(tóng)样上下晃动，远观便有如尸体蹦跳(tiào)状前进(jìn)了。

人死后尸体(tǐ)会发僵发(fā)硬，利用竹(zhú)子也确(què)实是个不错(cuò)的办法。并且从川(chuān)边到湘西(xī)，地理条(tiáo)件是向下倾斜的，走(zǒu)的一般都是向(xiàng)下的(de)斜(xié)坡，重力势能转(zhuǎn)化(huà)为动能，尸体(tǐ)架(jià)子就能(néng)行(xíng)动方便，也省(shěng)劲儿。而这些小路，都是赶尸人精心选择，上坡极少，而遇到上坡路只好一个个背上去了。

湘西赶尸

3、黑帮走私

一些人是真赶尸，而在乱(luàn)世一些(xiē)人则(zé)是以赶尸为由(yóu)干着(zhe)走私的行(xíng)当。他们为了获(huò)取暴利(lì)，就打着(zhe)赶尸人(rén)的名头，走私(sī)食盐、火柴等生(shēng)活必需品，贩卖(mài)给湘西的(de)贫(pín)苦生(shēng)活，再将(jiāng)他们的(de)药(yào)材带出大山卖得(dé)高价(jià)。由(yóu)于这些(xiē)都是(shì)见不得的勾当，所以利(lì)用赶尸为由就再适合不(bù)过了(le)！

湘西赶尸

现(xiàn)在的湘西还(hái)有赶尸人吗？

如今，由于科技的发展，人们(men)思想的解放(fàng)，赶尸(shī)已(yǐ)然不(bù)复存(cún)在。已悄(qiāo)然演变成了一种(zhǒng)文化！jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗在湘西一些地区每当夜幕降临，赶尸作为一(yī)项民俗用(yòng)舞蹈形式呈现在游客面前。当神秘的色彩被科学(xué)荡涤，我们会发现(xiàn)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸其实是(shì)特定(dìng)历史文化环境下楚巫文(wén)化的(de)一个小(xiǎo)小延伸，是特定人群(qún)（如巫师）为满足(zú)人们叶(yè)落归根的心愿而将某些(xiē)传(chuán)统文化资源转化为生计方式的结(jié)果。

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