还记得(dé)2002年的(de)第一场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好几场雪了，但在这(zhè)个(gè)特殊的夏日却(què)突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十(shí)几年过去了，可这位大漠歌手再一(yī)次火了(le)。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在网络圈引起(qǐ)了(le)巨大反响(xiǎng)和争(zhēng)议。

因为(wèi)在这首歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那(nà)马(mǎ)户(hù)不知道(dào)他是一头驴(lǘ)，那又(yòu)鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅(yǎ)，自古(gǔ)公公号威名(míng)”等等，被听众(zhòng)们认为是(shì)在(zài)暗讽当年打压过刀郎的那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多网(wǎng)友看华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗到(dào)这(zhè)样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎(láng)在二十年前抽出的刀，如(rú)今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇，二十(shí)年不晚，让(ràng)网友们十分爽快的同时(shí)，带(dài)着(zhe)这样重的普(pǔ)遍情绪(xù)，这首(shǒu)歌曲才能(néng)大火于网络(luò)。

于是(shì)乎(hū)网友们纷纷前(qián)去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的视(shì)频下留言，其留言热(rè)度堪比人家本身(shēn)，那英评论(lùn)区更是成了重灾(zāi)区，短短几天留言更是突(tū)破四(sì)百万。

看着(zhe)网友(yǒu)们自导自演的言(yán)论，好(hǎo)像在(zài)揭(jiē)露一个很爽(shuǎng)的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热热闹闹(nào)地演变成一场网络狂(kuáng)欢，更成了某种复(fù)仇情绪的蔓延(yán)。

但平心而论，如果你完整地听完这首(shǒu)歌，或(huò)许会有不一(yī)样(yàng)的见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来(lái)了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头的(de)一个故事，是其笔下虚构的一个世(shì)界。

美少年马骥(jì)误入(rù)到(dào)一个叫做罗(luó)刹国的地方(fāng)，这(zhè)里的人有一个很(hěn)奇怪的特点，那(nà)就是以丑(chǒu)为美，各(gè)种观点(diǎn)均完(wán)全和正常世界颠(diān)倒(dào)。

原(yuán)本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异(yì)类(lèi)。

无可(kě)奈何之下(xià)，马骥只能戴着面(miàn)具讨生活。

经年累月带(dài)着(zhe)面(miàn)具(jù)生活的马骥再也受不(bù)了良心的谴责，为了(le)不被这(zhè)里(lǐ)的人彻底污(wū)染，他想方设法逃(táo)出(chū)去(qù)，回到正常(cháng)人(rén)的世(shì)界里。

至此日(rì)日(rì)夜夜(yè)折磨他(tā)的(de)那些颠倒三观(guān)，让他(tā)实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲(qū)里反反复复出现(xiàn)“马户(hù)”“又鸟”等词其实就是一(yī)种颠倒的体现。

据说罗刹(shā)国又一条小河，小河边上有一头叫“马户(hù)”的(de)傻驴(lǘ)，却总是自以为(wèi)是自己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他(tā)们不知道自己究竟是个什么东西，所(suǒ)以才会(huì)一直自视清高认不清自己。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑(hēi)画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿(ér)生(shēng)来就(jiù)黑。”

有人根据(jù)这些歌词，便断(duàn)然(rán)判断刀郎(láng)写这首歌(gē)是为了(le)讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那(nà)些人。

可我想说的是，如果你(nǐ)真(zhēn)的这(zhè)么觉得，那(nà)就太小(xiǎo)看刀郎的格(gé)局了(le)。

这首歌绝不是为了讽刺某一个(gè)人或者几(jǐ)个人(rén)，甚(shèn)至(zhì)可以说这几(jǐ)个人根本(běn)不(bù)值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说：“以我对他的了解，不是这么回(huí)事，他没这(zhè)么(me)小气。”?南大文学院的(de)苗怀明(míng)教授也(yě)评(píng)价道：

“我(wǒ)愿意(yì)解读(dú)为刀郎(láng)对社会(huì)丑(chǒu)恶现象(xiàng)的嘲讽、不(bù)是(shì)具体针对哪(nǎ)个(gè)人。作为一个古(gǔ)代小说(shuō)研究者，我(wǒ)支持刀郎的这种创新，很喜欢他的(de)歌(gē)曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的(de)那样(yàng)“那马(mǎ)户又(yòu)鸟，是(shì)我(wǒ)们人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最(zuì)终升(shēng)华向现实(shí)社(shè)会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至(zhì)终(zhōng)想(xiǎng)套讨论的是(shì)一种社会现象，是人(rén)类(lèi)自(zì)我的问题。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反观现(xiàn)下的社会，越来越多“以丑为美”的(de)现象，难道真的(de)不值得我(wǒ)们(men)去思考(kǎo)吗？

前段时间刚(gāng)刚发生的震(zhèn)惊(jīng)全国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是(shì)真的(de)存在(zài)吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的(de)乱象，不(bù)只是(shì)在某一个圈子里。

刀郎(láng)的(de)这把“刀”，终究是面向全(quán)世界了(le)。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉的(de)我却要负起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人(rén)亢奋追(zhuī)捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁(lǔ)迅”的(de)最根(gēn)本原因。

流(liú)浪(làng)灵魂(hún)的背后(hòu)深藏一颗清醒通透的(de)灵(líng)魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什(shén)么时(shí)候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生(shēng)于四川省内(nèi)江市的(de)一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是(shì)舞(wǔ)蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常(cháng)年跟团(tuán)在(zài)外地(dì)演出(chū)，故而小罗林和哥哥奶奶一(yī)起(qǐ)生活。

哥哥虽然(rán)比他大五(wǔ)岁，但(dàn)也是小(xiǎo)男孩(hái)一个，所以(yǐ)对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更(gèng)是动不动(dòng)就挑(tiāo)衅，总而言(yán)之是既(jì)爱(ài)又怕(pà)的感受(shòu)。

15岁(suì)那一年，因为自己调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地冲(chōng)着哥哥(gē)大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥(gē)因为这(zhè)样而(ér)暴怒(nù)，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲(qīn)赶过来(lái)劝架，出于(yú)偏袒(tǎn)小(xiǎo)儿子(zi)于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出(chū)走(zǒu)，谁料路上遭遇(yù)车祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗林的内心再也无(wú)法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父母(mǔ)借的十块钱，他在城(chéng)里歌(gē)舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着老(lǎo)师(shī)学习音(yīn)乐。

可能是(shì)因(yīn)为出身于书香世家，学(xué)了音乐的罗林那是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅(tīng)里罗林(lín)和另一个主唱廖健，自发组成(chéng)了(le)一个叫做“手(shǒu)术(shù)刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为少年(nián)天(tiān)真热情，所以(yǐ)自(zì)己(jǐ)希望音乐能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利地(dì)解剖这(zhè)个社会。

只是让他万万没(méi)想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为(wèi)乐(lè)队赚不到钱，所以大家吃饭都(dōu)成(chéng)了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一任(rèn)妻子杨娜生女，可在养孩子这件(jiàn)事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在(zài)孩子出生后的40天，就果断离开了罗林，只留(liú)下一张字条“你给不了我想要的(de)生活(huó)。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面(miàn)的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有(yǒu)回来(lái)，于是罗林(lín)把孩子送(sòng)到父母家，自(zì)己则继续跟着乐(lè)队四处流浪。

随着乐队的(de)不断演出，罗林(lín)的收入很可观，月入过万也是常有的事儿，但他(tā)却觉得这样(yàng)十分没劲得很。

再(zài)三思考之后他离开了乐队，跟(gēn)着(zhe)刚认(rèn)识的新疆女孩(hái)朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来(lái)到新疆，由于(yú)那(nà)里(lǐ)的(de)风土人(rén)情以及特色的(de)民族音乐，让罗(luó)林一(yī)直缥缈空洞(dòng)的心(xīn)找(zhǎo)到了方向(xiàng)。

就是在这(zhè)个时候，他(tā)还(hái)根据当地刀郎部落(luò)文(wén)化，将自(zì)己改名(míng)为(wèi)“刀郎(láng)”。

同(tóng)年(nián)刀郎为了(le)让父(fù)母孩子生活过(guò)得更好，于是(shì)和新疆音(yīn)乐公司(sī)合(hé)作，陆(lù)续推出(chū)了专辑《西域情歌(gē)》，没想到这张专(zhuān)辑一出就销量(liàng)高达(dá)30万张。

就在这一年刀(dāo)郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了，人也红了，可是是(shì)非(fēi)也跟着来(lái)了。

最红的(de)时候，他每天都会收到(dào)无数(shù)记者(zhě)和朋(péng)友的来电(diàn)，可那时候(hòu)他(tā)的心(xīn)里(lǐ)只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲到一个(gè)没人认识的(de)地方。

或(huò)许正如刀郎所言(yán)：“怎么红不(bù)知道，怎(zěn)么不红还是可(kě)以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后(hòu)，跟着妻子和(hé)女(nǚ)儿过上了半隐半(bàn)退的生活(huó)。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下(xià)的声音也(yě)越(yuè)显浮躁(zào)喧(xuān)哗。

自此(cǐ)听歌写(xiě)歌成华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗了刀郎的常态，他就那么安安(ān)静(jìng)静地(dì)采风生(shēng)活，听众(zhòng)也越来(lái)越(yuè)少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一直都(dōu)没有(yǒu)闲着。

他有举办过(guò)演唱会，也(yě)发过专辑，但都没(méi)有什么水(shuǐ)花(huā)，甚至(zhì)后(hòu)来还给电(diàn)视剧《我是特(tè)种兵》演唱过(guò)片(piàn)尾曲(qū)。

2018年有(yǒu)网友(yǒu)在一(yī)场(chǎng)婚礼(lǐ)上看到了身体发福，头发(fā)也(yě)不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年(nián)放荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃发(fā)福(fú)油腻的命运，但这就(jiù)是他发自内心(xīn)想要的，做一个单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或(huò)许在刀郎隐退(tuì)的(de)这些年，华(huá)语(yǔ)乐坛早就日(rì)新月异(yì)了(le)，那些口水歌、网(wǎng)络神曲(qū)却(què)成了大家(jiā)追捧的(de)标(biāo)榜。

以(yǐ)至(zhì)于当刀郎以新的姿(zī)态闯入这个时代(dài)的时候，我们才(cái)突然惊醒：原来(lái)他的(de)土已然成为了(le)一种经典。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人(rén)们激发了对信仰的重新对待(dài)。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我们(men)才惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依然愿意(yì)为他(tā)不平(píng)、为他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年(nián)的那场(chǎng)如(rú)期而至的(de)大雪，簌簌落在(zài)每个人(rén)的心中，掩(yǎn)盖了过去的不(bù)平和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停(tíng)留在那个(gè)寒风凛冽的冬天。

这么多年(nián)刀郎一直在用(yòng)心作音乐，所(suǒ)以有(yǒu)人在听完(wán)《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是(shì)有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或(huò)许(xǔ)这就是文化的润物细无声的(de)力量所在吧。

十年(nián)他消(xiāo)失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名(míng)字似乎也快(kuài)要(yào)被大众所忘记。

谁(shuí)也没(méi)想到。2023年的夏(xià)天，没(méi)有任何(hé)预告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海市》杀(shā)了回(huí)来。

沉淀这么久，他将传统(tǒng)文(wén)化(huà)与民(mín)族音乐相(xiāng)结合起来，无(wú)疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如果将(jiāng)这(zhè)些苦心孤诣的创作(zuò)，看做只是为了报复(fù)那几个人，只能说过度解(jiě)读罢(bà)了，更是对刀郎(láng)格局的莫(mò)大低视。

要知道一个(gè)真正的创作(zuò)人，眼里不止有对手(shǒu)，还有(yǒu)整个世(shì)界。

如果你有(yǒu)认真(zhēn)听(tīng)完整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎笑骂的(de)不(bù)是某(mǒu)些道(dào)貌(mào)岸(àn)然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整(zhěng)个圈(quān)子。

为什么现在还有那么(me)多的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的粉丝和歌迷吗(ma)？不(bù)然。

有人压根(gēn)就(jiù)没听(tīng)过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是(shì)淳朴(pǔ)真(zhēn)实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者(zhě)看似相当(dāng)对立的(de)品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所缺少的。

就像作家张丰说(shuō)的那(nà)样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎(láng)这样的声(shēng)音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人们(men)对(duì)以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离(lí)奇又极具现实意义！

现在这个时代公众心智(zhì)已(yǐ)经(jīng)开启，是一(yī)个反权(quán)威(wēi)、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙的时代，奉(fèng)劝各行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少玩些(xiē)套路和(hé)圈子......

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