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昆虫界的老大是谁,世界最强虫王第一名

昆虫界的老大是谁,世界最强虫王第一名 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么词性是助词,用在(zài)主谓间,取消句子的独(dú)立性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的(de)。

  关于(yú)无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么词(cí)性以及无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法?,无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)意思(sī)?,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么(me)词性(xìng),无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳中(zhōng)的之,无丝竹(zhú)之乱耳的之怎么翻译等(děng)问题,小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识:

无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用(yòng)法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性(xìng)

  助(zhù)词,用在(zài)主(zhǔ)谓间,取消(xiāo)句子的(de)独(dú)立性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全(quán)句译为:没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐(lè)扰乱(luàn)双耳。

  出自刘禹锡(xī)的《陋室(shì)铭》。

  全文短短八(bā)十(shí)一字,作者(zhě)借赞美(měi)陋室抒写自己志行高洁(jié),安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词活(huó)用动词(cí),出名(míng)。

  例句:山不(bù)在高(gāo),有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形容词活用(yòng)为动词,显出(chū)有灵气。

  例(lì)句(jù):水不在深,有龙则灵

  ⒊馨(xīn):名(míng)词活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋(lòu)室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱(luàn):形容词的(de)使动用法,使……受到扰乱。

  例句(jù):无丝竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词(cí)的(de)使动用法,使……感到劳(láo)累。

  例句(jù):无案牍之(zhī)劳形

  ⒍上(shàng):方位名词作动词,蔓上(shàng)。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形容词(cí)作动词(cí),变绿(lǜ)。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

《陋室铭》古今异(yì)义

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形:身体(tǐ);

  今常用义为(wèi):样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高尚;

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今(jīn)义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器(qì),这里指奏乐乐器的声音;

  今义(yì)为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义(yì)为:调(diào)解)

之(zhī)有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之(zhī)有什(shén)么(me)意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策(cè),宁许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称代词(cí),相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人或听话者的对(duì)方。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心(xīn)词之间,表(biǎo)示(shì)修饰、领属的(de)关系(xì),相当于“的(de)”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消句子独(dú)立性,一般不必译(yì)出。

  《师说》:“师(shī)道~不(bù)传(chuán)也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志(zhì)。

  用在中心(xīn)词(动词、形(xíng)容词(cí))和补(bǔ)语之间,可译作“得(dé)”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若(ruò)复(fù)吾(wú)赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的(de)标(biāo)志(zhì)。

  《师(shī)说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的副词后,补足音节(jié),没有实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语和它(tā)们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制。

  《教战(zhàn)守策(cè)》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊(bì)。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之(zhī) 有什(shén)么 意思

   解析: 用作代词(cí),分几种情况: (一)可以(yǐ)代人(rén)、代物、代(dài)事。

  代人多(duō)是第三人称。

  译为"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语(yǔ),不作(zuò)主语。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师(shī)说》,代(dài)人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使(shǐ)之(zhī)然也。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代(dài)事(shì)理(lǐ),作(zuò)唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代词(cí),表近(jìn)指(zhǐ)。

  可译为"这",通常作(zuò)复指性定语。

  如(rú): 均(jūn)之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分(fēn)几种情况: (一)结构助词,定语的标志(zhì)。

  用(yòng)在(zài)定语和(hé)中心语(名词(cí))之间(jiān),可译"的",有的可不译。

  如(rú): 若能以吴、越之众与中国(guó)抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说(shuō)》) (二(èr))结构助词,补(bǔ)语(yǔ)的标志。

  用在中心语(动词、形容词)和(hé)补语之间,可译为(wèi)"得"。

  如(rú): 古人(rén)之观于(yú)天地、山川、草木(mù)、鸟兽,往往有得,以其求(qiú)思之深而无不在也。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置(zhì)的(de)标志。

  用在被(bèi)提前的(de)宾语(yǔ)之后,动(dòng)词谓语或介词之前,译(yì)时应省去。

  如(rú): 宋(sòng)何罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪(zuì)") (四)结构助词(cí)。

  当主谓短语(yǔ)在(zài)句中作(zuò)为主语、宾语或一个(gè)分(fēn)句时(shí),"之"用在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间,起(qǐ)取消句子独立性的作用,可不(bù)译。

  译时也可省去。

  如: 师道之(zhī)不传也久矣!欲(yù)人之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对(duì)》) (五(wǔ))音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在(zài)三(sān)个字(zì)之(zhī)间,使之凑(còu)成四个字(zì),只起调(diào)整音节的作(zuò)用,无义,译时应省去(qù)。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎(yán)张天。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌(shé),强于百(bǎi)万之师。

  (《毛(máo)遂(suì)自荐》)

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人(rén)称代词(cí),译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与(yǔ)人(rén)乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之问之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指示代词(cí),指(zhǐ)代事物,译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎(hū)?(《十(shí)则》)

   ②屠自后断(duàn)其(qí)股,亦毙(bì)之。

  (《狼(láng)》)

   ③子(zi)曰:默而识之物销,学而(ér)不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁(shuí)?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助词,译(yì)作“的”

   ①君之病在肠胃,不治(zhì)将益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力(lì),曾(céng)不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁(rén)人之(zhī)心(xīn)。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗(dào)之力(lì)哉(zāi)?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语气助词,放在主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句子(zi)独立性(xìng)。

  

   ①医之好(hǎo)治不(bù)病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命(mìng)之所属,无奈何(hé)也(yě)!(《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子(zi)存焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日(rì)月(yuè)之(zhī)行,若(ruò)出其(qí)中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气(qì)助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十(shí)余(yú)骑四面集,步行负弓(gōng)矢从者百(bǎi)许人(rén)。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文中之有几种意思

   一(yī)、作助(zhù)词用(yòng)。

   主(zhǔ)要用法有四(sì)种类型: 1、结构(gòu)助词。

  相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“的”,放(fàng)在定语和中心语之间,作定(dìng)语的标志。

   其格式为:定语+之+中心(xīn)语。

   例(lì)如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼(yòu)时记趣》)译:物(wù)体本身以(yǐ)外的乐趣。

   ②于厅事之东北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译(yì):在客(kè)厅(tīng)的东北角(jiǎo)。

   ③水陆草木之(zhī)花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览(lǎn)物之情,得(dé)无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):忘记了路的远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人(rén)……能以径寸之木。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:直径一寸(cùn)的木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花(huā)的爱(ài)好。

   2、用在主谓之间,取消句子(zi)独立性,使原来的(de)主谓(wèi)句成为(wèi)句子成分(fēn)或复(fù)句的成(chéng)分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如(rú): ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花的从淤(yū)泥中长(zhǎng)出而不受(shòu)到(dào)沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳(ěr),无案(àn)牍之劳形(xíng)。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:这里没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士(shì)。

   ④大道之(zhī)行也。

  (《大道之行也(yě)》礼记)译(yì):当政治上最高理想实施的时(shí)候。

   3、用在不及(jí)物动(dòng)词、形容词(cí)或时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语(yǔ)气(qì)作用(yòng)。

  不(bù)必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄(líng)《狼》)译:时间(jiān)长(zhǎng)了, 4、宾语前置标(biāo)志。

   通(tōng)常出现(xiàn)在疑问句中,疑问代词(cí)作(zuò)宾语时(shí),放在动(dòng)词(cí)谓语(yǔ)前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何(hé)陋(lòu)之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么(me)简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有”后面提(tí)到动词前(qián)面。

  这个“之”只(zhǐ)是提宾标志,无实在意义(yì)。

   按现代汉语的说法,“何(hé)陋之有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即(jí)为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为了(le)强调定语,常把定语放在中心语的(de)后面。

  例如: 马之(zhī)千里者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日(rì)行千里(lǐ)的马,一顿有时吃完一石粮食(shí)。

   二、作代词用: 1、人称代(dài)词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们”。

   例(lì)如: ①具答之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(zhī)(孟子《得(dé)道(dào)多(duō)助,失(shī)道寡助》)译:亲戚(qī)背叛反(fǎn)对(duì)他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭(jié)我盈(yíng),故克之。

   (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:所以战胜了他(tā)们。

  之:代指齐国军队。

   ④又(yòu)数刀(dāo)毙(bì)之(zhī)。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):用箬篷(péng)叶(yè)做成(chéng)的船篷覆盖(gài)在上面。

  之(zhī):代指船(chuán)舱。

   ⑥闭(bì)之(zhī),则右(yòu)刻“山高(gāo)月小,水落石出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关(guān)上窗户。

   之(zhī):它,代指(zhǐ)窗户(hù)。

   2、指示代词,相当(dāng)于(yú)现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

   例如(rú): ① 渔为甚异(yì)之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非(fēi)常惊异(yì)这(zhè)件事。

   之(zhī):代指桃花源(yuán)的情(qíng)景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也(yě),闻之(zhī)。

   (陱渊明昆虫界的老大是谁,世界最强虫王第一名《桃(táo)花(huā)源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花源(yuán)事。

   ②曾不(bù)能(néng)损魁(kuí)父之(zhī)丘(qiū)(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉(diào)魁(kuí)父(fù)这样的小山。

   三、作动(dòng)词用,相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕作,到田埂上休息。

   ②杜少(shǎo)府(fǔ)之任蜀州(zhōu) 译(yì):到蜀州上任(rèn)。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠(cí)中。

  (《史记陈涉世(shì)家(jiā)》)译:到(dào)驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思(sī)

   "之"字在文言文中有到、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代(dài)词用(yòng)

   (1)执策(cè)而(ér)临之(zhī),曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之(zhī)僧智仙也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在(zài)动词的后面,“之”的(de)用法(fǎ)为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多(duō)是第三人称,译(yì)为“他”(他们)。

  作(zuò)宾(bīn)语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作(zuò)动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是(shì)到,去(qù)的(de)

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用作动词(cí)也是有规律(lǜ)可(kě)循的(de)。昆虫界的老大是谁,世界最强虫王第一名

  动词(cí)“之”的后面一般会跟一个(gè)地点(diǎn)名词,前面有人名或人称代词,整个句子合(hé)起(qǐ)来应为“某(mǒu)人去(qù)某地”的句式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

   见(jiàn)藐小(xiǎo)之(zhī)物必细察其纹理(lǐ),故时有物外(wài)之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关(guān)雎鸠(jiū),在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时(shí),“之”作结构助词“的”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之间(jiān),不译。

   徐(xú)公不(bù)若君(jūn)之(zhī)美也。

  (《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子(zi)游于濠梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之(zhī)”用在一个名(míng)词或代词(cí)(主语)和一个动(dòng)词或(huò)形容(róng)词(cí)(谓语)之间时,起(qǐ)取消句子独立性的(de)作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音(yīn)节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑(còu)成(chéng)四个字,只起(qǐ)调整音节的(de)作用,无义,译(yì)时(shí)应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活用为(wèi)第(dì)一(yī)人(rén)称,我。

   5、可用于宾语前置句复(fù)代指宾语,用于动词之(zhī)后。

   6、结构(gòu)助(zhù)词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前(qián)置的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓(wèi)语之间,起取消句子(zi)独立性的作用(yòng)。

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