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  佛诞(dàn)是什么时(shí)候(hòu),佛诞是几月几(jǐ)日?佛诞为每年的农历(lì)四月初八,是释迦(jiā)牟(móu)尼佛圣诞日,也叫浴佛节(jié),佛诞(dàn)节的。关于佛诞是什么时(shí)候,佛诞是(shì)几月几日以及佛诞是什么(me)时(shí)候,佛诞是(shì)几月几日(rì),佛诞是什么时(shí)候,佛诞是几(jǐ)月几日(rì)开始,佛诞日(rì)是几(jǐ)月几(jǐ)日,佛诞是农历(lì)什么(me)时候,佛诞是哪天等问题,农商网将为你整理以下的生活知识:

佛诞是香港的(de)劳工假期吗

  佛诞(dàn)是香港的劳工(gōng)假期的。

  香(xiāng)港佛诞(dàn)节属于香港的法定节(jié)假日。香港的法定节假日一(yī)共是13天,分(fēn)别是:元旦一天、春节(jié)三天(tiān)、清(qīng)明(míng)节(jié)一天、端(duān)午(wǔ)节一天、劳动(dòng)节一天、回归纪念日一天(tiān)、中秋节一天(tiān)、重阳节一天(tiān)、国庆节(jié)一天(tiān)、佛(fú)诞节一天(tiān)、冬至(zhì)一(yī)天。

  佛诞是香港唯一的东方宗(zōng)教公众假日,为每年的农(nóng)历(lì)四月初(chū)八,是中(zhōng)国(guó)佛教徒纪念教(jiào)主(zhǔ)释(shì)迦(jiā)牟尼佛诞辰的一个重要节日。在古印(yìn)度原始佛(fú)教中即为一种重要仪式,溯其(qí)来(lái)源;大而(ér)言之,其源乃在(zài)古印度的社会(huì)风(fēng)俗之中;小而(ér)言之,其(qí)源则在释迦(jiā)降生的历(lì)史(shǐ)传说之中。中国历史(shǐ)记(jì)载(zài)佛诞为(wèi)周昭王二十(shí)四年(nián)(公元前1027年),释迦牟(móu)尼从摩耶夫人的肋下降生时,一手(shǒu)指天,一(yī)手指(zhǐ)地,说“天上天下(xià),惟我独尊(zūn)”,于是大地(dì)为之震(zhèn)动,九龙吐(tǔ)水为(wèi)之沐浴。因此各(gè)国各民(mín)族的佛教徒(tú)通常都以浴佛等方式纪念佛(fú)的(de)诞辰。

佛诞是什(shén)么时候(hòu),佛诞是(shì)几(jǐ)月几日

  佛(fú)诞为每年的农历(lì)四(sì)月初八,是释迦(jiā)牟尼佛圣诞日,也(yě)叫浴佛节,佛诞(dàn)节。  

  佛诞节又称浴(yù)佛节、灌(guàn)佛会、龙华(huá)会、华(huá)严会等。

  自(zì)古以来,在当天佛教(jiào)庙宇都(dōu)举行一连(lián)串盛大的浴佛仪式、庆祝活动,祈(qí)求佛祖福(fú)泽社会,消弭灾难(nán),以及礼请法师开(kāi)坛说法,说(shuō)教论(lùn)道。

  佛教(jiào)徒都会在(zài)这一天(tiān)回顾和学习(xí)佛祖慈悲的(de)教导。

  庆祝佛(fú)诞节的国家和(hé)地(dì)区包括中国大陆、日(rì)本(běn)、韩(hán)国(ln的公式大全,ln4-ln2等于多少guó)、台湾、蒙古、越南(nán)、香港及澳门。

  历(lì)史上,由于各地历法的转换,依据不同(tóng)佛经以及流传到不同地域形成的传统,可能在公历(lì)日期(qī)上(shàng)差距甚大。

佛诞日是(shì)什么时候?

  佛(fú)诞日为每年的农历(lì)四月(yuè)初八,是佛祖释迦牟尼的诞辰。

  释迦牟尼佛(fú)出生于(yú)公元前(qián)565年,是(shì)古印度迦毗(pí)罗卫国(今尼泊尔境内)王子。

  在古(gǔ)印度(dù)佛(fú)教中即(jí)为一种重要仪式,其源则在释迦降生的历史(shǐ)记载之(zhī)中。

  佛(fú)诞日又名(míng)浴佛节、佛ln的公式大全,ln4-ln2等于多少(fú)诞节、龙(lóng)华会,这(zhè)是佛教传入中国后(hòu)兴(xīng)起(qǐ)的宗教节日,但是又有中国传统文化(huà)的(de)特点,其中的浴佛、斋(zhāi)会、结缘、放生和求子在过去广(guǎng)为流行(xíng)。

  例(lì)如2019年1月13日,农历十二月(yuè)初八(bā),是释迦牟尼(ní)佛成道日(rì),又称(chēng)成道会、成(chéng)道节(jié),民间又叫作腊(là)八节(jié)。

  扩展资料:

  关于(yú)释迦牟(móu)尼之成道日,各(gè)部经(jīng)论说法不(bù)同。

  《长阿含经》《因(yīn)果经》作二(èr)月八(bā)日,《佛说灌佛经(jīng)》《方等般泥洹经》作四月八日,《大唐西域(yù)记》作三月八日或三月十五日(rì),《俱舍论疏》《佛祖统纪》皆(jiē)取二月八日之说。

  宋代高(gāo)僧赞宁撰(zhuàn)《大宋僧史略(lüè)》,亦(yì)主二(èr)月八日,谓腊月乃周之二月,因周历以建子立正,其二月即夏(xià)历十二月。

  佛诞日要做的事情(qíng):

  1、浴佛:在农历四(sì)月(yuè)八日,各地佛寺(sì)举(jǔ)行佛(fú)诞进(jìn)香(xiāng)。

  在北方地区则传说农历四月(yuè)十(shí)八日为泰山娘娘——碧(bì)霞元君的(de)生日,即举(jǔ)行妙峰山庙会,南方地区龙华(huá)、九(jiǔ)华、姑苏等地也均有盛大庙会。

  庙会期间(jiān)还(hái)有堆佛(fú)塔(tǎ)活动(dòng)。

  可见中(zhōng)国的庙会是多元的,既有(yǒu)佛寺庙会(huì),也有道(dào)教庙会,还(hái)有佛、道、儒结(jié)合的庙会,北京的(de)妙峰山庙会既有道教内容,也有不少(shǎo)佛教成分,但它的(de)花会(huì)却是(shì)各(gè)种庙会都有的。

  2、斋会(huì):又名(míng)吃(chī)斋(zhāi)会、善会,由僧家(jiā)召集,请(qǐng)善男信女在农历四月八日赴会,念佛经(jīng)、吃斋,由(yóu)于与会者要吃饭(fàn),必(bì)须交“会印钱”。

  饭菜有面条、蔬菜和酒等。

  在浴佛节期间(jiān),人们要(yào)讨浴(yù)佛水。

  节日饮食有吃(chī)“不落夹”,“不(bù)落夹”为蒙古语(yǔ),是对(duì)粽(zòng)子的称呼。

  还有一(yī)种乌饭,方法是以乌菜水泡米,蒸(zhēng)出(chū)后(hòu)为乌(wū)米饭。

  这种食品本(běn)为敬佛供(gōng)品,后来演变为浴佛节的饮(yǐn)食(shí)。

  当时还有放船施粥的(de)风俗。

  3、结缘:在(zài)浴(yù)佛节(jié)中还有一(yī)种(zhǒng)结缘活动。

  它是以施舍的形式,祈求结来世之缘。

  民(mín)间(jiān)舍豆结缘,寺(sì)院、宫廷也不例外。

  宫中(zhōng)要煮青豆,分赐宫(gōng)女内监及内廷大臣,称作“吃缘豆”。

  参(cān)考(kǎo)资料来源:百度百科-浴佛(fú)节

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佛诞是香港的劳工假期吗(ma)

  佛(fú)诞是香港的(de)劳工假期的。

  香港佛(fú)诞(dàn)节属于香港的法(fǎ)定节(jié)假日。香港的法定节假(jiǎ)日一共是13天,分别是(shì):元旦一天、春节三(sān)天(tiān)、清(qīng)明节(jié)一天、端午节一天、劳(láo)动节一(yī)天、回(huí)归纪念(niàn)日一天、中秋节一天、重阳节(jié)一天、国庆节(jié)一天、佛诞节一天、冬(dōng)至一天。

  佛(fú)诞是香港(gǎng)唯(wéi)一的东方宗教公众(zhòng)假日,为每(měi)年的农历四月初(chū)八(bā),是中(zhōng)国佛教徒纪念教主释迦(jiā)牟(móu)尼佛(fú)诞辰的一(yī)个重要节(jié)日。在古印(yìn)度原(yuán)始(shǐ)佛教中(zhōng)即为(wèi)一种重(zhòng)要(yào)仪式,溯其(qí)来(lái)源;大而言(yán)之,其源乃在古印度的(de)社会风俗之中;小而言之,其源则在释(shì)迦(jiā)降生的历(lì)史传说(shuō)之中。中国历史记载佛诞为周(zhōu)昭(zhāo)王二十(shí)四年(公元(yuán)前1027年),释迦牟(móu)尼从摩(mó)耶夫(fū)人的肋(lē)下(xià)降(jiàng)生时,一手指(zhǐ)天,一手指地,说“天(tiān)上(shàng)天下,惟(wéi)我独尊”,于是大地为之震动,九龙吐(tǔ)水(shuǐ)为(wèi)之(zhī)沐浴。因此各国各(gè)民族的佛教徒通常(cháng)都(dōu)以浴(yù)佛等方(fāng)式纪念(niàn)佛(fú)的诞辰。

佛诞是(shì)什么时候,佛诞是(shì)几(jǐ)月几(jǐ)日

  佛(fú)诞为每年的农历(lì)四月(yuè)初八,是释迦(jiā)牟尼佛(fú)圣诞日,也(yě)叫浴(yù)佛节,佛诞节(jié)。  

  佛诞节又称浴佛节(jié)、灌佛(fú)会、龙华会、华严会等。

  自古以来,在当天(tiān)佛教(jiào)庙宇(yǔ)都举行一(yī)连串盛大(dà)的(de)浴佛仪式、庆祝活动,祈求佛祖福泽社会,消弭灾难(nán),以(yǐ)及(jí)礼请法师开坛(tán)说(shuō)法,说(shuō)教(jiào)论道。

  佛(fú)教徒都会在这一天(tiān)回顾和学习佛祖(zǔ)慈悲的教导(dǎo)。

  庆(qìng)祝佛诞节的(de)国家和地(dì)区包括(kuò)中国大陆、日本、韩国、台湾、蒙古、越(yuè)南、香港及澳(ào)门(mén)。

  历(lì)史上,由(yóu)于各地历(lì)法的转换,依据不同佛(fú)经(jīng)以及流传到(dào)不(bù)同地域形成的(de)传统,可能在公历日期上差距甚大。

佛(fú)诞日是什么(me)时候(hòu)?

  佛(fú)诞日为每年的农历四(sì)月(yuè)初八,是佛祖释迦牟尼(ní)的(de)诞辰。

  释迦牟尼(ní)佛(fú)出生(shēng)于公元前565年(nián),是古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子。

  在古印度佛教中即为一种重(zhòng)要(yào)仪式,其源(yuán)则在释迦降生(shēng)的历史记载之中。

  佛诞日(rì)又名浴佛节、佛诞节、龙华会,这是(shì)佛教传入(rù)中(zhōng)国后(hòu)兴起的宗教节日,但是又有中国(guó)传统文(wén)化的特点(diǎn),其中的浴佛、斋会、结缘、放生和求(qiú)子在过去广为流(liú)行。

  例如(rú)2019年1月13日,农历十二月初八,是释(shì)迦牟尼佛成道日,又称成道(dào)会、成道(dào)节,民间(jiān)又叫作(zuò)腊八(bā)节。

  扩展(zhǎn)资料:

  关于释迦牟尼之成道日,各部经论说法不同。

  《长阿含经》《因果经》作二月八(bā)日,《佛说灌(guàn)佛经》《方等般泥洹经》作四(sì)月八日,《大唐西域(yù)记(jì)》作三月(yuè)八日(rì)或三(sān)月十五日,《俱舍(shě)论疏》《佛祖统纪》皆取(qǔ)二月八日之说。

  宋代高僧赞宁撰《大(dà)宋僧史略》,亦主二(èr)月八日,谓腊月乃周(zhōu)之(zhī)二月,因(yīn)周历(lì)以建(jiàn)子立正(zhèng),其二(èr)月即(jí)夏历十二月。

  佛诞(dàn)日要做(zuò)的事情:

  1、浴佛:在农历(lì)四月八日,各地佛寺举行佛诞进香。

  在北(běi)方地区则传(chuán)说农历四月十(shí)八日为泰山娘(niáng)娘——碧霞元君的生日,即举行(xíng)妙峰山庙会,南(nán)方地区(qū)龙华(huá)、九华、姑苏等(děng)地也(yě)均有盛(shèng)大庙会。

  庙会期间还(hái)有堆佛塔(tǎ)活动。

  可见中国的庙会是(shì)多元的,既有佛寺庙(miào)会,也有道教(jiào)庙会,还有(yǒu)佛、道、儒结(jié)合的庙会,北京(jīng)的(de)妙峰(fēng)山庙会(huì)既有(yǒu)道教(jiào)内容,也有不少佛教成(chéng)分,但它(tā)的花会却是各种庙会都有的。

  2、斋会:又名吃斋会、善(shàn)会,由僧家召集(jí),请善(shàn)男信女在农(nóng)历四(sì)月八日赴会,念佛经、吃斋,由于(yú)与会者(zhě)要吃饭,必须(xū)交“会印钱(qián)”。

  饭菜有面条、蔬(shū)菜和酒等(děng)。

  在浴佛节(jié)期间,人(rén)们(men)要(yào)讨浴(yù)佛水。

  节日饮食(shí)有吃“不落夹(jiā)”,“不落夹(jiā)”为(wèi)蒙古语,是对粽(zòng)子的称呼。

  还(hái)有一(yī)种乌饭(fàn),方法是以乌菜(cài)水泡米,蒸(zhēng)出后为乌米(mǐ)ln的公式大全,ln4-ln2等于多少饭。

  这种(zhǒng)食(shí)品本为敬佛(fú)供(gōng)品,后(hòu)来(lái)演变(biàn)为浴(yù)佛节的饮食。

  当时还(hái)有放(fàng)船施粥(zhōu)的(de)风俗。

  3、结缘:在浴(yù)佛节中还有一(yī)种结缘活动。

  它是以施舍的形式,祈求结来世之缘。

  民间舍豆结缘,寺院、宫廷也不例外。

  宫中要煮青豆,分(fēn)赐宫女内监及内廷大臣,称(chēng)作(zuò)“吃缘(yuán)豆”。

  参考资料(liào)来源:百(bǎi)度百(bǎi)科-浴佛节

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