赶尸也(yě)有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一(yī)样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸方法(fǎ)之(zhī)后的事，没多久就开始火化也(yě)就没有这行了。古时(shí)赶尸(shī)方法是一种蛊术，科(kē)学的说(shuō)法(fǎ)是寄生虫，一种寄(jì)生在大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各自(zì)有各自的方法，但万(wàn)变不离(lí)其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡(wáng)，赶(gǎn)尸匠有办法(fǎ)用药物给(gěi)尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫(chóng)值(zhí)入脑(nǎo)中，蛊虫会(huì)产生一(yī)定的电流给特(tè)定的神经带(dài)动(dòng)还未完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产生(shēng)了(le)动作(zuò)。赶尸匠手里(lǐ)的(de)铃(líng)的(de)主要作用(yòng)是(shì)通(tōng)过共振(zhèn)让蛊虫(chóng)放电用的，人们听(tīng)到了躲避并不是最初的想法，因(yīn)为也有(yǒu)听(tīng)到了反而过来看的。这种方式和19世(shì)纪科学家给尸体通电来让(ràng)尸体产生动作的原理是一样(yàng)的(de)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘(xiāng)西赶始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的(de)大(dà)战，而是(shì)在《山海经大荒西经》中(zhōng)就(jiù)有记载：有巫山(shān)者。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡(xiāng)的人回家的方式，古代曾有(yǒu)鸟载(zài)人(rén)归的传说，在四川三(sān)星堆(duī)中(zhōng)发现的一些法(fǎ)器，其(qí)实就是盛放尸(shī)体的东西。始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗>
在远古时代，人死之后往(wǎng)往会(huì)被制成木(mù)乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是悬挂(guà)在一(yī)根很长(zhǎng)的绳索上，身体各个部位通过(guò)钢针缝合，脚下是一个铁质(zhì)的滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什(shén)么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸(shī)体上方黑色器具。而(ér)一般赶(gǎn)尸的人都会(huì)背一个篓子(zi)，篓子里(lǐ)就(jiù)是(shì)处理过的内脏。

在古(gǔ)代道路和现在完全不一样，那个时候(hòu)马车都很少，而湘西赶(gǎn)尸通过(guò)滑轮的运(yùn)动来实现目的，由(yóu)于(yú)混轮(lún)行走(zǒu)时会发出一些很(hěn)沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑轮(lún)和铁针、已经相(xiāng)关固定(dìng)尸体的铁器。不过后来(lái)有人则简(jiǎn)化了程(chéng)序，把(bǎ)死人处理(lǐ)后用活人冒充(chōng)。传说水浒(hǔ)传中段(duàn)景住就擅长此(cǐ)道。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

相信(xìn)很多朋友对湘西赶尸这个事(shì)，更(gèng)多(duō)的来自影视剧(jù)里面(miàn)，特(tè)别是恐怖港片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥段。一个(gè)人摇着铃铛(dāng)、撒着(zhe)纸钱(qián)，然后有一排的尸体跟(gēn)着。有(yǒu)时候想(xiǎng)想(xiǎng)就觉得(dé)莫名(míng)的恐(kǒng)怖。


小时(shí)候，对(duì)于(yú)这(zhè)个事情，我特地跑去问父母，到底有没(méi)有赶尸这(zhè)个事(shì)，父亲找(zhǎo)来书籍(jí)，跟我讲，古人(rén)都有叶落归根、魂归故(gù)里的传统(tǒng)思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远也要想办法(fǎ)把尸体送回家乡(xiāng)，因为古人认(rèn)为，人是有三魂七魄的(de)，一(yī)旦(dàn)在外(wài)面去(qù)世，若是不将尸体运回故乡，会使得(dé)魂魄没法(fǎ)回去，也没法去“阴间”报道(dào)，这样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正(zhèng)是(shì)因为有这样(yàng)的传统，再加(jiā)上古代(dài)不(bù)像现在这样交通发达(dá)。在古代，很多(duō)地方(fāng)交通(tōng)闭塞，甚至(zhì)很多地方之间还隔着(zhe)高山峻(jùn)岭(lǐng)，要(yào)是想把尸体运(yùn)送回去，会特(tè)别费工(gōng)夫，“赶尸”这(zhè)样的一个(gè)职业就出现了(le)。

湘西赶尸(shī)

在古(gǔ)人的思想里(lǐ)，这样既能将尸体运(yùn)回去，又能(néng)让死者魂归(guī)故里，这也是电(diàn)视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛(dāng)是为招(zhāo)魂(hún)铃，免得魂魄给走失了(le)，有招魂铃的指引，魂魄(pò)就能一路跟着回家。而撒(sā)纸钱(qián)，就是(shì)为了让路过(guò)的(de)孤(gū)魂野(yě)鬼(guǐ)，还有鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄回家，不(bù)要阻(zǔ)拦。

对于赶尸(shī)这个职业(yè)，更多的见于(yú)民间，但是在清朝，也曾有官方聘(pìn)用(yòng)赶尸者(zhě)，目(mù)的(de)是帮助一些死刑犯在死后能(néng)把尸(shī)体运(yùn)回家。毕竟很(hěn)多死刑犯的(de)处决(jué)，不一定是(shì)在犯(fàn)人的老家，这样当死刑犯(fàn)去世之后(hòu)，尸体就得运回犯人(rén)的老家，要是专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不大(dà)乐意做这种事，毕(bì)竟这个是很晦气(qì)的事。

后来官(guān)方(fāng)就干(gàn)脆(cuì)了(le)找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的(de)尸(shī)体回家，通常赶(gǎn)尸人(rén)也是分工明(míng)确的，会有两人(rén)组(zǔ)成，一(yī)个人(rén)负责赶尸(shī)一个人负责(zé)引(yǐn)路，而且两个人在(zài)路上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的(de)过程中，一(yī)般只(z始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗hǐ)能住(zhù)在荒(huāng)郊野(yě)外，是(shì)不能去有人居住的地方，有(yǒu)人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但是当时清朝官方任用的(de)赶(gǎn)尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不(bù)是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三(sān)赶，就(jiù)是那种被官方处决的、还有被战争波(bō)及、或者意(yì)外(wài)死亡的人，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不(bù)赶，就是指非(fēi)正常死亡的，比如得了离奇(qí)怪(guài)病、投河上吊、被雷(léi)劈(pī)死(sǐ)、被火烧死等等尸(shī)体不全的，不能(néng)赶。总的说，就(jiù)是被迫死的可以赶，若(ruò)是(shì)自杀(shā)和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业？
当(dāng)然赶尸人这个职业，也不是什么人都(dōu)能做的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必须(xū)满足(zú)三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合这个条件，又想去学习赶(gǎn)尸，那(nà)么就需要进(jìn)一(yī)步筛(shāi)选(xuǎn)，需要进行三项(xiàng)测试：

第一(yī)项测(cè)试：就(jiù)是让一个人站太阳底(dǐ)下，盯着(zhe)太阳看，同时旋转，然后(hòu)突然喊停，被测试者，若是能正常分辨东(dōng)南西北，那(nà)么就(jiù)过(guò)关。

第(dì)二项测试：就是让测(cè)试者挑一副重担，要(yào)是能挑起(qǐ)来，并送到指定的(de)地点，就表(biǎo)示(shì)测试(shì)者体(tǐ)力达标(biāo)。

第(dì)三项测试：就是让(ràng)测试者(zhě)晚上去深山将(jiāng)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)放的桐(tóng)树叶(yè)从坟堆中取回来，若是能取回来(lái)，表示测试者胆量(liàng)够(gòu)了。

凡(fán)是能经过这三个测试(shì)的(de)人(rén)，才(cái)能拜入赶(gǎn)尸(shī)人学(xué)徒(tú)。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的(de)并(bìng)不只是在湘西那边才有(yǒu)，但(dàn)是为啥在其他地方并没有听说这(zhè)种职业呢？

其实(shí)，这个要(yào)说起来(lái)，还是跟(gēn)湘西(xī)的(de)地理环境(jìng)有关，在湘西有专门的供赶尸人(rén)休息的旅店，但是在其(qí)他地方是没(méi)有(yǒu)这样的地方的。

第二，其他地方(fāng)，一般(bān)是不允许外来的尸体进村的，而在湘西，大路都(dōu)是绕村的(de)，这样赶(gǎn)尸人压根就不用进村。

第(dì)三，其他(tā)地方，人们(men)不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲(chōng)撞了了，会(huì)影响到。

正是由于有这些(xiē)因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着(zhe)交通越来越便(biàn)利，赶尸这个(gè)职业，也慢(màn)慢的消失在(zài)了历(lì)史的(de)长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再(zài)远都可以通(tōng)过(guò)交通(tōng)工具来完成。

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