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胡服骑射的故事及启(qǐ)示感悟，胡服骑(qí)射(shè)的故事告诉我们什么

　　战国时(shí)赵武灵王即位的时(shí)候，赵国正处(chù)在国势衰落时期，就来连(lián)中(zhōng)山那样的邻界小国(guó)也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常吃(chī)败(bài)仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置(zhì)上，东北同东胡相接，北源(yuán)边与匈奴为邻，西北与(yǔ)林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这(zhè)些部落都(dōu)是(shì)以游牧为(wèi)生，长于骑马射(shè)箭，他们常以(yǐ)骑兵进犯赵(zhào)国(guó)边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方(fāng)面有一(yī)些特别(bié)的(de)长处：穿窄袖短袄，生活起(qǐ)居(jū)和狩猎作战都比较方便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更(gèng)大的灵活(huó)机动(dòng)性。

　　他对手下说：“北(běi)方(fāng)游(yóu)牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部队，带着这样的部队驰(chí)骋(chěng)疆场(chǎng)哪(nǎ)有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大(dà)志(zhì)使赵国强盛(shèng)的武灵王，对(duì)胡人骑兵(bīng)的优越性(xìng)，认识真切。

　　他(tā)认为(wèi)以骑(qí)射改装(zhuāng)军(jūn)队(duì)是强兵的道路，就对(duì)将军楼缓说：我国处在强敌(dí)包围之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服(fú)”“习骑射(shè)”的主张，决心取胡(hú)人之(zhī)长补中原之短。

　　这篇(piān)故事告诉(sù)我们人的思维是(shì)要(yào)转变(biàn)的，看到好的东西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点，他们(men)机动力(lì)强而且速度快，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的机，机动力(lì)差，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王(wáng)发明(míng)了胡服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们要(yào)善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵(zhào)策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡服(fú)骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷(juǎn)四十(shí)三(sān)《赵世家》也记(jì)载(zài)：“十九年(nián)正月,大朝信宫，召肥(féi)义与议天下(xià)，五日而毕(bì)，遂(suì)下令易胡服，改(gǎi)兵制，习骑射(shè)”。

　　是(shì)说(shuō)赵武灵王召(zhào)肥义与议(yì)天下，五日(rì)后决定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓(wèi)的“胡服”，是指(zhǐ)类似于西北戎(róng)狄(dí)之衣短袖(xiù)窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博带(dài)长袖大不相同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部(bù)族的“马射”（骑在马上射箭），有(yǒu)别于中原地(dì)区传统的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此(cǐ)，使(shǐ)军队中宽袖长衣(yī)的正规军装(zhuāng)，逐渐(jiàn)改(gǎi)进为后(hòu)来的衣短袖窄的(de)装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑(qí)战”发展的趋势，为国(guó)家(jiā)的(de)稳(wěn)固(gù)和发展奠定了基(jī)础。

胡服骑射的(de)故事告诉我们什么(me)道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要(yào)介绍了赵武灵王为了国(guó)家的强大，进(jìn)行胡(hú)服(fú)精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思骑射改革的故事。

胡服(fú)骑射(shè)的故事(shì)

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中(zhōng)山国，大兵经(jīng)房(fáng)子，抵达(dá)代地，再向北直至数千里的(de)大(dà)漠(mò)，向西攻到黄河(hé)，登上黄华山(shān)顶，与国相肥(féi)义商(shāng)议让百(bǎi)姓(xìng)穿(chuān)短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会(huì)明白(bái)的。

　　即使天下的人都嘲笑(xiào)我，我也这么做，一定能把北方胡人的领地和(hé)中(zhōng)山(shān)国都(dōu)夺过来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服，其中，公子成称有病(bìng)，不来上朝(cháo)。

　　赵(zhào)王派(pài)人前去说服他：“家事听从(cóng)父母，国政服(fú)从国君，现在我要(yào)人民改(gǎi)穿胡服，而叔父(fù)您不(bù)穿，我(wǒ)担心天下人(rén)会议论我徇私(sī)情。

　　治理国家(jiā)有一弯(wān)旅好定(dìng)章法(fǎ)，要(yào)以(yǐ)有利(lì)人民为根本；处理政(zhèng)事要有一定原则，要以施行政令(lìng)为(wèi)重。

　　宣传道德要先让百姓议论明(míng)白，而推行(xíng)法令必须从贵族近(jìn)臣做(zuò)起。

　　所以我(wǒ)希(xī)望能(néng)借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的功业(yè)。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我听说，中原(yuán)地(dì)区(qū)在圣贤之人教化下，采用礼(lǐ)乐仪制，是远方国家前(qián)来游观，让(ràng)周边(biān)地区学习效法(fǎ)的地方。

　　现在君王您舍此(cǐ)不顾，去仿效外族的服(fú)装，是擅改古代习惯、违背(bèi)人心的举动(dòng)，我(wǒ)希望您(nín)慎重(zhòng)考虑。

　　”使者(zhě)回报(bào)赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国(guó)；北(běi)面有燕国、东胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没有骑马射(shè)箭的训(xùn)练，凭什么能(néng)守得住呢？先前(qián)中山国依仗齐国的强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠夺(duó)人民，又引水围(wéi)灌鄗城(chéng)，如果不是老天保佑，鄗城(chéng)几乎就失守了。

　　此事先(xiān)王深(shēn)以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑(qí)射(shè)，想(xiǎng)以此抵御四面(miàn)的灾难(nán)，一报中(zhōng)山(shān)国之仇。

　　而叔(shū)父(fù)您(nín)一味依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱(rǔ)，我对(duì)您深感失(shī)望啊！”公(gōng)子(zi)成镇腊(là)幡(fān)然(rán)醒悟，欣(xīn)然(rán)从命(mìng)，赵武灵王(wáng)亲自赐给(gěi)他胡服，第(dì)二(èr)天他(tā)便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵(zhào)武灵王(wáng)正(z精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思hèng)式下达改穿胡(hú)服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服(fú)骑(qí)射(shè)的故事(shì)告诉我们的道理

　　 这(zhè)篇故事告诉(sù)我们(men)人的思维是要转变的，看到好的东西(xī)就(jiù)要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发(fā)现(xiàn)了胡(hú)人(rén)作战(zhàn)的优点，他们机(jī)动(dòng)力(lì)强而且速(sù)度(dù)快(kuài)，服(fú)装便利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐马车(chē)之类的(de)机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发(fā)明了(le)胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长(zhǎng)处(chù)，来弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处。

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