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武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少啊？是211700的。关(guān)于盱(xū)眙(yí)的(de)邮编号码是多少啊以及盱(xū)眙的(de)邮编号(hào)码(mǎ)是(shì)多少啊，盱(xū)眙(yí)武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子邮政编号是多少，江苏盱眙的(de)邮(yóu)编是武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子多少，盱眙县区号(hào)邮编，盱眙(yí)县的(de)邮编等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

盱眙的邮编号码是多少啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区(qū)域，属季风性湿润气候。

　　地(dì)势西(xī)南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高(gāo)差悬殊(shū)220多米。

　　淮(huái)河流经(jīng)境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平(píng)原、河湖圩区等(děng)多种地(dì)貌(mào)。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局评为第二批国家全(quán)域旅游(yóu)示范(fàn)区(qū)。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋(sòng)名(míng)城——古(gǔ)泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土过世界(jiè)最早的彗(huì)星运(yùn)行(xíng)图(tú)和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入(rù)选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文(wén)化

　　下草湾文化(huà)是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊椎动物(wù)和古人类研究所所(suǒ)长杨钟(zhōng)健在盱(xū)眙鲍集与泗(sì)洪双(shuāng)沟交界(jiè)的下草湾淮(huái)河(hé)东岸采集到一(yī)段(duàn)骨化石，经研究确认为人的(de)股骨化石(shí)，是更新世晚期人类化石，距(jù)今4-5万年(nián)，属于晚期智能人(rén)，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石(shí)的发现(xiàn)打破了“南方(fāng)更新世晚期的地(dì)层中(zhōng)，无(wú)原始人(rén)类踪迹可寻”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人类(lèi)乃至中(zhōng)国人类老(lǎo)祖宗的发源(yuán)地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明：早在良渚文(wén)化时期(qī)、大(dà)汶口文化时期盱眙(yí)就(jiù)有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器(qì)时代的石斧、石镰(lián)和(hé)大(dà)量的(de)陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里发(fā)现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采(cǎi)用了(le)轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳(shéng)纹(wén)、折线纹、弦(xián)纹(wén)和亚布纹，都凸现盱眙人的(de)艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰(lián)显然(rán)是盱眙人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重(zhòng)要见证(zhèng)；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文化(huà)特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄(xù)，证明(míng)南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容(róng)精神。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱眙(yí)民间流传着许多古老的有趣故(gù)事，主要有：传说、故事(shì)、神话、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等，其(qí)中(zhōng)尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是(shì)以杰出人物(wù)为(wèi)内(nèi)容(róng)的传说(shuō)和故(gù)事。

　　如朱(zhū)元璋的(de)传说，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的传说，管(guǎn)鲍(bào)分金亭(tíng)的(de)传说，泗(sì)州大圣的传(chuán)说(shuō)，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的传说(shuō)等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为(wèi)内(nèi)容的传说和故事。

　　包(bāo)括建筑(zhù)、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来(lái)历(lì)，黄(huáng)花塘(táng)的传说，明祖陵的(de)传说，水漫泗(sì)州(zhōu)的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的传说，万塘(táng)的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等(děng)方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品(pǐn)县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说和故事(shì)，分(fēn)别从(cóng)不同(tóng)侧面，饶(ráo)有趣味(wèi)地(dì武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子)介绍(shào)了盱眙(yí)的人物历(lì)史(shǐ)、自然概貌、社(shè)会生产、风土人情以及文化传(chuán)统，反映(yìng)了人民群众(zhòng)的精(jīng)神和愿望。

　　对(duì)人民(mín)群众文化素养的提(tí)高和民族精神的增强起到了潜移默化的作用，许(xǔ)多传说故事已结(jié)集出(chū)版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说等(děng)。

盱(xū)眙的邮编(biān)号(hào)码是多(duō)少啊

　　盱眙的(de)邮(yóu)编号码是 211700

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盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少(shǎo)啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带与暖温(wēn)带过渡区域(yù)，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东北低(dī)、多(duō)平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高(gāo)差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多(duō)种地貌(mào)。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化(huà)旅游资源，曾获“中国(guó)旅游强(qiáng)县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国(guó)家(jiā)旅游(yóu)局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名(míng)城——古(gǔ)泗州州府所在(zài)地，曾(céng)孕育一(yī)代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众(zhòng)多，境内出土过(guò)世界最早(zǎo)的(de)彗星(xīng)运行图和(hé)战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国(guó)投资潜(qián)力百强县(xiàn)市(shì)。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国(guó)家卫(wèi)生乡镇（县城(chéng)）命名(míng)名(míng)单(dān)

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士(shì)、古(gǔ)脊椎动(dòng)物(wù)和古(gǔ)人类研究所(suǒ)所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟(gōu)交界的下(xià)草(cǎo)湾淮河东岸采集到一(yī)段骨化石，经研究确(què)认为人的股(gǔ)骨化石，是更(gèng)新世晚期(qī)人类(lèi)化(huà)石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能人，被命(mìng)名为“下草湾(wān)人”，考古界(jiè)称为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石的(de)发(fā)现打破了“南方(fāng)更新世(shì)晚期(qī)的(de)地层中，无原(yuán)始人(rén)类踪(zōng)迹可寻”的论说，是(shì)迄今(jīn)为止江苏人类(lèi)乃(nǎi)至中国人类老祖宗(zōng)的(de)发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱(xū)眙范家岗、大(dà)墩头、六郎(láng)墩(dūn)等(děng)遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙(yí)就有丰富(fù)的史(shǐ)前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄(huáng)花塘(táng)、东阳等地出土新石器(qì)时代的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶(táo)器(qì)残片(piàn)。

　　尤其是范家(jiā)岗古(gǔ)遗址，考古学家(jiā)在(zài)这里(lǐ)发(fā)现了许多陶器，主要有(yǒu)红(hóng)陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶有(yǒu)扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用(yòng)了(le)轮制(zhì)技(jì)术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上(shàng)的(de)那(nà)些(xiē)绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚(yà)布纹，都(dōu)凸现盱眙人(rén)的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显(xiǎn)然(rán)是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征服(fú)后的重(zhòng)要(yào)见证；这些陶器兼(jiān)有大汶(wèn)口、龙山、良渚(zhǔ)文(wén)化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交(jiāo)汇处的(de)盱眙具有包容精(jīng)神(shén)。

传说故事

　　盱眙(yí)民(mín)间流传(chuán)着许多(duō)古老的有趣故事，主要(yào)有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一(yī)是以杰出人物(wù)为内容的传说(shuō)和故事。

　　如(rú)朱元(yuán)璋的传说，戚天官的(de)传(chuán)说，徐偃王的(de)传说，管鲍分金亭(tíng)的传说(shuō)，泗州大圣的(de)传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉(huī)、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二(èr)是以地名掌故为内容的传(chuán)说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘的(de)传说，明祖陵的传(chuán)说，水漫(màn)泗州(zhōu)的传(chuán)说(shuō)，禹(yǔ)王河与九(jiǔ)里荒的(de)传说，万塘的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史(shǐ)事(shì)、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七(qī)品县令为何称芝麻官，紫竹林(lín)为(wèi)什么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不(bù)同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人(rén)物(wù)历史、自(zì)然概貌、社(shè)会生产、风土人情以(yǐ)及文化传(chuán)统，反映(yìng)了人民(mín)群众的精(jīng)神和愿望(wàng)。

　　对(duì)人民群众(zhòng)文化素(sù)养的提高和民(mín)族精神的(de)增强(qiáng)起到了潜移默(mò)化(huà)的作用，许多(duō)传说故事已结集出版(bǎn)，有的(de)还被改编成(chéng)戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等。