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一个男人打你脸说明什么,如果一个男生打你的脸

一个男人打你脸说明什么,如果一个男生打你的脸 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京(jīng)剧(jù)的角色可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng),京剧的角色可分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的(de)角色可分为哪几种,京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色

  生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑。一个男人打你脸说明什么,如果一个男生打你的脸

  1、生

  生是戏曲表演行当(dāng)的主要类型之一,除净、丑以外(wài)的男性角色称(chēng)为生行。

  按其扮(bàn)演的人物的(de)年(nián)龄、身份、性格特征和(hé)表(biǎo)演特(tè)点,大致分(fēn)为老(lǎo)生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几(jǐ)类(lèi)。

  生除了(le)红(hóng)生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是(shì)素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性(xìng)格(gé)、身份的(de)女(nǚ)性的一类角色(sè)的总(zǒng)称。

  旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

  3、净

  净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角(jiǎo)色(sè),看(kàn)来并(bìng)不干净,故反其意为净。

  净行分:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑(hēi)头花(huā)脸;

  以工架(jià)为主的架(jià)子(zi)花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花(huā)脸(liǎn)等(děng)。

  铜锤花脸称正净(jìng),架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净,武二花脸言(yán)红净(jìng),在(zài)表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑(chǒu)”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而(ér)勾画(huà)“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

  根(gēn)据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨(bèn)的(de)代名(míng)词。

  但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口跳,而能说能(néng)跳,表演出活(huó)泼伶俐(lì),善演武功(gōng)武技的角(jiǎo)色,此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

  5、末(mò)

  末行扮演中年以上男子,多数挂须。

  又细分(fēn)为老生、末、老外。

  在(zài)北(běi)杂剧中,末称“末泥”或“末(mò)尼色”,泛(fàn)指末本正角,与宋元(yuán)杂剧所称(chēng)的“生(shēng)”同(tóng),而与“末”的涵义(yì)不同。

  宋元南戏所称(chēng)之“末”实即(jí)“副(fù)末”,除担(dān)任报(bào)台,介绍剧(jù)情(qíng)梗概和剧目主(zhǔ)题的开场(chǎng)外,还在戏中扮演社会地位低下(xià)的次要(yào)角色。

  昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度发展而来,按照南昆的(de)路子(zi),包括(kuò)老生、副末、老外三个家门,约(yuē)在清代中(zhōng)叶初步(bù)定型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

  京剧行当(dāng)又(yòu)称角色,主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

   

  1、生行 简称(chēng)“生”。

  生(shēng)行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

  为京剧中(zhōng)的重要行当之(zhī)一。

   须生(老生):即中(zhōng)年以上(shàng)的(de)剧(jù)中(zhōng)人,口戴胡子(髯口),因性(xìng)格(gé)与(yǔ)身份的不同(tóng),可分(fēn)为(wèi)安(ān)工老生或(huò)称唱工老生(shēng)(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等),靠把老生(如扮演武将),衰派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

   红生:为勾红脸的须生,如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等(děng)。

   小生:指演剧中的(de)翎(líng)子(zi)生(shēng)(带雉(zhì)翎的大(dà)将,王侯(hóu)等),纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人)等。

   武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的武打角色(sè),穿厚底(dǐ)靴(xuē)的叫长靠(kào)(墩子)武生,穿(chuān)薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等角色(sè)。

  旦角全为女性。

   青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主,扮演贤妻(qī)良母型角(jiǎo)色。

   花旦:亦叫花衫,以服(fú)装花艳为特(tè)色,以演(yǎn)皇后、公主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小贩、村姑(gū)等(děng)角色(sè)为(wèi)主(zhǔ)。

   武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见(jiàn)长(zhǎng)的(de)女性。

   老旦:用(yòng)本噪子演唱,多为中老(lǎo)年妇女。

  3、净行(xíng) 简称“净”,亦(yì)叫花脸。

  净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸角色,看来并不干净,故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架(jià)子(zi)花(huā)脸(liǎn),如(rú)大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等(děng)。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架(jià)子花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净,武二花脸(liǎn)言红(hóng)净(jìng),在表演(yǎn)风格上(shàng)均有不同的(de)特色。

  4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

  该(gāi)行当(dāng)多为中(zhōng)年以上(shàng)的男性(xìng)。

  实际末(mò)行专司引(yǐn)戏职能(néng),如打头出场(chǎng)者,反其义而称为“末(mò)”的。

  5、丑行(xíng) 简称“丑”。

  剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn),而勾画“三花(huā)脸”,面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区(qū)别。

   丑行(xíng)又分文(wén)丑、武(wǔ)丑。

  文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人,儒(rú)生);武丑,专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

  根(gēn)据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào),而能说能跳,表(biǎo)演出活泼伶俐,善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色(sè),此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全不同。

  扩展资料:

  京剧(jù),曾称平剧,中国(guó)五大戏曲剧种之一,腔调以西皮(pí)、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,场景(jǐng)布置注重写意。

  被视为中国国粹,中(zhōng)国戏曲(qū)三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

  徽(huī)剧(jù)是京剧的前身。

  清代(dài)乾隆五十五年(1790年)起(qǐ),原在(zài)南方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和(hé)春(chūn), 四大(dà)徽(huī)班陆(lù)续(xù)进入北京,他们与来自湖(hú)北的汉调艺人合(hé)作(zuò),同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方法,吸收(shōu)了一些地方民间曲调(diào),通过不断的交流、融合,最(zuì)终形成(chéng)京剧。

  京剧形成后(hòu)在(zài)清朝宫(gōng)廷(tíng)内开始快速(sù)发展,直至民(mín)国得到空前的繁荣(róng)。

  京剧(jù)走遍世界(jiè)各地,成为介绍(shào)、传播中国传统(tǒng)艺术纯(chún)尘(chén)文(wén)化(huà)的重要媒(méi)介。

  分布地以北京为中心,遍及中国。

  在2010年(nián)11月(yuè)16日,京剧被列入“人类非物质文化(huà)遗产代表作名录”。

  京剧一(yī)般用油彩化妆,比较(jiào)难卸(xiè)下。

  脸谱的演变和(hé)发(fā)展,不是某个人凭空臆造(zào)的产物,而是戏曲(qū)艺术(shù)家们在(zài)长期艺术实(shí)践中,对生活现象的观察、体验、综(zōng)合(hé),以及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判断(duàn),作出评价,才逐步形成(chéng)了一整套完整的艺术手法。

  据史料(liào)记载(zài),脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面(miàn)(传统戏(xì)曲角(jiǎo)色行当之(zhī)一(yī),是京剧和某些地方戏中净的别(bié)称(chēng))所(suǒ)戴(dài)面(miàn)具和参(cān)军(jūn)戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

  中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说:“中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲脸谱,胚(pēi)胎(tāi)于上古的图腾,滥觞于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代面,发展为宋(sòng)、元的涂面,形成为明、清的脸谱。

  在戏曲形成之(zhī)后,脸(liǎn)谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

<一个男人打你脸说明什么,如果一个男生打你的脸p>  最明显的贵州的‘地(dì)戏(xì)’,江西、安徽的‘傩戏’,西(xī)藏的(de)‘藏戏’,无论(lùn)生旦净(jìng)丑,都戴(dài)面具,每剧(jù)多至百余(yú),少者亦须数十。

  ‘南昆’里的(de)神(shén)仙鬼怪,一(yī)般(bān)均戴(dài)面具,并不勾画(huà)脸谱。

  京剧(jù)是具有全(quán)国(guó)性(xìng)的大剧种,大量发展脸谱,可(kě)是加官(guān)、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公,仍戴面具。

  从脸谱(pǔ)、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁,可以看(kàn)出中国戏曲(qū)累递(dì)发展的(de)轨迹。

  ”

  京剧(jù)脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一样,是和演(yǎn)员一起出现在舞台(tái)上的活的艺术。

  京剧在(zài)中国戏曲史上,虽只有二(èr)百余年的历史,但与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比,它(tā)发(fā)展(zhǎn)快,流传广,深受人民群众的喜(xǐ)爱,有广泛的群众基础。

  因此,京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具有特(tè)殊的地位。

  京剧脸谱(pǔ)是(shì)一种写意和夸张的(de)艺(yì)术,常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊,结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

  开朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼,悲伤或(huò)暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄(líng),用“法令纹”的上下开合来表现气(qì)质,用“印堂(táng)纹”的不(bù)同图案象征人物性格(gé)。

  京剧脸谱,是具有民族特色的一(yī)种(zhǒng)特殊的化妆(zhuāng)方法。

  由(yóu)于(yú)每个(gè)历史(shǐ)人物或某一种(zhǒng)类型的人物(wù)都有一种大概的谱式,就(jiù)像唱歌、奏乐都要按(àn)照(zhào)乐谱一样,所(suǒ)以(yǐ)称(chēng)为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

  关于脸谱(pǔ)的来源,一般的说法是(shì)来自(zì)假面(miàn)具。

  京剧脸谱,是(shì)根(gēn)据(jù)某种性格(gé)、性情或(huò)某种特殊类型的(de)人物为采用某些色彩的(de)。

  红色(sè)的脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇义烈(liè),如关羽、姜维(wéi)、常遇春;黑色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽(mǎng),如包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等;黄色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴(bào),如宇文成都(dōu)、典韦;蓝色(sè)或(huò)绿色的(de)脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的(de)人物,如窦(dòu)尔敦、马武等;白色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人(rén),如(rú)曹操(cāo)、赵高等。

  京剧脸谱的色画方法,基一个男人打你脸说明什么,如果一个男生打你的脸(jī)本上分为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初(chū)的(de)作用(yòng),只是夸大(dà)剧中角色(sè)的五(wǔ)官部位和面(miàn)部的纹理,用夸张的手法(fǎ)表现剧(jù)中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征,以此来为整个戏剧的情节服(fú)务(wù),可(kě)是发(fā)展到后(hòu)来,脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到(dào)深,本身就逐(zhú)渐成为一种具有民(mín)族特色的、以人的面(miàn)部为表现手段的图案艺术了。

  参(cān)考资料:百度百科-京剧(jù)

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