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悲守穷庐将复何及啥(shá)意(yì)思，悲(bēi)守(shǒu)穷庐将复何(hé)及表(biǎo)达(dá)了什么(me)愿望

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及的全(quán)句是“年与时驰，意与日去，遂成枯(kū)落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复何及。

　　”意思(sī)是年(nián)华随时光而飞驰，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多不接触世(shì)事、不为社会(huì)所用，只能悲哀(āi)地坐守着那穷困的居(jū)舍，其时悔(huǐ)恨又(yòu)怎么来得及?

　　悲守穷龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思庐(lú)，将(jiāng)复何及(jí)：穷(qióng)庐(lú)：穷困潦倒之人住的陋室。

　　将复何及：又怎(zěn)么(me)来(lái)得及。

　　悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何及出自诸葛亮的(de)《诫子书》。

　　原文如(rú)下：夫君子之(zhī)行，静(jìng)以修身(shēn)，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊无以明志，非宁静无以致远(yuǎn)。

　　夫学(xué)须静也，才(cái)须学也(yě)，非学无以广才，非志(zhì)无以成学(xué)。

　　淫慢则不能(néng)励精，险躁则不(bù)能治(zhì)性(xìng)。

　　年与时驰，意与日(rì)去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及!

　　翻译为：君子的(de)行为操守，从宁静来(lái)提高自(zì)身的修(xiū)养，以(yǐ)节俭来(lái)培养自己(jǐ)的品德。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确志向，不排除外来干扰无(wú)法达(dá)到远大(dà)目(mù)标。

　　学习必(bì)须(xū)静心专一，而才干(gàn)来自学习。

　　所以不学习(xí)就无法增(zēng)长才干，没(méi)有志向(xiàng)就无法使(shǐ)学习有(yǒu)所(suǒ)成就(jiù)。

　　放纵懒散就无法振奋精神，急(jí)躁冒(mào)险(xiǎn)就不能陶(táo)冶(yě)性(xìng)情。

　　年华随时光(guāng)而飞(fēi)驰，意志(zhì)随岁月(yuè)而流(liú)逝。

　　最终枯败(bài)零落，大多不(bù)接触世(shì)事、不为社会所用，只(zhǐ)能(néng)悲哀地(dì)坐守着那(nà)穷困的居舍，其时悔恨又怎么来(lái)得及?

悲守穷庐(lú)将复何(hé)及意思是什(shén)么

　　 “悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何及”的意思是悲(bēi)哀地(dì)坐(zuò)守着那穷(qióng)困的居舍(shě)，又怎么来得及(jí)呢？这句(jù)话(huà)出自诸葛(gé)亮的(de)《诫子书(shū)》，《诫子(zi)书(shū)》是诸(zhū)葛亮临终(zhōng)前(qián)写给(gěi)他儿子诸葛(gé)瞻嫌扒的(de)一封家(jiā)书。

悲(bēi)守埋春穷庐将复何及的(de)意思(sī)

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷困的(de)居舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话(huà)出自《诫子书》，《诫子书》是三国时(shí)期(qī)政治家诸(zhū)葛亮临终(zhōng)前写(xiě)给(gěi)他儿(ér)子诸葛(gé)瞻的一封家书。

　　从文(wén)中(zhōng)可(kě)以看作出诸(zhū)葛亮是一位品格高(gāo)洁(jié)、才学渊博的(de)父亲，对儿(ér)子的(de)殷殷教(jiào)诲(huì)与无限期望尽在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子(zi)之行(xíng)，静(jìng)以修身，俭以养德。

　　非淡(dàn)泊(pō)无以明志(zhì)，非宁(níng)静无以致(zhì)远。

　　夫学须静(jìng)也(yě)，才须学(xué)也。

　　非学无以广才，非志无以成学。

　　慆慢则不龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思能励精，险躁则不能治(zhì)性。

　　年(nián)与时驰(chí)，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君(jūn)子(zi)的行为操守，从宁(níng)静来提(tí)高自身的修(xiū)养，以节(jié)俭(jiǎn)来培(péi)养自己的品德。

　　不恬静寡欲无(wú)法明确志(zhì)向(xiàng)，不排(pái)除(chú)外来干扰无法达到远大目(mù)标。

　　学(xué)习必须静心专一，而(ér)才干(gàn)来(lái)自学习(xí)。

　　所以(yǐ)不学习就(jiù)无法(fǎ)增长才(cái)干(gàn)，没有志向(xiàng)就无法使学(xué)习有所成就。

　　放纵(zòng)懒散就无(wú)法芹液(yè)昌(chāng)振奋(fèn)精神(shén)，急躁冒险就不(bù)能陶(táo)冶性(xìng)情。

　　年华随时光而(ér)飞驰，意(yì)志随岁月而流(liú)逝(shì)。

　　最终枯败零(líng)落龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思，大多不接触世(shì)事(shì)、不为社会所用，悲哀地(dì)坐守着那穷困(kùn)的居舍，又怎么来得及呢？

《诫(jiè)子(zi)书(shū)》的启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以(yǐ)修(xiū)身(shēn)”、“非(fēi)宁静无以致(zhì)远(yuǎn)”、“学须(xū)静也”，告诉人(rén)们只有(yǒu)宁静才能(néng)够修养身心，静(jìng)思反省。

　　“俭以养德(dé)”，告诉我们生活务必要(yào)节俭，并以此培养自(zì)己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做(zuò)到志存高远。

　　内(nèi)心宁(níng)静才能戒骄戒躁(zào)，内心淡(dàn)泊才能含(hán)英咀华，内心开阔(kuò)才能登高望远。

　　无论工作还是生(shēng)活，只有(yǒu)静(jìng)下心来才能更好(hǎo)的谋划未来、计划将(jiāng)来。

　　 3.要(yào)勤于学习，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才(cái)须(xū)学也”，告诉我们学习既(jì)要有宁静的学习(xí)环境(jìng)更要有(yǒu)专注、平和的学习心境！“非学无(wú)以广(guǎng)才”、“非志无(wú)以(yǐ)成学”，则进一(yī)步阐述了(le)学习的(de)增值力量(liàng)。

　　立志是成学(xué)的(de)前提，不努力学习，就不(bù)能(néng)增加自己的才干；但在学习的(de)过程中，决心(xīn)和毅力非常重要，缺乏(fá)了意志力，就会半途而废。

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