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宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么,宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分(fēn)为哪几种,京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种角色是(shì)生、旦、净、末(mò)、丑的(de)。

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京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng),京剧(jù)的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行当的主要类(lèi)型之一,除净、丑以(yǐ)外的男性角色(sè)称(chēng)为(wèi)生行。

  按其扮演的人物(wù)的年(nián)龄、身份、性格特征和(hé)表演(yǎn)特(tè)点,大致(zhì)分为老生、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃生(shēng)几(jǐ)类。

  生除了红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他(tā)都是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮(bàn)”。

  2、旦

  京(jīng)剧旦角(jiǎo)是京剧(jù)中扮演(yǎn)各(gè)种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

  旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等(děng)专行。

  3、净

  净(jìng)角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花脸角色,看来并不干净,故(gù)反其意为净。

  净行分(fēn):以唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸;

  以工架(jià)为(wèi)主的架(jià)子花(huā)脸,如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花(huā)脸(liǎn)名(míng)武(wǔ)净,武(wǔ)二花脸(liǎn)言(yán)红净(jìng),在表演风格(gé)上均有不同(tóng)的特(tè)色(sè)。

  4、丑

  丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画(huà)“三花脸”,面谱与花脸有很(hěn)大区别。

  根据动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性(xìng)笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳(tiào),而能说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑笨性又完全不同。

  5、末

  末行扮演中年以上男(nán)子,多数挂(guà)须。

  又细(xì)分为老生、末、老(lǎo)外。

  在北杂剧中(zhōng),末称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼色”,泛指(zhǐ)末本正角,与宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称的“生”同,而与“末”的涵义不(bù)同。

  宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副(fù)末”,除担任报台,介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题(tí)的开场(chǎng)外,还在戏中(zhōng)扮演社会地位(wèi)低下的(de)次要(yào)角色。

  昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制度发展而来,按照南昆的(de)路子,包括老生、副末、老(lǎo)外(wài)三(sān)个(gè)家门,约在(zài)清代中叶初(chū)步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

  京剧行当(dāng)又称(chēng)角色(sè),主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

  为(wèi)京剧中的重要行当(dāng)之一。

   须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中(zhōng)人,口戴(dài)胡子(zi)(髯口),因性格与身份的不(bù)同,可分为安工老生或(huò)称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人(rén)等),靠把老生(如扮演武将),衰派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒(dào)之人等(děng))。

   红生:为勾红脸(liǎn)的须(xū)生,如扮演关(guān)羽、赵(zhào)匡胤等。

   小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大(dà)将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书(shū)生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸(suān)文人)等。

   武生:为(wèi)戏中(zhōng)的武打角色,穿厚底靴(xuē)的叫(jiào)长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生,穿薄(báo)底靴的称(chēng)短打(撇子(zi))武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等(děng)角色(sè)。

  旦角全为女性(xìng)。

   青(qīng)衣:以唱为主,扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

   花旦:亦叫花衫(shān),以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为特色,以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

   武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

   老旦:用本噪子演唱(chàng),多为中老年妇女。

  3、净行 简称(chēng)“净”,亦(yì)叫花脸。

  净角指脸画彩图(tú)的花脸角色,看(kàn)来(lái)并(bìng)不干净,故(gù)反其(qí)意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸(l宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么,宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗iǎn),如大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

  铜锤花(huā)脸称正净,架子花脸叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武(wǔ)净,武二花(huā)脸言红净,在表演风格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

  4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

  该(gāi)行(xíng)当多(duō)为中年以上的男性。

  实际末行专司(sī)引戏(xì)职能,如(rú)打头出场者,反其义而(ér)称(chēng)为“末”的。

  5、丑行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn),而勾画“三花脸”,面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别(bié)。

   丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

  文丑(chǒu)中(zhōng)又分为(wèi)方巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武技角色。

  根(gēn)据动物属相,丑属牛,牛(niú)性笨,丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

  但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活(huó)泼伶俐,善演武功武技的角色(sè),此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同(tóng)。

  扩(kuò)展资料:

  京(jīng)剧,曾称平(píng)剧,中(zhōng)国五大戏曲剧(jù)种之一,腔(qiāng)调以西皮、二(èr)黄为主,用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏,场景布置注重(zhòng)写意。

  被视为中国国粹,中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

  徽(huī)剧是京(jīng)剧的前身。

  清代(dài)乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春(chūn), 四大徽班陆续(xù)进入(rù)北京,他(tā)们与(yǔ)来(lái)自湖北的汉调(diào)艺人合作,同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和(hé)表(biǎo)演方(fāng)法,吸收了一些地方民(mín)间曲(qū)调,通过(guò)不断的交流(liú)、融合,最(zuì)终形成京剧。

  京剧(jù)形成(chéng)后在清朝宫廷内开始快速发展,直至民国(guó)得(dé)到空前的(de)繁荣。

  京剧走遍世界各地,成为介(jiè)绍、传播(bō)中国传统艺(yì)术纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

  分布地(dì)以北(běi)京为中(zhōng)心,遍及(jí)中国。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人(rén)类非物质文化遗产代表作名录”。

  京剧一般(bān)用(yòng)油(yóu)彩化妆,比较难卸下。

  脸谱(pǔ)的演变和发展,不是某个人凭空臆造的产物,而是戏曲艺(yì)术家们在长(zhǎng)期艺术(shù)实践中,对生(shēng)活现(xiàn)象(xiàng)的观察(chá)、体验、综合,以及对剧中岩塌角色的不断分析(xī)、判断,作出评(píng)价,才逐步形成(chéng)了一整套完(wán)整的艺术手法。

  据史料记载,脸谱系由唐朝乐舞大面(传统戏曲角(jiǎo)色(sè)行当之一,是京剧(jù)和某(mǒu)些地方戏中净的别称)所戴面具和参军戏副(fù)净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

  中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说:“中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱,胚(pēi)胎于上古的图腾,滥(làn)觞于春秋的傩祭,孽乳(rǔ)为汉、唐(táng)的代面,发展为宋、元的涂(tú)面(miàn),形成为明(míng)、清的脸谱。

  在戏曲形成之(zhī)后(hòu),脸谱与面(miàn)具仍然交替(tì)使(shǐ)用。

  最明显的贵州的(de)‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏(cáng)的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面具(jù),每剧多至百余,少者亦(yì)须(xū)数十。

  ‘南(nán)昆’里的神仙(xiān)鬼怪(guài),一般均(jūn)戴面具,并不勾画脸谱。

  京(jīng)剧是具(jù)有全国性的(de)大(dà)剧种(zhǒng),大量发展脸谱,可是加官、财(cái)神、魁星、土(tǔ)地、雷(léi)公,仍戴面具。

  从脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式(shì)的由(yóu)简至繁,可以看出中国戏曲累(lèi)递(dì)发(fā)展的轨迹。

  ”

  京剧(jù)脸谱与京剧(jù)表演艺术一(yī)样,是和演(yǎn)员一(yī)起出(chū)现在(zài)舞台上的活的艺术。

  京剧在中国戏曲史上,虽只(zhǐ)有二百余年的历史(shǐ),但(dàn)与其(qí)他戏(xì)曲相(xiāng)比(bǐ),它发展快,流传广,深受(shòu)人民群众(zhòng)的喜爱,有广泛的群(qún)众基础。

  因此(cǐ),京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

  京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等为图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊,结(jié)合(hé)夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情(qíng)。

  开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼,悲伤或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱多(duō)是曲眉合目。

  勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来(lái)反(fǎn)映年龄(líng),用“法令纹”的上下开合来表现气质,用“印(yìn)堂纹(wén)”的不(bù)同图案象征人物性(xìng)格(gé)。

  京剧脸谱(pǔ),是具有(yǒu)民族特色的一种特殊(shū)的化妆方(fāng)法。

  由(yóu)于每个(gè)历史人物或某一种类型的人(rén)物(wù)都有一种大概(gài)的谱式,就像唱歌(gē)、奏乐(lè)都要按照(zhào)乐(lè)谱一(yī)样(yàng),所以称为“脸谱”。

  关于脸(liǎn)谱的来(lái)源,一般的(de)说法是(shì)来自假(jiǎ)面具(jù)。

  京剧脸谱,是根据某(mǒu)种性(xìng)格、性情或(huò)某(mǒu)种特(tè)殊类(lèi)型的人物为(wèi)采用某些色(sè)彩的(de)。

  红色的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇义(yì)烈,如关羽、姜维、常遇春;黑色的脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色(sè)的脸谱(pǔ)表示凶宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么,宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗狠(hěn)残(cán)暴(bào),如宇(yǔ)文成都、典韦(wéi);蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人物,如窦尔敦、马武等(děng);白色(sè)的(de)宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么,宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗脸谱(pǔ)一般表示奸臣(chén)、坏人,如曹操、赵(zhào)高等。

  京(jīng)剧脸谱的色(sè)画方法,基本上分为(wèi)三类(lèi):揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸。

  脸(liǎn)谱最初(chū)的(de)作用,只是夸大剧中(zhōng)角色(sè)的五(wǔ)官部(bù)位和面部的纹理,用夸张的手法表现剧中人的性(xìng)格(gé)、心理(lǐ)和生(shēng)理上的特征,以此来(lái)为整个戏剧的情节服务,可(kě)是发展到后来,脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表(biǎo)及(jí)里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深,本身就逐(zhú)渐成(chéng)为一种具有民族特(tè)色的、以(yǐ)人的面部为表现(xiàn)手段的图案艺(yì)术(shù)了(le)。

  参考(kǎo)资料(liào):百度百科(kē)-京(jīng)剧

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