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悲痛和悲恸的区别在哪,比悲伤更高级的词

悲痛和悲恸的区别在哪,比悲伤更高级的词 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是(shì)王维的。关于画(huà)的(de)作(zuò)者是谁以及画的作者是(shì)谁?是哪个朝代的(de),画的作者是谁 是(shì)哪代诗人,画(huà)的作者是谁远看(kàn)山有色,画鸡的作(zuò)者(zhě)是谁,一年级画的作者(zhě)是谁等问题,小编将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答案:

画(huà)的作者是(shì)高鼎(dǐng)吗

  古诗画的(de)作者不是高(gāo)鼎的(de)。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看山有(yǒu)色,近听(tīng)水无(wú)声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗作《画(huà)》现有一种说法,作者应(yīng)为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》,在(zài)王维的名下,没(méi)有这首诗;

  而且整个《全唐(táng)诗》里,也没有这(zhè)首诗。此(cǐ)诗(shī)是(shì)题在王维的画作上,题(tí)诗人不可考(不知是王维或者另有其人),但这首诗本身是从别人的诗改来的。

  另(lìng)一种说法,原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原文如(rú)下(xià):

  远看山(shān)有色,近(jìn)听水无声。春去花(huā)还在,人(rén)来鸟不惊。

  头头(tóu)皆(jiē)显露,物物(wù)体元(yuán)平。如何言(yán)不(bù)会,只为转分(fēn)明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画(huà)》的作者是王(wáng)维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一(yī)说699年(nián)—761年),字摩(mó)诘(jí),汉族(zú),河东蒲州(今山(shān)西(xī)运城(chéng))人,祖籍山西(xī)祁县。

  王维出(chū)身河东王氏,于开元十(shí)九年(731年)状(zhuàng)元及第。

  历(lì)官右拾遗、监察御史、河西节(jié)度使判官。

  唐(táng)玄宗天宝年间(jiān),王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山(shān)攻陷长安时,王维被迫受伪(wěi)职(zhí)。

  长安(ān)收复(fù)后,被责授(shòu)太子(zi)中允。

  唐肃宗乾元年间任(rèn)尚书右丞,故世(shì)称(chēng)“王右丞(chéng)”。

  王维参禅悟理,学庄(zhuāng)信道,精通诗、书(shū)、画、音乐等,以(yǐ)诗名盛(shèng)于开元、天宝间,尤(yóu)长五(wǔ)言(yán),多咏山水(shuǐ)田园,与孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”,有“诗佛(fú)”之称 。

  书画特臻其妙,后人推其(qí)为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表(biǎo)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作有(yǒu)《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

  《画》唐代:王(wáng)维

  远看山(shān)有色(sè),近听(tīng)水(shuǐ)无声。

  春(chūn)去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色(sè):颜色,也(yě)有景色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走近一听水(shuǐ)却没有(yǒu)声音。

  春天过去,可是依旧有许(xǔ)多花草争奇(qí)斗艳(yàn),人走近(jìn),可是鸟却依然(rán)没有(yǒu)被惊动。

赏析(xī)

  诗的(de)前两(liǎng)句描写的是“静境(jìng)”,静境之美出乎首(shǒu)句,在于有静(jìng)心(xīn)者能(néng)品之。

  诗(shī)的第二句描写(xiě)的(de)是“动境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将无声(shēng)和有声溶在一起(qǐ),构(gòu)成一个常人无法言语的(de)自然之声(shēng)。

  “春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那个最美(měi)的季节里尽情的开放,并最(zuì)终(zhōng)将自己的(de)生(shēng)命燃烧般(bān)的开到最美(měi)。

  美到极致后,飘然而(ér)去。

  但此中花儿不(bù)谢,只(zhǐ)因(yīn)在画中。

  整首诗构成了一(yī)幅完整(zhěng)的山水(shuǐ)花鸟图,寄托(tuō)了一种淡淡(dàn)的情怀(huái)。

王维(wéi)简(jiǎn)介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘(jí))的名气实在是太大了,他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那(nà)首《阳关三叠》(即《送元二(èr)使安西》,又名(míng)《阳关曲》)传唱了一(yī)千(qiān)多年(nián),至今(jīn)仍(réng)然(rán)是音乐会上常常上(shàng)演的曲目(mù)。

  他弹奏琵琶的水平,超过专业的乐师,可以(yǐ)打动公(gōng)主(zhǔ)。

  传为(wèi)他创作(zuò)的琵琶曲(qū)《郁轮袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流传至(zhì)今。

  他还是著(zhù)名的(de)画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

  古代(dài)文(wén)人能画的不少(shǎo),但画到(dào)王维这个(gè)水平的(de)不多;古代画家能诗(shī)也的不少,但能(néng)写到王维(wéi)这(zhè)种境(jìng)界(jiè)的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画(huà);观摩诘(jí)之画,画中(zhōng)有(yǒu)诗。

  ”正好说明(míng)了王维画(huà)有高出(chū)一般画师(shī)的意(yì)境。

  他首创水墨淡彩山水(shuǐ),一(yī)变(biàn)魏、晋以来(lái)的勾斫画法为破墨(mò)渲淡(dàn),为后世文人画家(jiā)所继承。

  后世文(wén)人画家对他推崇(chóng)备至,苏轼甚(shèn)至评(píng)价他在吴道子之(zhī)上。

  王(wáng)维对自己的(de)绘画还是比较(jiào)自负的,他(tā)不像阎(yán)立(lì)本,被当成画师(shī)就(jiù)气急败坏,他说自己“夙世谬词(cí)客(kè),前身应(yīng)画师。

  不能舍余习,偶被(bèi)世人(rén)知(zhī)”,还(hái)以画师为荣。

  宋代以后,中国(guó)山水画分为(wèi)两(liǎng)大(dà)流派,一是以画(huà)院(yuàn)画(huà)家为主体的工细青(qīng)绿(lǜ)山水派。

  此派(pài)被称为(wèi)“北宗”,以唐李思训(xùn)为祖。

  一是以文人野士为主体(tǐ)的文人水墨(mò)淡(dàn)彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和(hé)画谱》著(zhù)录(lù)有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁(gé)图(tú)》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的(de)作(zuò)者是谁?

  《画》是(shì)宋代佚名(míng)诗人(一说唐(táng)代(dài)王维或南宋川禅师)创作的一(yī)首五言绝(jué)句。

  此诗描写的(de)是自然景物,赞叹的却是(shì)一幅画。

  前两句写(xiě)其山色分明(míng),流水无声;后(hòu)两句描述其花开四季,鸟不怕人(rén)。

  四句诗构成了(le)一幅完整(zhěng)的(de)山(shān)水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其(qí)是诗(shī)中多(duō)组反(fǎn)义词的运用,使其(qí)节奏清晰,平(píng)仄分明,韵味(wèi)十足,读着(zhe)琅琅上口。

 

  白话译文(wén)

  在(zài)远处(chù)可以看见(jiàn)山有(yǒu)青翠的(de)颜(yán)色(sè),在近处却听不到(dào)流水的声音。

  春天过(guò)去了,但花儿还是(shì)常(cháng)开不败,人走(zǒu)近了,枝头上的(de)鸟儿却没感到害怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞(zàn)画之作。

  关于这(zhè)首(shǒu)诗的作(zuò)者,有(yǒu)多种说(shuō)法。

  一说是唐代(dài)王维所作,但在王维的作品,或在(zài)《全唐诗》都没(méi)有此诗;一说是原为(wèi)南宋僧人川(chuān)禅师为(wèi)注释佛(fú)教经典《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗的一部(bù)分(fēn);一说为宋(sòng)代佚名诗人所作(zuò),如上海(hǎi)市一年级小学语文(wén)等教材(cái)中(zhōn悲痛和悲恸的区别在哪,比悲伤更高级的词g)编(biān)入此诗时,作者(zhě)一(yī)栏里即是“宋·佚名”。

  画的作者(zhě)是谁?是(shì)王维的。关(guān)于画的(de)作者是谁以及画(huà)的作者是谁(shuí)?是哪个(gè)朝代的,画的作(zuò)者是谁 是哪代(dài)诗(shī)人,画的作者是谁远看山(shān)有色,画鸡的(de)作(zuò)者(zhě)是谁(shuí),一(yī)年(nián)级画的(de)作者是谁等问题,小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案:

画的作(zuò)者是(shì)高鼎(dǐng)吗

  古(gǔ)诗画的作者不是高鼎的。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看山有色,近(jìn)听(tīng)水无(wú)声。

  春去(qù)花(huā)还在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  王维的诗作《画》现有一(yī)种说法,作(zuò)者应为高(gāo)鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗(shī)》,在(zài)王维的(de)名下,没有这首(shǒu)诗(shī);

  而且整个(gè)《全唐诗》里,也没有这(zhè)首诗。此(cǐ)诗是题在王维的画作上,题诗(shī)人不可考(kǎo)(不知是王(wáng)维或者另有其人),但这首(shǒu)诗本(běn)身(shēn)是从(cóng)别人的(de)诗改(gǎi)来的。

  另一种(zhǒng)说法,原诗是(shì)南(nán)宋(sòng)僧(sēng)人道川(chuān)禅师(shī)的(de)作品。原文如下:

  远看山有色,近(jìn)听水无(wú)声。春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  头头皆(jiē)显露,物(wù)物(wù)体(tǐ)元平。如何言不会,只为转分明。

画的作者(zhě)是谁

  是(shì)王维的。

  古诗《画》的(de)作(zuò)者是王维,唐朝(cháo)诗人、画家(jiā)。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县。

  王维出身(shēn)河(hé)东王氏,于开元(yuán)十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝(bǎo)年间,王维拜吏部郎中(zhōng)、给事中(zhōng)。

  安禄山攻陷长安时,王维被(bèi)迫受伪职(zhí)。

  长安收复后(hòu),被责授太(tài)子中允。

  唐肃宗乾元(yuán)年间(jiān)任尚书右丞,故世称“王右丞(chéng)”。

  王(wáng)维参禅(chán)悟理,学(xué)庄信道,精通诗(shī)、书、画、音乐等,以(yǐ)诗名盛于(yú)开(kāi)元、天宝(bǎo)间,尤长五言,多咏山水田园(yuán),与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟(mèng)”,有“诗(shī)佛”之(zhī)称 。

  书画特臻其妙,后人推其为南宗(zōng)山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀(jué)》。

原诗

  《画》唐代:王(wáng)维

  远看山有(yǒu)色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走(zǒu)近一听水却(què)没有声音。

  春(chūn)天过(guò)去,可是(shì)依旧有许多花草争奇斗艳,人走(zǒu)近,可(kě)是鸟却依(yī)然没有被惊动(dòng)。

赏(shǎng)析

  诗的前两句描写(xiě)的是“静境”,静境(jìng)之(zhī)美(měi)出乎首句,在于(yú)有静心者能品之。

  诗的(de)第二(èr)句描写(xiě)的是“动境”,“无声”二字(zì)更是用得(dé)极(jí)妙(miào),诗人将(jiāng)无(wú)声和有声溶在一(yī)起,构(gòu)成一个常(cháng)人无法言语(yǔ)的自然之声。

  “春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的(de)季节里尽情的开(kāi)放,并最终将(jiāng)自己的生命燃烧(shāo)般的开(kāi)到最(zuì)美。

  美(měi)到(dào)极致(zhì)后,飘然而(ér)去。

  但此中花儿不(bù)谢(xiè),只因在画中。

  整首(shǒu)诗构(gòu)成了一幅完(wán)整的山水花鸟图,寄托了一(yī)种淡淡(dàn)的情怀。

王(wáng)维简介

  王(wáng)维(701-761,字(zì)摩诘)的名气实在是太大了,他(tā)是盛唐时期与(yǔ)李(lǐ)白、杜(dù)甫鼎足而三(sān)的大(dà)诗(shī)人。

  他那首《阳(yáng)关三(sān)叠》(即《送元二使安西(xī)》,又名《阳关(guān)曲》)传唱了一千多年(nián),至今仍然是(shì)音乐(lè)会上常常上(shàng)演的曲目(mù)。

  他弹奏琵琶(pá)的水平,超过专(zhuān)业的乐师,可以打动公主。

  传为他创作的(de)琵琶曲《郁轮袍》(即(jí)《霸王卸甲》),流传(chuán)至今。

  他还是著名的画家(jiā)、“南宗”山(shān)水之祖(zǔ)。

  古代文人能画的不(bù)少,但(dàn)画到王维这个水(shuǐ)平的不多;古代画家能(néng)诗也(yě)的不少,但能写到王维这(zhè)种境界的也不多(duō)。

  苏东坡(pō)说:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;观(guān)摩诘之(zhī)画(huà),画中有诗。

  ”正好说(shuō)明了王维画有(yǒu)高出一(yī)般(bān)画师的意境。

  他(tā)首创水墨淡彩山水,一变魏(wèi)、晋以(yǐ)来(lái)的勾斫画法为破(pò)墨渲淡,为后世文(wén)人(rén)画家所继承。

  后世文人(rén)画家对他推崇备至,苏轼甚至评价他在吴道子之(zhī)上。

  王(wáng)维对自己(jǐ)的绘画还是比(bǐ)较自负的,他不像阎立本,被当成(chéng)画师就气急败坏(huài),他说自(zì)己“夙(sù)世谬(miù)词客,前身应画师。

  不能舍余习(xí),偶被(bèi)世人知”,还以画师为荣。

  宋(sòng)代以(yǐ)后,中国山水画分为两大(dà)流(liú)派,一是以(yǐ)画(huà)院画(huà)家为主体的工(gōng)细青绿山水(shuǐ)派。

  此派被称为“北宗”,以唐(táng)李思训为祖。

  一是以文(wén)人野士为主体的文人水墨淡彩山(shān)水派。

  此(cǐ)派被称为“南(nán)宗”,以王维为祖。

  他(tā)的作品(pǐn),宋《宣和画谱》著录(lù)有《山庄图》《山(shān)居图(tú)》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚(yì)名诗人(rén)(一说唐代(dài)王维或南(nán)宋川禅师(悲痛和悲恸的区别在哪,比悲伤更高级的词shī))创作的一首(shǒu)五言(yán)绝句。

  此(cǐ)诗描写的是(shì)自然景物,赞叹的却(què)是一(yī)幅(fú)画。

  前两句写其(qí)山色分明,流(liú)水无声(shēng);后两句描述其花开(kāi)四季,鸟不怕人(rén)。

  四(sì)句诗(shī)构成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图。

  全诗对仗工整,尤(yóu)其是(shì)诗中(zhōng)多(duō)组反义词(cí)的运用,使其节(jié)奏(zòu)清晰,平仄分明(míng),韵味十足(zú),读着琅琅(láng)上口。

 

  白话译(yì)文

  在远处可以看见山有青翠的颜色,在(zài)近(jìn)处却听不到流(liú)水的声音。

  春天过去了,但(dàn)花儿还是(shì)常开不败,人走(zǒu)近了,枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创作(zuò)背景

  此诗为诗(shī)人赞画(huà)之作。

  关于这首诗的作(zuò)者,有多(duō)种说法。

  一说是(shì)唐代(dài)王维所作(zuò),但(dàn)在王维的(de)作品(pǐn),或在(zài)《全唐诗(shī)》都(dōu)没有(yǒu)此诗;一说是原为南宋僧人川禅师为注(zhù)释(shì)佛教(jiào)经(jīng)典《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗(shī)的一部(bù)分;一说为宋代佚(yì)名诗人所作,如上海(hǎi)市一年(nián)级小学语文等教材中编入此(cǐ)诗时,作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚(yì)名”。

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