太乙天尊是(shì)谁？？是(shì)东极青华(huá)大帝的(de)。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以(yǐ)及(jí)太乙天(tiān)尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的徒弟，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？坐(zuò)骑(qí)是谁？，太(tài)乙天尊是谁的师父等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识答案：

太(tài)乙天尊是太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，他(tā)与(yǔ)三(sān)清(qīng)是平(píng)起平坐，应化十方救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有无边神(shén)通，无边法力，座下九头狮子(zi)一声吼就能震开(kāi)地狱大门，佛教虽有神通(tōng)不敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙救苦天尊(zūn)却(què)能够将业(yè)果(guǒ)与地狱业力(lì)的象征血池化(huà)为莲(lián)池，跟地藏王菩萨(sà)和观(guān)世音菩(pú)萨一样救苦(kǔ)救难，大慈(cí)大悲，普渡众(zhòng)生，太乙真(zhēn)人只是(shì)大罗金(jīn)仙(xiān)而已，太乙天(tiān)尊是(shì)东方(fāng)长乐世界教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太(tài)乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称(chēng)太(tài)乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青(qīng)玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐界(jiè)妙严(yán)宫(gōng)，可引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明(míng)玄而功德(dé)圆满之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮(shī)之(zhī)仙驭，散百宝之(zhī)祥(xiáng)光，接引其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象(xiàng)一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相(xiāng)，端(duān)坐于九色莲花宝(bǎo)座上，身下一九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座。

　　环(huán)绕九色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒。

　　众多(duō)仙真、力(lì)士、金命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么(jīn)刚、神王(wáng)、金童(tóng)、玉女侍卫身(shēn)旁(páng)。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射(shè)万(wàn)丈光(guāng)芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力(lì)士(shì)、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型应早于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型(xíng)出现(xiàn)。

　　共(gòng)同(tóng)的救苦(kǔ)职能也(yě)导致二者的图像更加(jiā)相(xiāng)似。

　　民间也(yě)将救苦天尊和(hé)观音(yīn)作为同一(yī)类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东极青华大(dà)帝，是四(sì)御中排名第二的大帝(dì)。

　　四御(yù)是天庭最高(gāo)的(de)行政机构，相当(dāng)于(yú)行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事(shì)上的职位包(bāo)括(kuò)东(dōng)天门(mén)的军(jūn)事部署与安(ān)全。

　　这(zhè)是非(fēi)常重要的实权(quán)部(bù)门。

　　孙悟空(kōng)走(zǒu)过东天门(mén)，东极(jí)青华(huá)大帝(dì)给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊与自己有哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对(duì)孙悟空是(shì)前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在(zài)第一，尽管他的权(quán)势未必(bì)是最大的(de)，但是排位第一的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿(ér)没有人能改(gǎi)变。

　　排在(zài)第二位(wèi)的是老(lǎo)君。

　　老(lǎo)君是实(shí)际的一把手，但(dàn)是排名在(zài)第二位，足见他(tā)已经退休，变成(chéng)了(le)天庭(tíng)的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微大帝，他命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么是四御排名(míng)第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四(sì)的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当(dāng)然，还有其他的好几个大(dà)帝也都是属于这(zhè)个阶层(céng)的。

　　他(tā)们的排名(míng)之所以与太乙救(jiù)苦天(tiān)尊没法比，是因为太乙救(jiù)苦天尊还(hái)有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三(sān)界修仙的考(kǎo)察(chá)，谁能成仙，谁该多如地狱等，是(shì)他说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱的(de)幽冥界(jiè)是他管理(lǐ)的。

　　他(tā)的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从(cóng)天庭到人(rén)间再到幽冥界，所少有的(de)部门都有太乙救苦天(tiān)尊(zūn)的权力存在。

　　尽(jǐn)管他(tā)极为谦和，但是他的势力就是这(zhè)么大。

　　老君要给他面(miàn)子，真武(wǔ)大帝(dì)也要(yào)给他面子。

　　尽管(guǎn)真(zhēn)武大帝(dì)是元(yuán)始天尊的儿子，但是(shì)连进(jìn)入四御的(de)资格都没(méi)有，仅仅进入了四府。

　　他在(zài)四府(fǔ)里(lǐ)也(yě)不过是担(dān)任第三(sān)把手。

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁麻(má)烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊，又称青玄大帝、青华大帝(dì)、救(jiù)苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为(wèi)道教神祗，每年的农历十一月十(shí)一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰(yǎng)是受佛教净土宗的影响，通(tōng)常(cháng)在我(wǒ)们见到的(de)太乙(yǐ)天尊造像是骑(qí)着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛(fú)教的文(wén)殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的(de)形象，唐朝杜光(guāng)庭编(biān)的《道教灵验(yàn)记(jì)》中说，太乙天(tiān)尊端坐于九色莲花，九色莲花下有(yǒu)九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多(duō)真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自全集(jí)》称他(tā)：身(shēn)骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙(yǐ)天(tiān)尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道(dào)明(míng)玄而功德圆满的(de)人，太乙(yǐ)天尊能(néng)乘九狮之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型道教宫观(guān)，一般(bān)都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清(qīng)明(míng)节、中元节、重阳节等祭(jì)祖时机(jī)，或作(zuò)醮、超度(dù)等法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚至认(rèn)为太乙天尊化身面燃大士普(pǔ)渡真君(jūn)，人称大士爷(yé)或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳(yáng)两(liǎng)界。

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