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善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉(zāi)善哉是什么意思

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　　僧人用善哉(zāi)作表示惊叹的口头语，既可以表(biǎo)示赞许，又可以表示不满，甚(shèn)至用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代(dài)文(wén)言中的赞叹(tàn)词，表(biǎo)示认同，后佛经翻译(yì)借用(yòng)词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是(shì)什么意思

　　僧(sēng)人用(yòng)作表示惊叹(tàn)的(de)口头(tóu)语，既可以(yǐ)表示(shì)赞许，又(yòu)可以表(biǎo)示不(bù)满，甚(shèn)至用(yòng)作当做“罪过”后的(de)赎罪(zuì)。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经常在他(tā)人(rén)说(shuō)了(le)某句(jù)有道理的句子时说，来(lái)表示他的赞同

　　③本(běn)是中国(guó)古代(dài)文言中的赞叹(tàn)词，表(biǎo)示认同。

　　后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为(wèi)僧人(rén)常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉(zāi)善哉”是一返敬句赞叹的话：太(tài)好了，太(tài)好了！

　　由于(yú)念佛法门自古(gǔ)以(yǐ)来深入人心(xīn)，绝(jué)大多数学佛四众在打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜(lián)悯对方等场合，都称念“阿弥陀(tuó)佛”：一(yī)使对方(fāng)闻(wén)佛(fú)号种(zhǒng)善根，二(èr)回向西方(fāng)极乐世(shì)漏(lòu)液慎界，三(sān)使善者增善、福者增福；四使痛苦(kǔ)疾(jí)病、业(yè)障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大(dà)本(běn)无量寿(shòu)经粗列(liè)12个含义，实际含义无量。

　　这尊佛有大(dà)神力、大愿力，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学(xué)人往生西方极乐世界。

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　　善(shàn)哉本是中国古代文言中的赞叹词，表示认同，后佛经翻(fān)译借用词汇(huì)翻入佛经(jīng)。

善哉善哉是什么意思

　　僧(sēng)人(rén)用作(zuò)表示惊(jīng)叹的口头语，既可以表示赞许(xǔ)，又可以表示(shì)不(bù)满，甚至用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪。

　　详细解(jiě)释(shì)：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸(kuā)奖(jiǎng)的意(yì)思(sī)。

　　即(jí)“好啊(a)”

　　②古人经常(cháng)在他(tā)人说了某句有道理(lǐ)的(de)句(jù)子时(shí)说，来表示他的赞同

　　③本(běn)是(shì)中国古代文(wén)言中的赞叹词，表(biǎo)示认同。

　　后佛(fú)经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经(jīng)。

　　变为僧人常用词(cí)。

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　　这尊(zūn)佛有大神力、大(dà)愿力，致心称(chēng)念十声“阿(ā)弥陀佛”，其佛(fú)则接引学人(rén)往生西方极乐世界。

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