杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译(yì)及原文(wén)，列(liè)子杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译是《杞人忧天》是(shì)一则寓言，出自(zì)《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》的。

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杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天(tiān)文言(yán)文翻(fān)译

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　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在天(tiān)中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭　其(qí)人曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦积(jī)气中(zhōng)之有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使(shǐ)坠(zhuì)，亦不(bù)能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担心天会塌、地会陷，自(zì)己(jǐ)无处存身(shēn)，便食(shí)不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又有(yǒu)个(gè)人为(wèi)这个杞国人的忧愁而(ér)忧(yōu)愁，就(jiù)去(qù)开导他，说：“天不过(guò)是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举(jǔ)一动，一(yī)呼(hū)一吸，整(zhěng)天都在天空里活动，怎么还(hái)担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰(chén)也(yě)是空气中发光的东(dōng)西(xī)，即(jí)使掉下来，也(yě)不会伤害(hài)什(shén)么(me)。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积(jī)的(de)土块罢(bà)了，填满了四处，没有什(shén)么地方是(shì)没有土(tǔ)块(kuài)的，你行走(zǒu)跳(tiào)跃，整天都在地上(shàng)活动(dòng)，怎么还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解(jiě)释）那个杞(qǐ)国人才(cái)放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人也(yě)放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿死不(bù)少(shǎo)百姓，楚庄王(wáng)在韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不(bù)飞(fēi)”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进，并率领南(nán)蛮附庸各(gè)国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦(qín)国(guó)从腹背(bèi)攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三(sān)国联军大举破庸，庸都方城四(sì)面楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚王实现了“一(yī)鸣(míng)惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是(shì)唐朝(cháo)一个很有(yǒu)气量的人。

　　当时(shí)太平公主专权，宰相萧至忠、岑义(yì)等大臣都投(tóu)靠她，只有(yǒu)象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀(shā)，萧(xiāo)至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人很多，象(xiàng)先暗中化(huà)解(jiě)，救了许多人，那些人(rén)事(shì)后都不知道(dào)。

　　先天三(sān)年，象(xiàng)先(xiān)出任剑南(nán)道按察(chá)使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖(zhàng)罚来树(shù)立威名。

　　要不(bù)然，恐(kǒng)怕没人会听我们的(de)。

　　”象先(xiān)说：“当政的人(rén)讲理就可以了，何(hé)必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州(zhōu)刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大多开导(dǎo)教育一(yī)番，就放(fàng)了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公您不鞭打他们，哪里有(yǒu)威风(fēng)!”象先(xiān)说：“人(rén)情都差不多的，难道(dào)他们不明白我的话(huà)如果要(yào)用刑，我看应该先从(cóng)你开始。

　　”录事惭(cán)愧(kuì)地退了下去。

　　象先常常说：“天下本(běn)来(lái)无事，都(dōu)是人自己给自己找(zhǎo)麻烦(fán)，才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能清(qīng)醒这一(yī)点，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译注释

　　杞人(rén)忧天的翻译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没有(yǒu)可(kě)以生(shēng)存的地方(fāng)，于(yú)指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个杞国人(rén)的担心而担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地(dì)方是没有空气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天(tiān)都在空气中(zhōng)进行，为什(shén)么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真(zhēn)是积聚的气体(tǐ)，那么太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗(ma)？”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也(yě)是空气(qì)中(zhōng)发光的气体(tǐ)，即使掉下来(lái)，也不会(huì)伤害(hài)到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他的人说：“地不过(guò)是堆积的土块罢了(le)，它填满了四(sì)处，没有(yǒu)哪个地方(fāng)是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整天都在地上进行，为(wèi)什(shén)么还担心地(dì)会陷下去呢？”于(yú)是那个杞(qǐ)国人才放下心来(lái)很开心，劝导他的(de)人也放下心来很开心(xīn)。

　　原文(wén)：

　　杞国有(yǒu)人忧天(tiān)地(dì)崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸(xī)，终日在(zài)天中(zhōng)行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之(zhī)有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在(zài)地上行止，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍然(rán)大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时期道家经典著(zhù)作《列(liè)子(zi)》中记载的(de)一则寓言。

　　这则寓言(yán)通过(guò)杞人担(dān)忧天地崩坠的故(gù)事，嘲笑了那种整天怀着毫(háo)无必要的担心(xīn)和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸(yōng)人，告(gào)诉人们不要毫(háo)无(夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭wú)根据地忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言(yán)简意赅，逻辑(jí)严(yán)谨，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这(zhè)则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章(zhāng)中形象地说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙(zhòu)观与自然观阐(chǎn)明其人生(shēng)观而采用了这则寓言。<夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭/p>

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