都塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区(qū)别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区(qū)别(bié)

　　外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调(diào)成同度音。

　　音色(sè)明净，非(fēi)常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是(shì)用(yòng)手指或拨(bō)子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖(shù)式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做成，用钢(gāng)丝(sī)弦五根(gēn)，内二(èr)弦及外二弦(xián)调(diào)成同度音(yīn)，与中(zhōng)弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身(shēn)，顶部弯曲，最(zuì)下方(fāng)是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的(de)音色清亮、纯(chún)净(jìng)，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气(qì)韵(yùn)，更有美观大方的外(wài)形，琴身由很多牛角片或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的(de)花(huā)纹，并带有规(guī)则(zé)性的纹路和(hé)图案，显得美观大(dà)方，且极(jí)具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统(tǒng)的(de).都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的(de)大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦等(děng)部分组成(chéng)。

　　制作材料(liào)多采(cǎi)用(yòng)经过自然干燥的(de)桑木(mù)、杏木(mù)或核(hé)桃木，弹奏出来的琴(qín)音声音虽(suī)小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳的(de)乐器，它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要伴奏(zòu)外(wài)，还(hái)演奏(zòu)过有名(míng)的(de)曲目(mù)《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多的(de)古(gǔ)老民间弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)，史籍(jí)中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木(mù)木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢卡姆(mǔ)》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎(zhā)克，起源(yuán)于古(gǔ)代的波斯。

　　因(yīn)流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族(z木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢ú)和塔吉克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南(nán)疆一带，主要用于演奏(zòu)民间歌(gē)曲和木卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外(wài)形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明(míng)亮(liàng)，常常用于独奏、合(hé)奏或做(zuò)为演(yǎn)唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四、十五世纪(jì)，维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器(qì)，到(dào)20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语(yǔ)是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔(ěr)”的(de)译文是(shì)琴弦，合(hé)起来(lái)的意(yì)思(sī)就是“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得(dé)以复苏，形似(shì)曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一(yī)带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在(zài)民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班(bān)和地方(fāng)曲艺、戏曲的(de)伴奏(zòu)中应用(yòng)，后经过不(bù)断发(fā)展(zhǎn)改进，不但丰富(fù)了演奏技(jì)巧，而(ér)且提(tí)高了(le)表现力，现已成为一件具(jù)有(yǒu)特色(sè)的独奏乐器，并广泛应(yīng)用于(yú)民族(zú)乐队(duì)合奏或戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最(zuì)喜爱的(de)打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制(zhì)，圆(yuán)而扁平(píng)，周围装有许多小(xiǎo)铁环(huán)，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，声(shēng)音力度变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧灵活，可以起到(dào)烘托各(gè)种不(bù)同乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　有了(le)它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统(tǒng)一(yī)节奏和速(sù)度(dù)的作(zuò)用，是名副(fù)其实(shí)的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音(yīn)力度变化(huà)幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在(zài)清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套(tào)，每(měi)套分大中小(xiǎo)三组(zǔ)，每(měi)组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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