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兵革非不坚利也的兵革的意思(sī)，兵革(gé)非不(bù)坚利也的意思坚(jiān)利

　　“兵革(gé)非不(bù)坚利也”的兵革的意(yì)思：泛(fàn)指兵器配(pèi)备。

　　出自(zì)《得道多助，失道寡(guǎ)助》：“城非不高也(yě)，池非不深也，兵(bīng)革非不坚利也(yě)，米粟(sù)非不多也(yě)，委而(ér)去之，是有利(lì)地势不如(rú)人和(hé)也。

　　故(gù)曰：域民(mín)不以封疆之界，固(gù)国不以山溪之险，威全国不以兵革之(zhī)利。

　　”译文：城墙(qiáng)并不是不高啊，护(hù)城河并不是(shì)不深啊，兵器(qì)配备(bèi)也并不是不精(jīng)巧啊，粮食供(gōng)应也并(bìng)不是不充足啊，可(kě)是(shì)，守城一方仍是弃城而逃，这是(shì)由于(yú)作(zuò)战(zhàn)的(de)地舆(yú)局势（再好），也比不(bù)上深得人心(xīn)、内部(bù)联合啊(a)。

　　所以说：使大众久(jiǔ)居下来而不迁到其它的(de)当(dāng)地去(qù)，不(bù)能依托划(huà)定边境(jìng)的边界，巩固(gù)国(guó)防不(bù)能靠山河的险(xiǎn)峻，震撼全国不能靠武力的强壮(zhuàng)。<国家常务委员7人，国家常务委员7人简历/p>

　　《得道多(duō)助，失道寡助》出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义、善良方面，会得到多(duō)数人的(de)支撑协助；

　　违(wéi)反道义、善良，必定陷于(yú)孤立。

　　文章经过对(duì)“有利地(dì)势”、“有(yǒu)利地势(shì)”、“人和”，并将这三者加以(yǐ)比较，层层递进。

　　证(zhèng)明了“有利地势(shì)不如有利地势，有(yǒu)利地势不如人和(hé)”的道理(lǐ)。

兵革非不坚利也的坚利是什么意思(sī)?

　　“坚利”的意思(sī)是：坚韧而尖利。

　　此句语出(chū)《孟子：有利地势(shì)不如有利(lì)地势，有利地势不如人和(hé)》，其间(jiān)，兵(bīng)指兵器，革指其他配备。

　　全句的(de)意(yì)思(sī)是(国家常务委员7人，国家常务委员7人简历shì)：作战的兵(bīng)器(qì)和配备(bèi)不是(shì)不精巧(qiǎo)啊(a)！

　　原文中(zhōng)，孟子强调了战役中主观因(yīn)素的重春睁(zhēng)要性，人(rén)和在战役中的主导(dǎo)作(zuò)用。

　　“坚利”的引用(yòng)释(shì)义(yì)

　　1、唐·柳宗元《非国(guó)语(yǔ)上·问(wèn)战》：“士卒(zú)之熟练(liàn)者(zhě)众寡(guǎ)？器械之坚利(lì)者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记(jì)》卷四：“火器兵仗(zhàng)，坚利绝(jué)伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美(měi)彪等《中国通史》第二编第二章第四节(jié)：“不(bù)过销森扮羌(qiāng)人刀不坚利，四万汉亏灶(zào)兵(bīng)一个月(yuè)便(biàn)可打败三万羌兵(bīng)。

　　”

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