一山(shān)放过一(yī)山拦全诗(shī)原版，一山放过一山(shān)拦全(quán)诗是什(shén)么诗是“一(yī)山放过一山拦”正确的句子是“一山放出一山拦”，全诗内容是：莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜欢(huān)的。

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一山放(fàng)过一山拦全诗原版，一山(shān)放过一(yī)山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无(wú)难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入(rù)万山(shān)围(wéi)子里，一山放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万(wàn)里创(chuàng)作(zuò)的七言(yán)绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)六首(shǒu)·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰难下(xià)山容易，骗得人们(men)下山(shān)时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走(zǒu)去还在万山环(huán)绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却(què)有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者(zhě)善于从(cóng)日常生(shēng)活里人们习见的现象中(zhōng)，敏(mǐn)感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗(sú)生动而(ér)又富(fù)于(yú)理趣的(de)语言表现出(chū)来，能给人以(yǐ)某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便(biàn)无难”，这是一个富(fù)于包孕的诗句(jù)。

　　它包(bāo)含了下岭前艰难攀登(dēng)的(de)整个上山过程(chéng)，以(yǐ)及对所(suǒ)历(lì)艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难(nán)，人(rén)们(men)便往往把下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开头(tóu)一句(jù)，正像是针对这种普(pǔ)遍心(xīn)理(lǐ)所发(fā)的(de)棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像(xiàng)是自诫，又像是提(tí)醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二(èr)句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行(xíng)人错(cuò)喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风(fēng)趣。

　　行人(rén)心自(zì)中下岭的坦易，与它实际上的艰(jiān)难正成鲜明对(duì)比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里只(zhǐ)点出而不(bù)说破，给读(dú)者留下(xià)悬念(niàn)，使下两(liǎng)句的出(chū)现(xiàn)更引人注目。

　　三四(sì)两(liǎng)句承接“空喜欢”，对(duì)第二句留下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山过程中(zhōng)要攀(pān)登多(duō)少(shǎo)道山岭，下山过程中也会相应遇到(dào)多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容(róng)却把山变成了有生(shēng)命有灵性的东西(xī)。

　　它(tā)仿佛给(gěi)行人布置了一个迷人阵，设置(zhì)了层层叠(dié)叠的圈套(tào)。

　　而(ér)行人的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都在(zài)这一(yī)“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出(chū)来了。

　　诗人借(jiè)助景物描写(xiě)和生动形象的比喻，通过写山区行路(lù)的感受，说明一个具(jù)有普遍意义的(de)深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道(dào)路上的困难作(zuò)好(hǎo)充分(fēn)的估计，不要(yào)被一时(shí)的成(chéng)功所(suǒ)陶(táo)醉。

　　创作(z站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的uò)背景：

　　杨万里一(yī)生力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以(yǐ)一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被(bèi)外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨万(wàn)里以(yǐ)直龙(lóng)图(tú)阁出为江东转运副(fù)使，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮，治(zhì)所在建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年(nián)（1192）八(bā)月，改(gǎi)知(zhī)赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠(cháng)断(duàn)时(shí)，子规(guī)得得向人啼”意思是正是路上的(de)行人愁苦(kǔ)悲(bēi)痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝(jué)地对(duì)着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当作于绍熙(xī)三年春，诗人时年六(liù)十(shí)六岁。

　　他外出途经松源时，见(jiàn)群(qún)山环绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万(wàn)里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知(zhī)奉(fèng)新县，历太常(cháng)博士、太子侍(shì)读(dú)等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称南(nán)宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安(ān)石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作(zuò)诗二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗(shī)

　　一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯(wān)启或欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子里(lǐ)，一山放(fàng)出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰(jié)出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南(nán)宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全(quán)诗译文(wén)1：不要说从(cóng)山岭上下来就(jiù)没有困难(nán)，骗得前来爬山的(de)人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比行走在(zài)群山的包围(wéi)之中，你刚攀过一(yī)座山，另一座山(shān)立刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦去(qù)路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什(shén)么(me)上山(shān)艰难下山容易，骗(piàn)得(dé)人们(men)下山(shān)时盲目欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来(lái)才发现走来(lái)走去还(hái)在万山环(huán)绕的(de)圈子(zi)里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在(zài)今(jīn)皖(wǎn)南山区（在今(jīn)江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指清晨起来(lái)做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是(shì站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的)把行(xíng)人放过去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡(dǎng)。

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