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  河(hé)流(liú)大(dà)野犹嫌束(shù)下一句是山入(rù)潼关(guān)不解平。

  出(chū)自谭嗣(sì)同的《潼关》。

  这首诗是(shì)诗人十(shí)八(bā)岁(suì)时(shí)所作,为公元(yuán)1882年(光绪八年)。

《潼关》原诗(shī)

  终古高云簇此城,秋风吹(chuī)散马蹄声。

  河流大野犹嫌束,山入(rù)潼关不解平。

《潼(tóng)关(guān)》翻译

  自古以来高高(gāo)云层(céng)就聚集在这座雄关之上(shàng),秋风阵阵总是吹散得得(dé)的马蹄声(shēng)。

  奔腾而过(guò)的黄河(hé)与辽阔的原野(yě)还嫌(xián)太过约(yuē)束,从华山进入潼(tóng)关后更不知(zhī)什(shén)么是坦(tǎn)平。

创作背景

  这(zhè)首诗是诗人十八岁时所(suǒ)作,为公元1882年(光绪(xù)八年)。

  此年春,诗人从浏阳起(qǐ)身,往其父亲谭(tán)继洵任职地甘肃兰州。

  途经潼(tóng)关,诗(shī)人(rén)被眼前雄伟壮丽的景色(sè)所深深吸引,由衷唱出了这首(shǒu)赞(zàn)美之歌。

谭嗣同简(jiǎn)介(jiè)

  个人简介

  谭嗣(sì)同(1865年—1898年),湖南浏阳(yáng)人(rén),中(zhōng)国(guó)近(jìn)代资产阶级著名的(de)政治家、思想家(jiā),维新志士。

  少时师从欧阳中鹄,后加入维新派(pài)。

  他主张中(zhōng)国要强(qiáng)盛,只有发展民族(zú)工(gōng)商业,学习西方(fāng)资产阶级的政治制度。

  主要成就

  公开提出废科举(jǔ)、兴(xīng)学校、开矿(kuàng)藏、修铁路、办工厂、改官(guān)制等变法维新的主张(zhāng)。

  写文章抨击清政府的卖(mài)国投降政策。

  1898年参加(jiā)领导戊戌变法,失(shī)败后被(bèi)杀,年仅三十四(sì)岁,与杨锐,刘(liú)光第,林(lín)旭(xù),杨深秀和康广仁并称为(wèi)“戊戌六(liù)君子”。

  人物评(píng)价

  国家积弱当有勇(yǒng)士(shì)赴汤蹈火,才能震撼国人,谭嗣(sì)同是明知不可为而为之,是(shì)大义。

河(hé)流(liú)大野犹嫌束(shù)山入潼关不(bù)解平运(yùn)用了什么修辞手法有什么(me)作用?

  这(zhè)句是拟(nǐ)人(rén)的手法,河流(liú)过大野,拟人的(de)写到河流像是有脾气一(yī)样(yàng)嫌弃(qì)被束缚一(yī)样。

  这样(yàng)透过壮(zhuàng)阔险峻(jùn)的背景,就(jiù)把潼关写活了。练瑜伽能提高性功能吗,为什么说女人练瑜伽男人受益

  同时将写(xiě)景与言(yán)情(qíng)巧妙地结合起来,融(róng)进(jìn)了诗人要求冲(chōng)破约束的奔放情怀,是自(zì)我性格含蓄而又(yòu)生(shēng)动的描绘。

  这里的(de)诗人即高(gāo)山、大(dà)河(hé),高山、大河(hé)即是诗人。

  因为诗人已把自己的精神投(tóu)射到了高山、大河之上(shàng),在高度的(de)审(shěn)美(měi)愉悦中(zhōng),诗人已与高数锋山(shān)、大河进入(rù)了同一状态,彼此相融(róng),浑然(rán)不分而这“犹嫌束”“不(bù)解平”的黄(huáng)河,高山,即是(shì)诗人傲岸不(bù)羁雄奇磊落(luò)胸怀的写照是诗人特有的(de)冲决一切罗网(wǎng)、奋发昂扬的心态的外(wài)化。

  扩展资(zī)料(liào)

  此诗以雄健豪(háo)放(fàng)的笔(bǐ)触描绘了潼关一带(dài)山(shān)河(hé)的雄伟(wěi)壮阔,折(zhé)射出诗人一种冲决一切(qiè)罗网、昂(áng)扬进(jìn)取的心态。

  诗的首(shǒu)句以一种(zhǒng)远景式的遥望,展现潼关(guān)一(yī)带苍茫(máng)雄浑的气象。

  紧(jǐn)接着,第二句(jù)以轻捷、有(yǒu)力的笔调(diào),将“秋(qiū)风”“马蹄声”引入诗中,不但以听(tīng)觉形象补充了前一句所造成(chéng)的视觉(jué)形象,进一步渲染(rǎn)出潼关一带独(dú)具的氛围,而(ér)且打破了(le)原先画面的静态,给全诗增添(tiān)了一种动感。

  对于久处书斋的文(wén)弱书生来说,萧瑟秋(qiū)风也许(xǔ)是惹人伤感的凄凉之(zhī)物,但(dàn)对胸怀大志,亦(yì)文(wén)亦武(wǔ)的诗人来说(shuō),秋(qiū)风中那矫健的马(mǎ)蹄声却(què)更能催动豪情。

  他在壮阔的天地间(jiān)策马驰骋,感到欣喜,感到(dào)痛(tòng)快,腊亩感到精神上的(de)极大(dà)的自由。

  接下来的三、四(sì)句,则转从河和山方面来写。

  在前面那(nà)种状态下,诗人极目四望,眼(yǎn)前的(de)自然景物(wù)也呈现出新(xīn)奇的姿态:那从群山中冲决而(ér)出的黄河(hé),尽(jǐn)管已(yǐ)奔入辽阔的平(píng)原,但仍嫌受(shòu)束缚似的在不(bù)断冲击着(zhe)河岸;而西轮毕森去(qù)的群山,虽然走向与黄河相(xiāng)反,但仿佛也在力戒平坦,一更比(练瑜伽能提高性功能吗,为什么说女人练瑜伽男人受益bǐ)一(yī)峰(fēng)高。

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