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至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

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  愿意效劳是什(shén)么意思,愿意效(xiào)劳的图片是(shì)愿意效劳(láo)是一(yī)个汉(hàn)语词(cí)汇,意思(sī)是为某人提供(gōng)服务或出力(lì)为人工作、劳动的。

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愿意效劳(láo)是(shì)什么意思,愿意效劳的图片(piàn)

  愿意效劳是一个汉语词(cí)汇,意思是为(wèi)某人提(tí)供(gōng)服务或出(chū)力为人工作(zuò)、劳(láo)动。

  出自《三国志(zhì)魏志夏侯(hóu)惇韩浩等(děng)传(chuán)评(píng)》:“左(zuǒ)右勋业(yè),咸有效劳。

  ”名言警句:海塞:“不为战争和毁灭效劳(láo),而为和平与谅解服务。

  ”详细(xì)解释(shì):1、《三国志·魏(wèi)志(zhì)·夏侯惇韩浩等传评》:“左右勋(xūn)业,咸有效(xiào)劳。

  ”2、明冯梦龙《喻(yù)世明(míng)言》第(dì)一卷:“薛婆当时满脸(liǎn)堆下笑来,便道(dào),大官(guān)人(rén)休得错怪,老身(shēn)一生(shēng)不曾要别人一厘(lí)一毫不明不(bù)白的钱财。

  今日既(jì)承大官人(rén)分付,老身权(quán)且留下,若是(shì)不能效劳,依旧(jiù)奉(fèng)纳(nà)。

  ”3、《东周列国志(zhì)》第五回(huí):“君侯若主其事,敝邑(yì)悉(xī)起师徒,连鲁、陈、蔡三国之兵一齐效劳,郑之灭(miè)亡可(kě)待矣!”4、清沈德符《野获编·著述·国学刻书》:“效劳(láo)诸(zhū)臣俱叙功(gōng)优升(shēng)。

  ”5、周而(ér)复《上(shàng)海(hǎi)的早(zǎo)晨(chén)》第(dì)三(sān)部五(wǔ)十:“希(xī)望你以后多多关照(zhào),有啥吩咐,我愿意效劳。

  ”6、《老残(cán)游记》第二回:“现(xiàn)在天气渐寒,贵居停的病也不(bù)会再发,明(míng)年如有委(wěi)用之处,再来(lái)效(xiào)劳。

  ”

乐意(yì)效劳是什么意思(sī)?

  乐意效劳的意思(sī):乐意为某人提供服务(wù)或(huò)出力(lì)为(wèi)人工(gōng)作、劳动(dòng)。

  造句:

  1、乐意(yì)效劳(láo),这(zhè)没什么的。

  2、不客气,乐意效劳(láo)。

  祝(zhù)您今天愉快,在这儿过得开(kāi)心。

  出处:

  1、《三(sān)国志·魏志·夏侯惇韩浩等(děng)传评(píng)》:“左右勋业,咸有(yǒu)效劳。

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  2、至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号明冯梦龙《喻世明言》第一卷:“薛婆当时(shí)满脸堆下(xià)笑(xiào)来(lái),便道:‘大(dà)官人休得错(cuò)怪,老身一生不曾要(yào)别人一厘一(yī)毫不(bù)明不白的(de)钱财(cái)。

  今日既承大官人分付(fù),老身权且留(liú)下(xià),若是不能效劳(láo),依旧奉纳(nà)。

  ’”

  3、《东(dōng)周(zhōu)列国志》第五回:“君侯若主其事,敝(bì)邑(yì)悉起师徒(tú),连鲁、陈、蔡三国(guó)之(zhī)兵(bīng)一齐效(xiào)劳,郑之(zhī)灭亡可待矣!”

  4、清 沈(shěn)德符 《野获(huò)编·著述·国学刻书》:“效劳(láo)诸(zhū)臣俱叙功优(yōu)升。

  ”

  5、 周(zhōu)而(ér)复(fù) 《上海的早晨》第三(sān)部五十:“希望你以后多多磨返关照,有啥吩(fēn)咐,我愿意效劳。

  ”罩橘

  6、《老残物游团游记》第二回:“现在天气(qì)渐寒,贵(guì)居停的病(bìng)也不(bù)会(huì)再发,明年如(rú)有委用(yòng)之处,再来效劳。

  ”

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