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吾妻(qī)之(zhī)美我(wǒ)者的美(měi)是(shì)什么意(yì)思，吾妻(qī)之美(měi)我者(zhě)的(de)美是什么用法

　　出处：战国(guó)时(shí)期(qī)刘(liú)向《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰：“我(wǒ)孰与城北徐公美？”其妻(qī)曰(yuē)：“君(jūn)美甚，徐公(gōng)何(hé)能及(jí)君也？”城(chéng)北(běi)徐公(gōng)，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌不(bù)自(zì)信，而(ér)复问(wèn)其妾曰：“吾(wú)孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦(dàn)日，客从外来，与坐谈，问(wèn)之客曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰：“徐公(gōng)不若(ruò)君之美也。

　　”明日徐公来，孰视(shì)之，自以为不如；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私(sī)我也；

　　妾之(zhī)美我者(zhě)，畏我也；

　　客之美我者(zhě)，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四(sì)·寸左右(yòu)，而且(qiě)形象(xiàng)外貌(mào)光艳美丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴好(hǎo)衣帽，照着镜子(zi)，对他的妻子说：“我与城北的徐(xú)公相比，谁(shuí)更美丽呢(ne)？”他(tā)的妻子说：“您美极了，徐(xú)公怎么(me)能比得上您呢？城北的徐公齐国的(de)最美的(de)男子。

　　邹忌不相信(xìn)自己（比徐公美），于是又问他的(de)小妾说(shuō)：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美丽？”妾说(shuō)：徐公怎么(me)能比得上您呢？第二天(tiān)，有客人从(cóng)外面来(lái)拜访，邹(zōu)忌和他坐(zuò)着(zhe)谈(tán)话，邹忌问(wèn)客人道：“我(wǒ)和(hé)徐公相比，谁更美丽？”客(kè)人说(shuō)：“徐公不如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔(zǎi)细地(dì)端详他，自己觉得不如(rú)他美丽；

　　看着镜子(zi)里(lǐ)的自己，更是觉(jué)得自己(jǐ)与徐(xú)公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这(zhè)件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾认为我(wǒ)美，是惧(jù)怕我；

　　客人赞美我美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称“驺子”，中国战国时期(qī)齐(qí)国(guó)人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓公田(tián)午时(shí)的大臣;齐威王田(tián)因齐(qí)时期，以鼓(gǔ)琴游说齐威王，被任相国(guó)，封于(yú)下邳(pī)(今江苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号成侯;后(hòu)又(yòu)侍齐(qí)宣王田(tián)辟疆。

　　他(tā)曾劝(quàn)说齐威王(wáng)奖励群臣吏民(mín)进谏(jiàn)，主张革新(xīn)政治(zhì)，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏，并选荐(jiàn)得力大臣坚(jiān)守(shǒu)四境，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年(nián)前后，齐(qí)威王(wáng)起用邹忌(jì)实行改(gǎi)革，“谨修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾(wú)妻(qī)之(zhī)美(měi)我者 的(de)美什(shén)么(me)意思

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国(guó)时(shí)期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原(yuán)文节选：明日徐公来，孰(shú)视之，自以为(wèi)不如；窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私我也；妾(qiè)之(zhī)美我者，畏(wèi)我也；客之美我者，欲(yù)有求(qiú)于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天，徐公前来拜(bài)访(fǎng)，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得不如他(tā)美丽；照着镜子里的自(zì)己，更是觉得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时想(xiǎng)这(zhè)件(jiàn)事，说：“我(wǒ)的妻子认(rèn)斗(dòu)举为我美，是偏爱(ài)我；我(wǒ)的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑造(zào)了(le)邹(zōu)忌这样(yàng)有(yǒu)自(zì)知(zhī)之明，善于思考，勇于进谏(jiàn)的(de)贤士形(xíng)象。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的(de)迫切愿望和巨(jù)大决心(xīn)。

　　告诉读(dú)者居上者(zhě)只有(yǒu)广(guǎng)空中碧开言路，采(cǎi)纳群言(yán)，虚心接受批评意见(jiàn)并积极加以改(gǎi)正才有可能成(chéng)功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问(wèn)答(dá)开篇，继写(xiě)邹(zōu)忌暮寝自思(sī)，寻找妻、妾、客人赞美(měi)自己的因为，并因小(xiǎo)悟(wù)大，将生活(huó)小事与国大(dà)事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比(bǐ)培瞎推理的方法(fǎ)婉讽“王之敝甚”，充(chōng)分显示了邹忌巧妙(miào)的讽谏艺(yì)术与娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正是以自身的生活体悟(wù)，委婉地劝谏(jiàn)齐威王广开言路(lù)，改(gǎi)革弊政(zhèng)，整顿(dùn)吏(lì)治，从(cóng)而收到很好的效果。

　　创(chuàng)作背景：春秋战国之际，七雄并立，各国(guó)间的(de)兼并战争，各统治集团内部新旧势力的斗(dòu)争，以及(jí)民众(zhòng)风起(qǐ)云(yún)涌的反抗(kàng)斗争，都异(yì)常(cháng)尖锐激烈。

　　在这(zhè)激烈动(dòng)荡(dàng)的(de)时代，“士”作(zuò)为一(yī)种最(zuì)活跃的(de)阶层出现在政治舞台上。

　　他们以(yǐ)自己(jǐ)的才能和学识，游说于各(gè)国之间，有(yǒu)的主张(zhāng)连(lián)横，有的主张合纵，所(suǒ)以，史称这(zhè)些人为策士或纵横家(jiā)。

　　他们(men)提出一定的政治主张或(huò)斗争策略，为某些统治集(jí)团服(fú)务，并且往往利(lì)用当时错综复杂的斗争形势游(yóu)说使骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差(shǐ)诸侯(hóu)采纳，施(shī)展着自(zì)己治国安邦的才干(gàn)。

　　各国统治者也认(rèn)识到，人心的向背，是国家(jiā)政权能否巩固的决定(dìng)性因素(sù)。

　　失去了民心，国家(jiā)的统治就难以维(wéi)持(chí)。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽人才，虚心纳谏，争(zhēng)取“士”的支持。

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