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  怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉(jiā)言懿(yì)行,怀瑾握瑜(yú)”意思(sī)是指有益的言(yán)论和高(gāo)尚的行为,比喻人具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言懿行(xíng),嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)

  “嘉(jiā)言(yán)懿行,怀瑾握瑜(yú)”意思是(shì)指有益的言论和高尚的行为,比喻(yù)人具有纯洁(jié)高尚的品德。

  “嘉言懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》:“见(jiàn)人嘉(jiā)言善行,则(zé)敬慕而记录之。

  ”“怀瑾握瑜”出(chū)自战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章·怀沙(shā)》:“怀瑾握瑜兮(xī),穷不知(zhī)所示(shì)。

  ”1、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的近(jìn)义词:高(gāo)风亮节解释:高风:高尚(shàng)的品格(gé);

  亮节:坚贞的节操。

  形容道德(dé)和行为都很高尚(shàng)。

  出(chū)自宋·胡(hú)仔《苕溪渔(yú)隐从话后(hòu)集》卷一(yī):“余谓渊明高风(fēng)峻(jùn)节,固已(yǐ)无愧(kuì)于四皓(hào),然犹(yóu)仰(yǎng)慕之,尤见(jiàn)其好贤(xián)尚友之情也(yě)。

  ”陶(táo)渊(yuān)明的(de)高风亮节,本来(lái)就已经(jīng)无愧于商(shāng)山四皓了(le),还(hái)那样仰慕他们,尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

  语(yǔ)法:联(lián)合式;

  作主语、宾语、定语;

  含褒(bāo)义(yì),形容(róng)道(dào)德(dé)和行为(wèi)很高(gāo)尚。

  2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词:厚颜无耻解释:颜(yán):脸面(miàn)。

  指人脸皮厚,不知羞耻。

  出(chū)自战国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧(qiǎo)言(yán)》:“巧言如簧(huáng),颜(yán)之厚矣。

  ”花(huā)言巧语如丝(sī)簧,脸皮真厚(hòu)太无耻。

  语法:联合式;

  作宾语、状(zhuàng)语(yǔ);

  含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜(yú)嘉言(yán)懿行(xíng)什么意思(sī)

  

  嘉、懿:善(shàn)、美。

  有教育(yù) 意义 的好 言语(yǔ) 和好行为(wèi)。

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  成语出处: 《尚(shàng)书(shū)·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸(yōu)伏,野无遗贤,万(wàn)邦贤宁(níng)。

  ”宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》:“见人嘉言 善(shàn)行 ,则敬(jìng)慕而记录之。

  ”

  成语(yǔ)例句(jù): 这(zhè)部书叫《帝(dì)鉴(jiàn)图说》, 出于 明朝张 居正 的(de)手笔,辑(jí)录(lù)历(lì)代贤主的 嘉言(yán)懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词: 瑰意(yì)琦(qí)行 卓越的思想和电动仙女棒是什么东西,仙女棒是用来干嘛的不平(píng)凡的(de)行为。

   战国 楚 宋玉含(hán)厅察 《对(duì)楚王问》:“夫圣(shèng)人(rén)瑰(guī)意(yì)琦行,超(chāo)然独(dú)处(chù)。

  ” 章炳麟

  嘉(jiā)言懿行(xíng)的反(fǎn)义词: 污言秽(huì)行 为(wèi)非作歹 做违法的(de)事(shì),做(zuò)令人痛恨的事你待(dài)为非作(zuò)歹,瞒心昧己,终久是不牢坚(jiān)我说的是好(hǎo)话,不过(guò)叫(jiào)你心里(lǐ)留神,并(bìng)

  成语语法: 联合式;作主语(yǔ)、宾语;指有益(yì)的言论和高尚的行为

  常(cháng)用程度: 常用成语

  感情.色(sè)彩(cǎi): 褒义成语

  成语结(jié)构: 联合(hé)式成(chéng)语

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  产生年代(dài): 古代(dài)成语

  英语翻(fān)译: fine words and lofty deeds

  读(dú)音注意: 懿,不能读作(zuò)“zī”;行,谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不能写作(zuò)“佳(jiā)”;懿(yì),不能写(xiě)作“义(yì)”。

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