佝(gōu)偻承蜩原文及翻(fān)译

　　该(gāi)文写驼背老(lǎo)人讲述自己苦练捕蝉本领之(zhī)事，借此喻彼，以(yǐ)小喻(yù)大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中(zhōng)，见佝偻者(zhě)承坦谈念蜩，犹(yóu)掇之(zhī)也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我(wǒ)有道也(yě)。

　　五六月累丸(wán)二而不坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失者十(shí)一让困，累五而不坠，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　吾处(chù)身也(yě)，若(ruò)厥株拘，吾执臂也，若槁木(mù)之枝，虽天(tiān)地之大，万物之多，而唯蜩翼(yì)之知(zhī)。

　　吾不反(fǎn)不(bù)侧，不以万(wàn)物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾(gù)谓弟子曰，用(yòng)志不(bù)分，乃凝于神，其_偻(lóu)丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚(chǔ)国去，经过(guò)树林，看(kàn)见一个驼背老(lǎo)人正用竿子(zi)粘蝉(chán)，就(jiù)好像(xiàng)在地(dì)上(shàng)拾取(qǔ)一样。

　　孔子说：“先(xiān)生真是巧(qiǎo)啊，有门道吗。

　　驼背老人说(shuō)，我有我的办(bàn)法。

　　经(jīng)过五六个月(yuè)的练(liàn)习，在竿头累叠起两个丸子而(ér)不会坠落(luò)，那么失手的(de)情况已经很少了，迭起(qǐ)三个丸子而(ér)不坠落，那么失手(shǒu)的情(qíng)况十次不会超过一次(cì)了(le)，迭起五(wǔ)个丸子(zi)而不坠落(luò)，也就会像(xiàng)在地面上(shàng)拾取一样容易。

　　我立定(dìng)身子，犹(yóu)如(rú)临近地面(miàn)的断木(mù)，我举竿的手臂，就(jiù)像枯(kū)木(mù)的树(shù)枝，虽(suī)然天地(dì)很大，万物(wù)品类很多，我一(yī)心只(zhǐ)注意蝉的翅膀，从不(bù)思(sī)前想后左(zuǒ)顾右盼，绝不因(yīn)纷繁的万物而改变对蝉翼的注(zhù)意侍吵，为(wèi)什么不能(néng)成功呢。

　　孔子转身对弟(dì)子们说：“运用心志(zhì)不(bù)分散，就是高度凝聚精神(shén)，恐怕(pà)说(shuō)的就是这位(wèi)驼背的老(lǎo)人吧(ba)。

　　2、说明了凡(fán)事只要专(zhuān)心(xīn)致志，排除外界的一切干扰，艰苦努力(lì)，集中精力(lì)，勤学苦练(liàn)，并持之以恒(héng)，就一定能有(yǒu)所成就(jiù)，即使先天条件不足也(yě)不例(lì)外。

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