祸患常积于忽(hū)微而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译是(shì)“而(ér)智勇多困于(yú)所溺”的(de)翻(fān)译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺(nì)爱的人(rén)或事困(kùn)扰的(de)。

　　关于祸患常积于忽微(wēi)而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺翻译以(yǐ)及祸患常(cháng)积于忽(hū)微而智勇多困于所溺翻译，夫祸患(huàn)常(cháng)积于忽(hū)微,而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译，而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻译的(de)而，而智勇多困于所溺(nì)是什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

祸患常积(jī)于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译

　　“而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪(cōng)明(míng)勇敢的人反(fǎn)而(ér)常被所溺爱的人或事(shì)困扰。

　　出(chū)自《五(wǔ)代史伶官传序》：“故方其盛也，举天(tiān)下之(zhī)豪(háo)杰莫能与(yǔ)之争；

　　及其(qí)衰也，数十伶人困(kùn)之，而身死国灭，为(wèi)天下笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因(yīn)此，当(dāng)庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟(gēn)他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的(de)时候，几十(shí)个伶(líng)人围困他(tā)，就自己(jǐ)丧命，国家灭亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可见祸患常(cháng)常是由微小的事情积累而成的(de)，聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的(de)人或事困扰，难道只有宠爱伶人才会(huì)这样吗？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修(xiū)创作的一篇史论(lùn)。

　　此(cǐ)文通过(guò)对(duì)五(wǔ)代时期的后唐盛衰(shuāi)过程的具体分(fēn)析(xī)，推论出：“忧劳可以兴国(guó)，逸豫可以亡身”和“祸患常积于(yú)忽微，而智勇多(duō)困于(yú)所溺”的结论，说明国家兴衰败(bài)亡不由(yóu)天命而取决于“人事”，借以告诫当(dāng)时北(随性是什么意思，女人随性是什么意思běi)宋(sòng)王朝执政(zhèng)者(zhě)要吸取(qǔ)历史教(jiào)训，居安思危，防微杜渐(jiàn)，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山(shān)，提出(chū)全文主(zhǔ)旨：盛衰之理(lǐ)，决定于人事。

　　然后便(biàn)从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的(de)过程(chéng)，以(yǐ)史实具体论证(zhèng)主旨。

　　具体写法(fǎ)上(shàng)，采(cǎi)用先扬后抑和(hé)对(duì)比论证的方(fāng)法，先极赞庄(zhuāng)宗成功(gōng)时(shí)意气之盛，再叹其失败时形(xíng)势之衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后(hòu)对照，强随性是什么意思，女人随性是什么意思随性是什么意思，女人随性是什么意思n>烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文章(zhāng)说服力(lì)。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结(jié)合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染(rǎn)力很强，成(chéng)为历来传诵的(de)佳(jiā)作。

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