木铎金(jīn)声是(shì)什么(me)意思在(zài)论语中，木铎(duó)金声(shēng)的意思是“木铎金声”意(yì)思(sī)是古代的乐(lè)器或乐器发出(chū)的声音(yīn)，“铎”大约起源于夏商，是一种以金属为框的响器的。

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木铎金(jīn)声(shēng)是什么意思在论语中，木铎金声(shēng)的意思(sī)

　　“木铎金声”意思是古代的乐器或乐器发出的声音，“铎”大约(yuē)起源于夏(xià)商，是(shì)一种以金属为框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以(yǐ)金(jīn)为舌者(zhě)则称金铎；

　　木铎为文，用(yòng)以宣政布政；

　　金铎为(wèi)武，用以指挥军队(duì)。

　　孔子以木铎自(zì)况，说自己是上(shàng)天派来教化(huà)民(mín)众的。

　　因为孔子长年(nián)从事(shì)教育(yù)，此后“木铎”就成了教(jiào)师的别名，木铎的木(mù)舌(shé)就可被比作教师的“教化之舌”。

　　木铎是一种铜质的铃铛，它的舌(shé)头是木头制的，而不是(shì)象现在的铃铛是金属的(de)。

　　木(mù)铎不是梆子(zi)，而(ér)是一种规格(gé)较大的铃铛 。

　　古代用于需要宣(xuān)教政(zhèng)令的时候。

　　官府有了新的政令，先派人摇铃(líng)四方巡走，以(yǐ)引(yǐn)起大家(jiā)注意，然后召集起(qǐ)来宣示政令。

　　后来铃舌有(yǒu)金属(shǔ)的，叫金铎。

　　再后(hòu)来，又把木铎比喻为(wèi)宣扬某种(zhǒng)学说、思想观念或政教(jiào)的人。

木铎金声什么(me)意思(sī)

　　木铎”和“金声”，都是古代的乐(lè)器或乐器(qì)发出的声(shēng)音。

　　这(zhè)“木(mù水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼)铎金声”是什么意思呢？

　　 《论(lùn)语·八(bā)佾第三》说：“天(tiān)下(xià)之无道也久矣，天水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼将以夫子为木(mù)铎”。

　　 据文(wén)献(xiàn)说，“铎”大约(yuē)雀竖起(qǐ)源(yuán)于夏商(shāng)，是(shì)一(yī)种(zhǒng)以金(jīn)属为框的响器。

　　以木为(wèi)舌(shé)者(zhě)称(chēng)为木铎，以金(jīn)为舌者则称金(jīn)铎；木(mù)铎顷庆(qìng)大为(wèi)文，用以宣(xuān)政布(bù)政；金(jīn)铎为武，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔子以(yǐ)木铎自(zì)况，说自己是上(shàng)天派(pài)来教化民众的。

　　因(yīn)为孔子长年从事教育(yù)，此(cǐ)后(hòu)“木铎”就成了(le)教师的别名，木铎的木(mù)舌就可(kě)被比作教师(shī)的“教(jiào)化之(zhī)舌”。

　　 所(suǒ)以北师大便(biàn)以“木铎(duó)”作为校(xiào)徽标志物(wù)，而一所(suǒ)大学以匡天下的(de)象征物(wù)———“木铎”为自(zì)差迹己的标志，也(yě)足见其雄心。

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