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回族女人为什么离婚少 反思文学代表作家及作品,伤痕文学代表作家及作品特征

  反(fǎn)思文学(xué)代(dài)表作家(jiā)及作品(pǐn),伤(shāng)痕文学代表作家及作品特征是(shì)伤痕文(wén)学的(de)主要代表作及(jí)作家(jiā)有以下:刘心武(wǔ)的《班(bān)主任》的。

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反(fǎn)思文学代表作家及作(zuò)品,伤痕文学(xué)代表作(zuò)家及作品特征

  伤痕文学的主要(yào)代(dài)表作及作(zuò)家有以下:1、刘(liú)心武(wǔ)的《班主(zhǔ)任》。

  2、卢新华的回族女人为什么离婚少《伤痕(hén)》。

  3、张贤亮(liàng)的《灵与肉》。

  4、古华的《爬满(mǎn)青藤的木屋》。

  5、袭巧明(míng)的《思念你(nǐ),桦林》。

  6、陈建功的《飘逝的花头巾》。

  7、张弦的《被爱情遗忘的角落》。

  8、王安忆的《本次列(liè)车终点》。

  9、宗(zōng)璞的《我是(shì)谁》。

  10、冯(féng)骥才(cái)的《啊》。

  11、从维熙的(de)《大墙下的红玉兰》。

  伤(shāng)痕(hén)文学是20世纪70年代末到80年代初在中国大陆(lù)文坛(tán)占据主导地(dì)位的一种文学现象。

  它得名于卢新华以知青生活为(wèi)题材的(de)短篇小(xiǎo)说《伤痕》。

回族女人为什么离婚少痕文(wén)学(xué)的主(zhǔ)要代(dài)表(biǎo)作及(jí)作家

 回族女人为什么离婚少 伤痕文(wén)学的主要代表作及作家有(yǒu)以下:

  刘心(xīn)武的《班(bān)主(zhǔ)任》,卢新华的《伤痕》,张贤(xián)亮的《灵(líng)与肉配岩》,古华的《爬满青藤的(de)木(mù)屋》,袭巧明的《思念你,桦林(lín)》,陈建功的《飘逝的花头巾(jīn)》培哗(huā)御,张弦的《被爱情遗忘(wàng)的角落》,王(wáng)安忆(yì)的《本次列车终点(diǎn)》,宗璞的《我是谁(shuí)》,冯骥(jì)才的《啊(a)》,从维熙的《大墙下的红芦碧玉兰(lán)》等(děng)。

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