怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉(jiā)言懿行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜含(hán)义是“嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng)，怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思是指(zhǐ)有益的言(yán)论(lùn)和高尚(shàng)的行(xíng)为，比喻人具有纯洁高尚的品德(dé)的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含(hán)义(yì)

　　“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是(shì)指有益的言论(lùn)和高尚的行为，比(bǐ)喻人具有(yǒu)纯洁高尚的(de)品(pǐn)德(dé)。

　　“嘉言懿行(xíng)”出自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学(xué)五》：“见人(rén)嘉(jiā)言善行，则敬慕而(ér)记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)”出自战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷(qióng)不知所示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近(jìn)义(yì)词：高风亮节解释(shì)：高风：高尚的(de)品格；

　　亮节(jié)：坚贞的节(jié)操。

　　形容道德(dé)和行为都很高尚(shàng)。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话后集(jí)》卷一(yī)：“余谓渊(yuān)明高风(fēng)峻节，固已无愧于四(sì)皓，然犹仰(yǎng)慕之，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高风(fēng)亮节，本(běn)来就已经无愧于商(shāng)山四皓了，还那样仰慕他们，尤其向往他们喜欢贤(xián)才崇尚友谊的情(qíng)状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定语(yǔ)；

　　含(hán)褒(bāo)义，形(xíng)容(róng)道德和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”的反义词：厚颜无耻(chǐ)解释：颜(yán)：脸面。

　　指人(rén)脸皮厚，不知(zhī)羞耻(chǐ)。

　　出(chū)自战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧(qiǎo)言》：“巧言如簧，颜(yán)之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮(pí)真(zhēn)厚太无耻。

　　语法：联合(hé)式；

　　作宾语、状语(yǔ)；

　　含贬义。

怀瑾握瑜(yú)嘉言懿(yì)行什(shén)么(me)意(yì)思

　　嘉(jiā)、懿：善(shàn)、美。

　　有教(jiào)育 意义 的好 言(yán)语 和(hé)好行(xíng)为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗(yí)贤(xián)，万(wàn)邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人(rén)嘉(jiā)言 善行(xíng) ，则敬慕而记(jì)录(lù)之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部书叫(jiào)《帝鉴图说》， 出(chū)于 明朝张 居正 的手笔，辑录(lù)历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧ怎么查询韩国签证结果，怎么查询韩国签证结果进度ㄥˊ

　　嘉言懿行的近义(yì)词： 瑰(guī)意琦行 卓越的思想和(hé)不平(píng)凡的行为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋(sòng)玉含厅(tīng)察 《对楚王问》：“夫圣(shèng)人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污言(yán)秽(huì)行 为非作歹 做违法(fǎ)的事,做令人痛恨的(de)事你(nǐ)待为(wèi)非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我(wǒ)说的(de)是好话,不过叫你心里留神,并

　　成语语法(fǎ)： 联(lián)合式；作主语(yǔ)、宾语；指有益的言(yán)论和高(gāo)尚的行为

　　常用程度： 常用(yòng)成语

　　感(gǎn)情.色彩(cǎi)： 褒义成(chéng)语

　　成语结(jié)构(gòu)： 联合(hé)式成语

　　产生年(nián)代： 古(gǔ)代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不(bù)能(néng)写作(zuò)“佳(jiā)”；懿，不能写作“义”。

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